Caro irmão,
O verdadeiro guia e mestre de um muçulmano é o Alcorão e o Profeta Maomé, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele. Se um muçulmano tomar esses dois sagrados como guia e referência, ele terá encontrado o caminho reto, traçado um caminho correto para si. Aquele que não os toma como guia, seu guia e orientador é, sem dúvida, o diabo. Porque no universo existem representantes do bem e do mal. Não há um terceiro caminho. O guia de uma pessoa é, ou o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), representante do bem e dos bons; ou o diabo e seus auxiliares, representantes do mal e das más ações.
No entanto, os mujtahids, os veli e os ulemas islâmicos, principalmente os Sahabas, são guias e orientadores que mostram aos homens a verdade e a justiça, indicando o caminho certo. Eles já recebem seu conhecimento e sabedoria do Alcorão e do Profeta (que a paz esteja com ele). E muitos deles foram instrumentos para a orientação de centenas e milhares de pessoas, servindo-as e ajudando-as a alcançar a felicidade neste mundo e na vida futura.
Por exemplo,
Imam-ı Âzam,
Imã Al-Syafi’i,
Imam Ghazali
,
Abdelkader Gaylani,
Imam-ı Rabbanî,
O Rei dos Nakshbandis
,
Mevlana
e também em nosso século
Bediuzzaman Said Nursi
é uma dessas figuras de orientação e guia. Se a vida e os serviços dessas pessoas abençoadas forem examinados, sua grandeza e seu lugar na história do Islã serão facilmente percebidos.
Sim, um muçulmano pode ler as palavras, os livros, os atos e as ações dessas pessoas, os lembretes e as práticas que eles continuaram, imitá-los e, assim, enriquecer e iluminar sua vida islâmica. Dessa forma, essas pessoas se tornam guias e orientadores para o indivíduo.
Aquele que os considera maus, que não os imita na medida do possível por serem herdeiros de um profeta, que não os conhece, terá como guia apenas o diabo e pessoas más. Porque um muçulmano os ama por seguirem o Alcorão e o Profeta, lê seus livros e busca se beneficiar deles.
Não é correto afirmar que é obrigatório que uma pessoa se junte a uma ordem mística ou a uma comunidade, ou que se vincule a um sheikh.
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Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Obrigado por dedicar seu tempo à minha pergunta.
Neste fim dos tempos, nesta época em que a corrupção e a perversão se espalharam, um muçulmano é como um barco em meio a uma tempestade no oceano. As ordens sufistas, por sua vez, são como uma frota que navega em meio a essa tempestade, seguindo o caminho de Alá e do seu profeta, com um capitão e guia firmes, ajudando-se mutuamente e seguindo a corrente um do outro. Não há dano, mas sim benefício. Portanto, embora seja possível ficar sozinho nessa tempestade, é bastante perigoso. Minha humilde opinião é nesse sentido. Com meus cumprimentos… Que Alá não nos separe da fé no último suspiro, inshallah…
Que Deus te abençoe, realmente muito claro e objetivo. Que Deus te abençoe, obrigado.
Que Deus os abençoe, obrigado. Que Deus os proteja. Saudações.
ESTE É UM TEMPO EM QUE AS PESSOAS NEM MESMO SABEM LER O CORÃO DE FORMA CORRETA.
Que Deus abençoe seu coração e seja seu auxílio e amparo…
Suas respostas foram muito esclarecedoras, que Deus abençoe seus corações, que Deus esteja com vocês.
Você está totalmente certo. Em que caminho estamos? Às vezes oramos, às vezes achamos difícil e não conseguimos. Que Deus nos ajude.
Primeiro, é preciso entender o significado de Tarikat. Tarikat significa caminho. Sufismo é submissão ao Alcorão e seguimento à Sunna. É viver a era da felicidade em sua essência. Deus não concede a todos esse caminho iluminado. Se não tomarmos sempre como exemplo os grandes do Islã, será muito difícil nos libertarmos da negligência nestes tempos. Quem não tem um Sheikh, seu Sheikh é o diabo, nestes tempos. Olho ao meu redor e vejo que, mesmo que uma pessoa esteja rezando, o diabo consegue encontrar uma brecha para entrar: seja por meio de sussurros, calúnias, adultério visual, raiva ou submissão à própria alma. Por isso, creio que devemos nos dedicar a um Murshid-i Kamil e não desperdiçar nosso mundo de três dias. Não há prejuízo, só benefícios. As pessoas pensam que os membros da Tarikat são pessoas com roupas tradicionais. Ao contrário, muitos são graduados universitários, pessoas do nosso tempo que acompanham a tecnologia… até mesmo pessoas que não usam véu entraram nesse caminho…
Concordo com você. Para entender bem o islamismo, é necessário pesquisar e aprender, consultando diversas fontes. Vivenciar o islamismo sem tarikat ou sem estudiosos é semelhante à situação da corrente que se opõe ao hadith, à sunna, aos aulia, à tarikat, às noites de Kandil e às orações de Tarawih, que chamamos de “islamismo do Corão”. É como seguir seu próprio caminho sem orientação.
Que Deus te recompense… Que as tuas mãos sejam abençoadas…
Obrigado pelo seu comentário, você disse algo muito bonito.
Sinceramente, nossos professores dão respostas como se estivessem em uma balança, não dizem nem sim nem não.
Acho que temos que agir com a nossa própria razão.
