– Imam Suddí, que Deus esteja satisfeito com ele, diz: Se os céus e a terra fossem quebrados e reduzidos a pó, e se tornassem como grãos de mostarda, cada grão de mostarda daria origem a um paraíso com uma extensão igual à largura do céu e da terra. (El-Camiu li-Ahkami’l-Kur’an, Tafsir do versículo 133 de Al-i İmran)
– A expressão “Se os sete céus e as sete terras fossem reduzidos a grãos de mostarda, cada grão de mostarda daria origem a um paraíso com uma extensão equivalente à distância entre o céu e a terra” indica que Deus tem paraísos infinitos?
– Qual é o significado exato desta interpretação?
– Poderia me dar informações sobre a narrativa de Suddi, um dos grandes intérpretes do Corão da primeira geração de muçulmanos?
Caro irmão,
Esta informação não é uma narração de hadith, mas sim um comentário de Imam Sadi.
Este comentário expressa a multiplicidade dos postos no paraíso e a grandeza da amplitude do paraíso.
A seguinte explicação de Kurtubi também pode nos ajudar a entender o assunto:
Sabe-se que Abu Zar transmitiu o seguinte hadiz do Profeta (que a paz seja com ele):
“Os sete céus e os sete mundos, em comparação com o Trono, são como alguns dirhams (três gramas) deixados sobre uma vasta planície da terra. E o Trono, em comparação com o Arsh, é como um anel deixado sobre uma vasta planície da terra.”
(Suyuti, ed-Dürr, 2/17)
Eis que estes, o Kursi e o Arsh, são criaturas muito maiores do que os céus e a terra. O poder de Deus, cujo nome é glorificado, é ainda maior do que todos eles.
Com saudações e bênçãos…
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