É necessário pedir desculpas depois de magoar alguém?

Resposta

Caro irmão,

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),


“Sob a responsabilidade de quem”

(uma religião)

se houver um direito decorrente de uma violação à pessoa ou aos bens de seu irmão, e não houver dinar nem dracma

(o dia do juízo final não chega)

antes de tudo, que peça hoje ao oprimido no mundo que lhe perdoe esse direito.

(ou)

Se o opressor tiver boas ações, essas ações serão subtraídas na proporção da opressão que ele infligiu.

(é dado ao oprimido)

Se o injusto não tiver boas ações, serão tomadas das más ações do injustificado e serão imputadas ao injusto.


(Tradução de Tecridî Sarih, VII/375, 376, Hadith nº 1090)

disse, enfatizando a importância e o resultado da reconciliação.

Também aprendemos de uma tradição de Bukhari que, se a reconciliação não for feita neste mundo, ela acontecerá na vida após a morte:


“No Dia do Juízo Final, os crentes irão para o inferno”

(sobre o caminho estreito)

entre o céu e o inferno após a salvação

(um segundo)

eles são parados na ponte. Aqui, entre os que existem no mundo

(coisas sem importância)

Somente aqueles que se reconciliam, pagando as dívidas e purificando-se mutuamente, serão admitidos no paraíso.”


(Tradução de Tecrid-i Sarîh, VII/353-354, Hadith nº 1085).


“No Dia do Juízo Final, todos os direitos serão restituídos aos seus legítimos proprietários. Até mesmo a ovelha sem chifres receberá vingança da ovelha com chifres.”


(Tirmizi, Sifatu’l-Kıyâme, I)

a notícia também destaca a importância dos direitos dos outros e, portanto, da reconciliação, que é redentora.

O direito de um indivíduo é tão importante que pode ser resolvido por meio da reconciliação, que o Mensageiro de Deus (que a paz seja com ele) disse:


“Todos os pecados dos mártires são perdoados, exceto as dívidas que têm com os homens.”




(Tradução de Tecrîdi Sarih, VII/349, Hadith nº 1084)

ao dizer isso, ele dá a entender a importância.

Aquele que precisa pedir perdão, deve fazê-lo ao Mensageiro de Deus.

“falido”

classificando-os como tal e descrevendo a situação da seguinte forma:


“O falido da minha nação é aquele que, no Dia do Julgamento, comparece com a oração, o jejum e a esmola. Mas que caluniou este, difamou aquele, consumiu os bens de outro, derramou o sangue de outro, bateu em outro, de modo que parte de sua recompensa é dada a este, parte a aquele. Se suas boas ações se esgotarem antes que os direitos dos homens sejam pagos, então seus pecados são tomados e carregados sobre ele, e depois ele é lançado no inferno.”


(Müslim Birr, 59)


Reconciliação,

É o caminho para se livrar da falência no outro mundo, pedindo às pessoas neste mundo que perdoem seus direitos e, assim, se livrar da dívida.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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