Caro irmão,
O nosso Senhor, que criou o homem na melhor forma.
Ele o enviou ao mundo como senhor de toda a criação, califa da Terra. Além disso, se considerarmos o homem como um ponto central, tudo no reino da existência está a seu serviço, a seu comando e se esforça para atender às suas necessidades.
Novamente, existe uma ordem impressionante no mundo, um sistema que funciona perfeitamente, com uma cooperação geral e criaturas se ajudando mutuamente. Os seres inanimados socorrem as plantas, e as plantas ajudam os animais.
Os animais, que constituem milhares de espécies, desde os menores seres vivos até os elefantes, e que estão sempre ao lado dos humanos, atendendo às suas necessidades de diversas maneiras, trabalham para o homem. Beneficiamo-nos deles de formas muito diversas e variadas. Isso é uma graça e um favor de Deus. Esses aspectos são expressos no Alcorão da seguinte forma:
“Deus é quem criou os animais para vós, para que montásseis nalguns e comêsseis outros. E há neles outros benefícios para vós. E neles vos transportais, e neles vos transportais sobre o mar.”
(Al-Mu’min, 40/79, 80)
“E Ele criou também os animais. E deles há aquecedores para vós.”
(coisas)
e há muitos benefícios. Vocês também comem alguns deles. Há também uma beleza em deixá-los ir à noite e trazê-los de volta pela manhã.
(um prazer)
existe.”
(Nahl, 16/5, 6)
Neste caso, assim como temos o direito de usufruir da carne, pele, leite e lã de alguns animais, e de sua força para carregar nossos fardos, e assim como é normal sacrificá-los para comer, também é natural e apropriado usar alguns deles para o tratamento da saúde e das doenças das pessoas.
Afinal, não é um dos propósitos da criação deles usá-los de diversas maneiras? O fato de que os medicamentos que se deseja testar para tratar certas doenças sejam inicialmente experimentados em animais como ratos, gatos e cães, embora pareça uma crueldade para com o animal, não deve ser considerado estranho, pois, no final das contas, serve à vida humana. Se, por compaixão pelo animal, o medicamento for testado em um humano e, devido a um efeito colateral, custar a vida dessa pessoa, a morte dessa pessoa é menos grave do que a morte do animal?
Sem dúvida, é lícito e apropriado sacrificar um animal para que um ser humano possa ser curado e usar seus componentes no tratamento.
Ao utilizar animais em experimentos médicos, é necessário observar os seguintes pontos:
1.
Alterar o Material
(Substituição)
:
Se possível, trabalhar com outros materiais ou modelos que produzam resultados com a mesma confiabilidade, em vez de usar animais.
2. Reduzir o Número
(Redução)
:
Trabalhar com o menor número possível de animais, de forma a não afetar o cálculo estatístico.
3. Garantir as Condições Adequadas
(Refino)
:
Proceder de forma a causar o mínimo de desconforto aos animais durante os experimentos.
4. Os experimentos a serem realizados nesses animais,
O princípio fundamental deve ser o serviço à vida humana, e não o prazer e a ornamentação.
Nota:
As regras éticas e de certificação devem ser seguidas em estudos de experimentação animal.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
narabi
Muito obrigado, foi uma resposta totalmente satisfatória. Que Deus te abençoe…