Uma pergunta lógica:
Será que é em vão rezar: “Ó Deus, não nos testes com fome, doença, pobreza, morte ou bens materiais”?
– Esta oração é uma oração vã?
– Porque Alá diz no Alcorão que vai testar os homens com fome, privação de bens e morte (Al-Baqara 155). Portanto, com um versículo como esse, será que nossa oração é em vão?
– Além disso, como vocês sabem, este mundo é um mundo de provações. Uns são provados pela pobreza, outros pela saúde, outros pelos bens, outros pela morte, outros pelos filhos, e outros pela fome. Se agora orarmos a Deus: “Ó Deus, não provas ninguém pela fome, pela doença, pela pobreza, pela morte, pelos bens, ó Senhor!”, então com o que Deus irá provar as pessoas?
– Não resta nada mais que possa testar os homens. Por isso, e também por causa do versículo do Alcorão (Baqara 155), é inútil orar: “Ó Deus, não nos testes com fome, doença, pobreza, morte ou bens”? Essa oração é uma oração vã?
Caro irmão,
Primeiramente, gostaríamos de esclarecer que:
A oração é uma forma de adoração; o motivo da adoração é obedecer aos mandamentos de Deus, e o resultado é alcançar a Sua aprovação.
Portanto, a oração de quem ora nunca é em vão, pois quem ora está praticando um ato de adoração e recebe a recompensa por isso.
No entanto, o conteúdo de nossas orações também deve ser razoável, sábio e de acordo com os mandamentos e proibições do Islã.
Nosso Senhor disse;
“Diga: Que valor teria o meu Senhor em vós, se não fosse a vossa oração?”
(Furkan, 25/77)
O que nos cabe é refugiar-nos em Deus através da oração, da paciência e da adoração, e pedir-Lhe ajuda.
Ele pode dar ou não dar; tudo o que Ele faz é, sem dúvida, para o nosso bem, mesmo que não entendamos a sabedoria por trás disso.
Enquanto isso, não devemos esquecer que a prova não se limita à ausência e às dificuldades, mas que a prova com a abundância pode ser ainda mais difícil.
Foi ordenado, por meio de um decreto:
“Certamente, vocês serão questionados e responsabilizados pelas bênçãos que lhes foram concedidas neste mundo, e sobre como e onde as usaram!”
(At-Takasur, 102/8)
Voltando à sua pergunta, ou seja,
Podemos, ou devemos, fazer qualquer oração que desejarmos?
A oração na água, de certa forma.
“Ó Deus, não me ponhas à prova!”
significa dizer. No entanto, Deus promete que certamente nos testará. Pedir a Deus que não faça o que prometeu fazer não parece ser muito correto.
Ou podemos pensar assim: se Deus vai nos testar com certeza e se Ele prometeu isso, então…
“Ó Deus, não me ponhas à prova!”
Não seria pedir a Deus que nos tirasse a alma deste mundo antes que nos permitisse viver, ao invés de orar assim?
Nosso Senhor nos ensina tudo da melhor maneira em seu livro. E Ele nos pede uma oração para as coisas pelas quais certamente seremos provados;
“Deus não impõe a ninguém uma obrigação que esteja além de sua capacidade.”
O bem que cada um faz é para o seu próprio benefício, e o mal que comete é para o seu próprio prejuízo!
Ó crentes! Rogai assim:
“Senhor nosso! Não nos responsabilizes se esquecermos ou erramos!”
Ó nosso Senhor! Não nos imponhas um fardo tão pesado como o que impôs aos nossos antepassados!
Ó nosso Senhor! Não nos imponhas uma carga que não possamos suportar!
Perdoe-nos!
Perdoa-nos!
Tenha misericórdia de nós!
Tu és o nosso Senhor!
E nos ajude contra a comunidade dos incrédulos!
”
(Al-Baqara, 2/286)
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– Existe recompensa em orar apenas para que nossos desejos sejam atendidos?
– Será que é uma oração desnecessária pedir para que cheguemos vivos ao dia seguinte?
– Como devo fazer para que minhas orações sejam atendidas?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas