Caro irmão,
Todas as formas que são obrigatórias na oração acompanham o significado das recitações e lembranças feitas durante essas formas.
Por exemplo,
Qiyam (estar de pé),
que significa aquele que criou, educou, governou e sustentou todo o universo, e que está presente na Surata Al-Fatiha.
“Allah, o Senhor dos Mundos”
acompanha a declaração.
Rukú,
Significa dobrar-se diante da grandeza de Deus. Essa postura é a que se assume ao recitar o versículo que se encontra naquele local e
“Eu glorifico o meu Senhor, o Altíssimo, e o purifico de toda imperfeição.”
que significa
“Glorificado seja o Senhor, o Todo-Poderoso.”
acompanha a sua recitação.
Da mesma forma.
prostração
é simplesmente uma postura que o homem assume diante da grandeza de seu Criador, colocando seu rosto, sua testa, que são os órgãos mais preciosos e nobres, no chão. É essa postura, exibida em humildade, que é recitada neste versículo.
“Eu glorifico o meu Senhor, o Altíssimo, e o purifico de toda imperfeição.”
que significa
“Glorificado seja o Senhor, o Altíssimo”
acompanha a sua recitação.
Assim, os movimentos físicos da oração, juntamente com as recitações e lembranças verbais, expressam e proclamam, em grande harmonia, o respeito e o amor que o servo demonstra a Deus, executando uma harmonia de adoração na qual os órgãos, além da língua e do coração, também participam. Agora, poderia haver um dever de adoração mais bonito, mais sincero e mais perfeito do que este?
Contudo, segundo o Alcorão, o Judaísmo e o Cristianismo também possuem orações com prostrações e reclinamentos. Assim como se afastaram de suas religiões originais em muitos aspectos, também se afastaram dessa forma de culto. Até mesmo hoje, pessoas de caráter irrepreensível – e cuja veracidade nunca duvidamos – nos relataram ter visto cristãos em alguns países praticando esse tipo de oração.
Além disso, a prática da religião não é uma dificuldade, mas sim uma bênção e algo belo. Assim como não se pode imaginar um ser humano sem comida, ar e água, também não se pode imaginar um sol sem luz. Você já viu alguém dizer: “Comer, beber e respirar é difícil, então é melhor não fazer isso”?
A adoração é o alimento e a luz da alma.
Além de tudo isso, não é Deus quem precisa da adoração, mas nós. Assim como um remédio não é necessário para o médico, mas para o paciente, os servos também são espiritualmente doentes. E a adoração é como um remédio para essas doenças espirituais.
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Alguns cristãos afirmam que Deus só deve ser amado e consideram o temor de Deus algo sem sentido. Como podemos responder a quem pensa assim?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas