Essa prática existia nos tempos antigos e na época do Profeta (que a paz esteja com ele)? Qual é a prova da aceitação da distribuição e leitura dos capítulos do Alcorão? Qual é o lugar dessas e outras formas de partilha de recompensas na Sunna e no Alcorão?
Caro irmão,
Não conhecemos nenhuma tradição que indique que a conclusão coletiva do Alcorão tenha sido praticada na época do Profeta (que a paz seja com ele). No entanto, tal prática é permitida.
A religião islâmica recomenda que os rituais religiosos sejam praticados em comunidade.
A prova mais clara disso é que as orações em grupo recebem vinte e sete vezes mais recompensa. Se três pessoas estiverem em grupo, cada uma recebe vinte e sete vezes a recompensa, não nove. A razão disso é que a luz e a recompensa não aceitam divisão. Assim como, se dedicarmos uma Fatiha ou um Khatm-i Sharif que recitamos a mil pessoas, a recompensa não é dividida por mil, mas sim, cada uma recebe a mesma recompensa.
Da Coleção de Obras de Nur
“No Tratado sobre a Sinceridade”
Essa verdade é muito bem ilustrada pelo seguinte exemplo:
“Assim como quatro ou cinco homens, com a intenção de colaborar, um traz querosene, outro a mecha, outro a lâmpada, outro a garrafa, outro os fósforos e acendem a lâmpada. Cada um deles se torna proprietário de uma lâmpada completa. Se cada um desses colaboradores tiver um espelho grande em uma parede, cada um deles terá uma lâmpada completa, sem falhas nem fragmentos, entrando em seu espelho junto com a sala.”
(Lem’alar, Vigésima Primeira Lem’a)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
