Caro irmão,
Se durante a oração alguém gemer, dizer “ah!”, “oh!” ou chorar, a ponto de se perceber o choro pelas letras que saem da boca, e se isso acontecer por causa da lembrança da vida futura, a oração não é invalidada. Mas se for devido a uma calamidade, dor, doença ou fadiga que o aflige, a oração é invalidada.
Se, durante a oração, alguém não conseguir controlar uma tosse e palavras ou sílabas escaparem de sua boca, a oração é anulada. Mas se for tão leve que não seja audível, a oração é permitida, embora seja desaconselhável. A maioria dos estudiosos considera que, se tudo isso ocorrer sem a vontade ou a força da pessoa, a oração não é anulada. No entanto, é necessário ter muito cuidado.(1)
Se, durante a prostração na oração, alguém soprar o pó do local onde a testa irá pousar e o som for ouvido, a oração é invalidada. Se, ao soprar, forem emitidas algumas sílabas e o som for ouvido, a oração também é invalidada e precisa ser refeita.
Se, durante a oração, alguém tossir involuntariamente devido a uma doença ou condição médica, emitindo alguns sons ou sílabas, ou se emitir gemidos involuntários e sem controle, a oração não é invalidada. Isso porque, devido à condição médica, é impossível evitar esses sons naquele momento. (2)
Se, durante a recitação, ele tossir levemente ou emitir alguns sons para melhorar a voz, sua oração não é invalidada; esta é a opinião mais correta. Da mesma forma, se o imã comete um erro e alguém que o segue emite um leve som de tosse para alertá-lo, a oração não é invalidada. Esta é a opinião mais correta.(3)
1. Al-Muhit / Radıyüddin Serahsi.
2. Bahrirâik / İbn Nüceyjn.
3. Et-Tebyin / Zeylaî.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
