Caro irmão,
Não, essa história não é sobre a visita de mulheres a túmulos, mas sim sobre isso.
Não há problema para as mulheres.
A história em questão é a seguinte:
Umme Atiyye relatou que:
Esta narrativa é autêntica.
Existe a possibilidade de que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) tenha imposto essa proibição às mulheres pessoalmente, ou que a tenha imposto por meio de um mensageiro.
De fato, isso é expresso em um hadiz relatado por Baihaqi, que por sua vez o relatou de Umm Atiyya (que Deus esteja satisfeito com ela).
De acordo com Umm Atiyya, o hadiz não contém uma proibição absoluta, mas sim uma proibição declarada. Embora o Profeta (que a paz esteja com ele) tenha proibido as mulheres de seguirem o cortejo fúnebre, ele não fez uma declaração clara e definitiva sobre a proibição. Por outro lado, quando o Profeta declarava outras proibições, ele também as confirmava como haram (proibidas).
É possível que Umm Atiyya tenha percebido, por meio de outros indícios, que a proibição do Profeta (que a paz seja com ele) expressava isso. As proibições que não têm nenhum indício de expressar uma repulsa de condenação, expressam definitivamente respeito.
De acordo com Imam Kurtubi, o proibitivo contido no hadith de Umm Atiyya, que constitui o tema em questão, não é de proibição estrita (tahrimiyye), mas sim de recomendação (tanzihiyye). Isso porque o hadith relatado por Abu Hurairah, com o mesmo significado, aponta para isso.
Do texto literal do hadith, entende-se que é desaconselhável que as mulheres acompanhem o funeral. Esta é também a opinião dos Shafitas. Relata-se, por Ibn al-Mundhir, que Ibn Mas’ud, Ibn Umar, Abu Umama, Aisha, Masruk, Hasan al-Basri, al-Naha’i, al-Awza’i, Imam Ahmad, Ishaq e as-Sauri também compartilhavam desta opinião.
Ibn Hazm e Abu’d-Dar’da disseram que sim, enquanto Zuhri e Rabia disseram que não.
De acordo com a doutrina Hanefita, é proibido (haram) para as mulheres acompanharem o funeral, sendo isso considerado um pecado grave. Isso se deve a um hadiz em que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) dirigiu-se às mulheres que acompanhavam o funeral.
Em conclusão, podemos dizer o seguinte:
A controvérsia sobre se as mulheres podem ou não acompanhar o funeral diz respeito às mulheres da época do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele). Há consenso de que é proibido para as mulheres que não observam esses cuidados irem atrás do funeral.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
