– Meu vizinho está sempre espalhando fofocas, devo continuar a me relacionar com ele?
Caro irmão,
Fofoca,
ou seja, o equivalente religioso de difamar alguém por suas costas
É difamação.
Calúnia
então,
Falar mal de alguém pelas costas, ou seja, falar mal de um irmão na fé, dizendo coisas que não gostaríamos de ouvir se fossem ditas a nós.
significa. No idioma popular, é usado com o mesmo significado de fofoca e calúnia.
No hadith
“Falar mal de um irmão na fé nas suas costas, sem lhe dizer na cara, é difamar.”
(Suyuti, Camiu’s-sağir, hadiz nº 7972)
é o que se diz.
Em outro hadith, o Profeta (que a paz seja com ele) descreve a difamação como:
“É quando um de vocês menciona o nome do irmão de uma forma que ele não aprovaria!”
como
Após a declaração, um homem que estava presente disse:
“E se o que eu disse for verdade, (isso também é calúnia?)”
disse. O Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, respondeu:
“Se o que você disse é verdade, você está difamando. Se o que você disse não é verdade, você está caluniando.”
(em calúnia)
significa “você estava lá”.
(Mussulmã, Birr 70)
Alcorão
compara a difamação a comer carne de pessoa morta:
“Que alguns de vós não difamem os outros. Alguém de vós gostaria de comer a carne de seu irmão morto? Não acham isso repugnante? Temam, pois, a Allah.”
(Al-Hujurat, 49/12)
A razão pela qual a difamação é proibida é, além de Deus proteger e defender até mesmo os direitos de um servo pecador, porque a difamação…
que prejudica a paz e a tranquilidade, e os sentimentos de fraternidade, dos quais a vida em sociedade necessita.
é desempenhar um papel.
O que uma pessoa deve fazer quando está presente em um ambiente onde está ocorrendo fofoca?
Especialistas em Islã
Gossip is haram (Gossip is forbidden in Islam).
eles concordaram quando isso aconteceu. Relativamente à religião, é como fazer fofocas.
É haram (proibido) também ouvi-lo.
Se não houver risco de dano, deve-se impedir a difamação verbal ou fisicamente; se isso não for possível, deve-se deixar o ambiente onde a difamação está ocorrendo; e se isso também não for possível, deve-se se ocupar com outras coisas, mantendo uma sensação de insatisfação com a difamação.
O hadith sobre este assunto é o seguinte:
“Aquele que, estando presente, não defende seu irmão muçulmano quando este é difamado, e tem poder para fazê-lo, Deus o humilhará neste mundo e na outra vida.”
(Suyuti, Camiu’s-sağir, hadith nº 8489, Keşfü’l-Hafa, H. nº 2323, p. 215)
Para quem recebe fofocas sobre ele, cabe:
- Não o aprovar,
- Não se deve presumir que a pessoa em questão é como dizem, sem investigar.
- Além disso, repreendê-lo por mencionar isso e dizer para não voltar a fazer,
- Se ele não desistir, fique com raiva dele.
- Se isso não for possível, a melhor opção é que ele deixe o local onde se encontra.
-
Quando você percebe que suas palavras não têm efeito.
“Ó Deus, perdoa-me e àquele de quem falei mal.”
(Suyûtî, el-Fethu’l-Kebîr, 1/87)
deve-se orar assim.
Algumas situações que não são consideradas difamação são as seguintes:
- Se a pessoa sobre quem se está a falar não for conhecida.
- Assuntos que ouviu sem querer.
- As palavras usadas para descrever são como: “Aquele que é aleijado/cego, sim, aquele mesmo”, por exemplo.
-
Injusto e arrogante.
Pode-se falar contra aqueles que cometem pecados abertamente e sem remorso, e as pessoas podem ser advertidas. - Você não é responsável se estiver em um ambiente onde não concorda com a situação e não tem a possibilidade de sair, e estiver ouvindo alguém falar mal de outra pessoa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
