Caro irmão,
Normalmente, a jihad material é um dever coletivo (fard-i kifaya), (ver: Qual é a regra da jihad?). No entanto, a jihad contra o próprio ego é um dever individual (fard-i ayn) para cada muçulmano.
Os muçulmanos devem possuir todo tipo de arma material e espiritual para deter aqueles que lhes são inimigos e que lhes farão mal. Nesse sentido, devem também obter a arma mais poderosa da época em que vivem. De fato,
“Evitar o prejuízo vem antes de obter o lucro.”
Existe uma regra para isso. De acordo com ela, tomar precauções para se proteger de danos materiais e espirituais também é um ato de adoração.
No entanto, de acordo com a lei islâmica, existem condições para a jihad. Cumprir essas condições deve ser o dever primordial de todo muçulmano.
A guerra exige uma série de preparativos e medidas preventivas.
“Seja cauteloso!”
O versículo (Nisa, 4/71) nos guia neste ponto. Hamdi Yazır, em sua explicação do versículo, diz o seguinte:
“Estejam vigilantes e cautelosos. Preparem-se com os meios materiais e espirituais necessários para se protegerem do inimigo. Peguem suas armas.”
(1)
Este versículo chama os muçulmanos a serem fortes:
“Preparem-se para a guerra, com toda a força que puderem, e montem cavalos de guerra para assustar os inimigos de Deus, os vossos inimigos e aqueles que Deus conhece e vós desconheceis. Tudo o que gastardes na via de Deus será-vos recompensado integralmente, e nunca sereis injustamente tratados.”
(Al-Anfal, 8/60)
O Profeta Maomé (que a paz seja com ele), no versículo:
“força”
a expressão,
“Força é lançar.”
explica da seguinte forma.(2) Sem dúvida, essa explicação se baseia no fato de que a força depende em grande parte do lançamento(3). As flechas, lanças e catapultas da época do Profeta (que a paz esteja com ele) foram substituídas por bombas e mísseis. Nas guerras de hoje, quem lança melhor vence.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele),
“jogar”
incentivou sua comunidade a respeito disso. Por exemplo, ele disse:
“Certamente, Deus leva três pessoas ao paraíso com uma única flecha:
1. Que lê,
2. A pessoa que o nomeou,
3. Que se estende à pessoa designada.
(4)
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) incentivou o uso de flechas e lanças, de acordo com as condições de sua época. Fatih Sultan Mehmed, que foi agraciado com a bênção do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), inspirou-se na frase “a força está no lançamento” e utilizou a arma mais avançada de sua época,
“Canhões de Shah”
derramaram-no, e com ele superaram as muralhas de Istambul, que se consideravam intransponíveis. Hoje em dia, o Ocidente, que fabrica e utiliza mísseis guiados por alvo e bombas capazes de destruir uma cidade em um instante, parece entender melhor do que os muçulmanos o hadith do Profeta (que a paz seja com ele) e a “preparação de força” ordenada no versículo!?
O versículo acima também nos ordena preparar cavalos de guerra. No início da sura Àdiyat, há um juramento sobre os cavalos de guerra.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) elogia o cavalo da seguinte maneira:
“Até o Dia do Juízo Final, o bem está atado à testa do cavalo. (Ou seja, o cavalo é inerentemente bom).”
(5)
Como mencionado no versículo
cavalos de guerra
, nos dias de hoje, inclui também os cavalos de guerra mecânicos. Os meios de transporte como tanques, aviões e bombas estão todos incluídos na abrangência do versículo.
No versículo
“OK, preparem as lanças”
sem ser dito,
“Preparem as forças”
significa toda e qualquer força, seja intelectual, física, científica, material ou espiritual, e inclui todo tipo de arma (6). Tal força desempenhará um papel dissuasório. No versículo,
“com essa força, vocês os aniquilarão”
sem ser dito,
“Você pode assustar seus inimigos com isso”
a afirmação de que… aponta para esse ponto. (7)
Tal força será importante para subjugar nossos inimigos, fazer os opressores abandonarem suas injustiças, para levar a religião de Deus a todos os lugares e para remover todo tipo de maldade da face da Terra (8).
O Alcorão relata que o ferro foi amolecido para o profeta Davi (que a paz esteja com ele). (Saba, 34/10) O profeta Davi (que a paz esteja com ele), como um milagre, dava ao ferro a forma que desejava, com ele fabricando armas e armaduras. Uma das 114 suras do Alcorão…
“ferro”
no sentido de
“Hadid”
Isso também é digno de reflexão. Neste capítulo do Alcorão, há o seguinte versículo sobre o ferro:
“Nós enviamos o ferro. Nele há uma grande dureza e muitos benefícios para os homens.”
(Hadid, 57/25)
Se observarmos atentamente, a indústria bélica moderna é baseada no ferro. Enquanto o Alcorão contém tais instruções e sinais, a negligência dos muçulmanos em relação a essas verdades, enquanto os não-muçulmanos as abraçam, é um fato que deve ser considerado com atenção. Aqueles que dizem “Eu sou muçulmano” devem conhecer e viver de acordo com os mandamentos contidos no Alcorão que leem. Caso contrário, mesmo sendo a verdade, a derrota para a falsidade neste mundo será inevitável. Os últimos duzentos anos são a prova do que afirmamos.
Perguntas e respostas sobre o assunto:
Quais são as regras para o sucesso na guerra, de acordo com o Alcorão?
Quais são os princípios que os muçulmanos devem seguir quando a guerra é inevitável?
Quais são os princípios sobre o direito de guerra presentes no Alcorão?
Fontes:
1-Yazır, II, 1391
2- Abu Dawud, Jihad, 23; Ibn Majah, Jihad, 19
3- Abu Bakr Jassas, Ahkamu’l-Kur’an, Daru’l-Fikr, Beirute, 1993, III, 102; Alusi, X, 25
4- Abu Dawud, Jihad, 23; Tirmizi, Fadailu’-Jihad, 11
5-Buhari, Jihad, 43; Tirmizi, Jihad, 19; Ibn Majah, Jihad, 14
6-Razi, XV, 185; Cessas, III, 102; Rıza, X, 69; Tabbera, p. 386; Abdülhalim Mahmud, El-Cihadu fi’l-İslam, Daru’l-Mearif, Cairo, p. 17; Kadiri, I, 516; Sabuni, Kabes, III, 161
7-Bilmen, III, 357; Tabbera, p. 386
8- Muhammad Shadid, Al-Jihad fi’l-Islam, Müessesetu Risale, Beirute, 1985, p. 119.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
