
Caro irmão,
CULPANDO O DESTINO
São tantas palavras que não dá para enumerar.
Quem não consegue controlar a si mesmo, apedreja o destino. Quem não consegue culpar ninguém, apedreja o destino. Quem não tem poder sobre o outro, se revolta contra o destino. É uma luta cega, sem rumo. Não sabe a quem atinge, não vê onde atinge, ataca ao acaso. Não assume sua própria incompetência, preguiça e ignorância, pega a pedra que encontra e a joga no destino, e pronto.
“Que o destino se envergonhe”
diz. Que pecado o destino cometeu para se envergonhar? O que o destino tem a temer? Se há alguém que realmente deveria se envergonhar, é a própria pessoa… O destino não cometeu nenhum crime, não cometeu nenhum erro, não se desviou do caminho certo. Se a pessoa cometeu o crime, cometeu o erro, se desviou do caminho certo, por que o destino seria culpado?
Se, no decorrer do tempo, sofreu uma perda maior, sofreu um prejuízo maior, foi atingido por uma calamidade maior, ele aumenta um pouco mais a dose de sua raiva contra o destino. Desta vez, sem ouvir o que sai de sua boca, sem pensar onde as palavras que proferiu podem chegar, ele abre a boca, fecha os olhos, Deus nos guarde.
“destino cruel”
diz de repente.
O ser humano é realmente uma criatura estranha, um ser peculiar. Ele age sem planejamento, sem programa, começa uma tarefa sem pensar no começo e no fim, não calcula o custo de seu empreendimento, e se enreda em sua própria teia, ficando preso em um canto.
Desta vez, com a boca cheia,
“O destino me esqueceu”, “Destino maldito, o que você queria de mim?”
como se estivesse falando sem saber, soltando coisas sem sentido.
“O destino jogou um mau jogo.”
diz, mas ele próprio não jogou de acordo com as regras.
Nenhuma dessas palavras desnecessárias e inapropriadas deve sair da boca de um muçulmano… Uma pessoa crente não deve dizer tais palavras. Além de não dever dizê-las, deve se posicionar contra elas, não deve permitir que tais palavras se instalem e se espalhem na sociedade.
Por quê? Porque o que chamamos de destino é a nossa religião, fé, crença e área de convicção. Não é um dos primeiros ensinamentos da fé, desde a infância, acreditar no destino? Não é verdade que o bem e o mal, a bondade e a maldade vêm de Deus?
Destino,
O conhecimento de Deus significa que tudo está sob Seu conhecimento.
É o conhecimento e a determinação de Deus, desde a eternidade, do tempo, lugar e natureza dos eventos que ocorrerão. Em outras palavras, Deus, desde sempre, planeja tudo o que já aconteceu, está acontecendo e acontecerá, e cria tudo no momento certo.
O destino é uma medida, uma quantidade; é um plano, um programa. O universo e tudo que nele existe, o homem e seu futuro, tudo está de acordo com a determinação de Deus, de acordo com a medida que Ele estabeleceu. O Corão diz:
“
O decreto de Deus é um destino predeterminado.
.” (Al-Ahzab, 33:38)“
Nós criamos todas as coisas com um propósito.
.” (Al-Qamar, 54:49)“
Não há nada que não esteja em nossos tesouros. Mas nós o desceremos apenas com um destino/quantidade determinada.
.” (Al-Hijr, 15:21)
Como é a relação entre o destino e nós; até onde vai o nosso poder, e qual a participação do destino nos nossos atos?
Deus criou os humanos e, ao contrário de outras criaturas, deu-lhes razão, vontade e poder. O ser humano, por meio de sua razão e vontade, escolherá o bem e evitará o mal, ou fará o contrário.
Chamamos essa capacidade de escolha do ser humano de vontade particular. Ou seja, significa desejo pessoal, intenção de agir, tendência a agir.
O homem deseja fazer algo, tem a intenção de fazer algo, escolhe uma opção entre muitas. E Deus cria aquilo que o homem escolheu.
Por exemplo, quando decidimos levantar a mão, em vez de abaixá-la, e optamos por levá-la para cima, naquele instante Deus cria o ato de levantar a mão. Porque nós não podemos controlar nossos músculos, nosso sangue, nosso cérebro. É Deus quem faz esse ato de criação.
Levamos a mão e demos um tapa na cara do homem que estava diante de nós. Quem quis dar o tapa? O homem. Quem criou o tapa para atingir a cara do homem? Deus. Quem é o responsável aqui? O homem.
Novamente, levantamos o braço, colocamos ao redor do pescoço da pessoa que estava diante de nós, expressamos nosso amor por ela. Quem quis colocar o braço ao redor do pescoço dela? Nós. Quem criou o ato de colocar o braço ao redor do pescoço da pessoa que estava diante de nós? Deus. Quem é o responsável aqui? Nós.
Portanto, Deus cria aquilo que nós desejamos, aquilo que escolhemos fazer. E nós somos responsáveis pelo que fazemos.
Eis que o nome que se dá a essa criação de Deus é a realização do programa do destino, a sua implementação.
Deus incluiu o universo e nós, que vivemos nele, nossos corpos, nossas sobrancelhas, nossos olhos, em um plano. Deus cria tudo o que planejou quando chega o momento. Mas a parte que diz respeito à nossa vontade livre, Ele nos deu como uma página em branco. Nós preenchemos essa página em branco. O que quer que escrevamos nela, Deus cria de acordo com isso.
Deus criou nossa língua e nos deu a capacidade de falar. Quando escolhemos falar mal, Deus cria o ato de falar mal, e as palavras ruins saem de nossa boca. Quando escolhemos falar bem, Deus cria o ato de falar bem, e as palavras boas saem de nossa boca. Somos responsáveis por falar mal, e somos amados por falar bem.
Deus deu à nossa língua a capacidade de falar; mas nós somos responsáveis por como usamos essa língua. Se falarmos bem ou mal… Aquele que cria a boa palavra é Deus, e Aquele que cria a má palavra é Deus.
Deus deu ao homem a graça da razão, como um dom, para que ele pudesse distinguir o bem do mal, o belo do feio, o bem do mal, o certo do errado, o útil do prejudicial, a fé da incredulidade, o paraíso do inferno. Ele colocou todas essas coisas opostas diante dele e o deixou livre para escolher. Disse:
“Ó meu servo, qualquer que seja a tua escolha, qualquer que seja a tua vontade, eu a criarei.”
O servo escolhe uma das opções, e Deus cria esse ato, essa ação. O ser humano que intenciona e age é responsável, ou Deus, que cria e dá existência a essa ação? Obviamente, o ser humano… Por quê? Porque quem deseja é o próprio ser humano.
“Se Deus quisesse, eu não teria feito aquela má ação, não teria escolhido aquele caminho prejudicial.”
Não se diz. Por que não se diz? Porque Deus deu ao homem a capacidade de usar a razão e a faculdade de escolha. O homem é obrigado a usá-las.
Você ficou preguiçoso e não trabalhou, ficou pobre e miserável, quem é o responsável? Você. Você encontrou um bom emprego, trabalhou, se esforçou e está vivendo uma vida confortável, quem está lucrando? Você. O que o empregador fez? Ele avaliou você de acordo com as escolhas que você fez e deu a você o que você merecia.
Você comprou um carro novinho em folha, estava dirigindo em uma estrada reta e saiu da pista, batendo em uma pedra que estava à beira da estrada. Se você tentasse culpar quem construiu a estrada, o policial de trânsito que chegou um pouco depois, a fábrica que fabricou o carro, o que as pessoas diriam? Ririam, não é? Porque se há um culpado, e só há um, é você, por ter sido distraído. E além disso,
“Isso já estava escrito no meu destino.”
Você pode simplesmente dizer isso e atribuir a culpa ao destino?
Ou então, enquanto dirigia, você acelerou e, pouco depois, bateu na traseira do carro que estava à sua frente. Pouco depois, a polícia de trânsito chegou, quem será considerado culpado? Você. Por quê? Porque você estava dirigindo rápido. Você pode dizer: “O carro da frente estava muito devagar, se tivesse ido mais rápido eu não teria batido”? E, além disso,
“O que podemos fazer, é o destino.”
Você acha que pode se esquivar da responsabilidade dizendo isso?
Outro exemplo:
Você chegou, entrou na curva muito rápido, não conseguiu controlar o carro e caiu no precipício. Sobreviveu com alguns arranhões. Um pouco depois, um homem chegou e disse: “Eu já sabia que você ia fazer isso, eu te vi de cima, você não conseguiria entrar na curva naquela velocidade, com certeza ia cair no precipício”. Agora, você pode levantar e dizer a esse homem: “Você é o culpado, eu causei esse acidente porque você sabia que eu ia cair no precipício”?
Assim como neste exemplo, o fato de Deus conhecer um evento não nos isenta da responsabilidade por ele.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas