Caro irmão,
Abu Hurairah, que Deus esteja satisfeito com ele, relatou: O Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, disse:
(ver Bukhari, Ilm 38; Muslim, Ruyá 11; Tirmidhi, Ruyá 4)
Sonhar com o Profeta (que a paz esteja com ele) não significa tê-lo visto realmente, como se estivesse vivo. Não é como os Companheiros o viram. O sonho serve para indicar que o que se viu era o Profeta (que a paz esteja com ele) e que o diabo não pode assumir sua forma. Não tem outro significado. Companheiro é aquele que acreditou no Profeta (que a paz esteja com ele), o viu e morreu como muçulmano.
Portanto, aquele que viu o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) antes de sua profecia ou conversou com ele, mas não o viu depois da profecia, também não é considerado um Sahabi (companheiro do Profeta). Após a morte do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), alguns, como Jalal al-Din al-Suyuti, viram o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) em estado de vigília e conversaram com ele. Mas essas conversas não foram por causa de sua profecia, mas sim por causa de sua velayete (autoridade espiritual). O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) manifestou-se a eles por meio de sua velayete. Porque com a morte do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), a revelação terminou e a profecia chegou ao fim. Ver o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) com sua profecia após sua morte e ser um Sahabi é impossível.
Portanto, assim como o grau da profecia é muito mais elevado do que o grau da santidade, há uma grande diferença entre conversar com um profeta e conversar com um santo.
Também não se diz que alguém que viu o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e não acreditou, mas acreditou após sua morte, é um crente. Porque para ser um crente, é necessário reconhecer o Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, como profeta e vê-lo. (el-İsabe, I, 7; Tedribü’r-Ravi, II, 210; Umdetü’l-Kari, XVI, 169)
Portanto, para ser um Sahabi (companheiro do Profeta), é necessário tê-lo visto em vida. Assim, aqueles que o viram após sua morte, seja em sonho ou em estado de vigília, não são Sahabis. (Fethu’l-Bari, XIV, 136; Tedribü’r-Ravi, II, 210)
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Qual é a definição de Sahaba; quem são os Sahaba?
Com saudações e bênçãos…
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