Caro irmão,
O verdadeiro guia e mestre de um muçulmano é o Alcorão e o Profeta Maomé, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele. Se um muçulmano tomar esses dois sagrados livros como guia e referência, ele terá encontrado o caminho reto, traçado um caminho correto para si. Aquele que não os toma como guia, seu guia e orientador é, sem dúvida, o diabo. Porque no universo existem representantes do bem e do mal. Não há um terceiro caminho. O guia de uma pessoa é, ou o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), representante do bem e dos bons, ou o diabo e seus auxiliares, representantes do mal e das más ações.
No entanto, os mujtahids, os veli e os ulemas islâmicos, principalmente os Sahabas, são guias e orientadores que mostram aos homens a verdade e a justiça, indicando o caminho certo. Eles, de fato, recebem seu conhecimento e sabedoria do Alcorão e do Profeta (que a paz seja com ele). E muitos deles foram instrumentos para a orientação de centenas e milhares de pessoas, servindo-as e ajudando-as a alcançar a felicidade neste mundo e na vida futura.
Por exemplo, Imam-ı Âzam, Imam-ı Şafii, Imam-ı Gazali, Abdülkadir Gaylani, Imam-ı Rabbani, Şah-ı Nakşibendi, Mevlana e, em nosso século, Bediüzzaman Said Nursi são algumas dessas figuras de orientação e guia. Se as vidas e os serviços dessas pessoas abençoadas forem examinadas, sua grandeza e seu lugar na história do Islã serão facilmente percebidos.
Sim, um muçulmano pode ler as palavras, os livros, os atos e as ações dessas pessoas, os lembretes e as práticas que eles continuaram, imitá-los e, assim, enriquecer e iluminar sua vida islâmica. Dessa forma, essas pessoas se tornam guias e orientadores para o indivíduo.
Aquele que os considera maus, que não os imita na medida do possível por serem herdeiros de um profeta, que não os conhece, terá como guia apenas o diabo e pessoas más. Porque um muçulmano os ama por seguirem o Alcorão e o Profeta (que a paz esteja com ele), lê seus livros e busca se beneficiar deles.
Entender dessa forma coloca a pessoa em uma situação em que terá dificuldade em explicar.
Deixar de frequentar as aulas da ordem mística não é pecado; no entanto, continuar a frequentá-las tem recompensa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
