– Em algumas fontes
“Não há injustiça em Deus, por mais que Ele faça, pois injustiça é apropriar-se de algo que pertence a outro. Como Deus é o dono de tudo, Ele pode castigar a todos sem motivo, se assim o quiser, mas isso não é injustiça, pois tudo é Dele e Ele o usa como quiser.”
diz.
– Quais são suas opiniões sobre essa declaração?
Caro irmão,
Essas opiniões são mais comuns entre os deterministas. Segundo eles, Deus pode punir crianças inocentes e pessoas inocentes, e isso não seria uma injustiça.
(ver Razi, 9/448)
Considerações como estas,
“O proprietário tem o direito de dispor de sua propriedade como bem entender.”
é uma explicação da regra. Mas essa regra também tem uma regra. Que é:
O proprietário não fará coisas que não sejam condizentes com sua pessoa/personalidade.
“Pode ser feito – não pode ser feito”
A medida que ele estabeleceu se torna um critério de justiça e injustiça. Porque ele estabeleceu a regra. O uso que cada proprietário faz de sua propriedade deve estar de acordo com sua posição e título. Caso contrário, o proprietário
-mesmo que não esteja a cometer uma injustiça com a sua propriedade-
há uma injustiça contra os próprios atributos e títulos que Ele possui. Por exemplo, de Deus…
Justo
O nome existe para fazer justiça, não para cometer injustiças.
Kuddüs
O nome existe para evitar que se façam coisas feias.
Vamos explicar o assunto em alguns pontos:
a.
Embora Deus seja o proprietário de tudo, Ele estabeleceu regras de acordo com Sua grandeza, justiça e misericórdia. Agir de forma contrária a essas regras que Ele mesmo estabeleceu não é condizente com Ele. Por exemplo, se Ele estabeleceu um padrão de justiça para um determinado assunto, sair desse padrão…
– de acordo com a regra que ele próprio estabeleceu –
será uma injustiça.
Eis a regra:
“Aquele que se apresentar (perante Deus) com uma boa ação, receberá o equivalente a dez vezes mais; e aquele que se apresentar com uma má ação, receberá apenas o equivalente à sua má ação, e ninguém será injustiçado.”
(En’âm, 6/160)
Como expresso neste versículo, Deus declarou que algumas ações são boas e outras são más. Ele anunciou que recompensará as boas ações com pelo menos dez vezes mais, enquanto punirá o mal apenas com o equivalente.
Eis Deus.
“proprietário do imóvel”
estabeleceu essa regra. Se quisesse, poderia ter retribuído o bem apenas com o equivalente. Ou, se quisesse, poderia ter estabelecido uma punição para o mal pelo menos dez vezes maior. Mas não o fez, estabeleceu essa regra. E não cumprir essa regra que Deus estabeleceu seria uma injustiça. De fato, a última frase deste versículo…
“Ninguém será vítima de injustiça/opressão.”
O fato de ser assim indica essa verdade.
b.
A característica mais evidente de Deus é a sua veracidade. A mentira, uma abominação própria dos miseráveis e vilões, nem sequer se aproxima da santidade do Seu nome, dos Seus atributos sagrados e da Sua santíssima e imaculada presença.
“Quem fizer o bem, por menor que seja, o encontrará; e quem fizer o mal, por menor que seja, também o encontrará.”
(Al-Zilzal, 99/7-8)
Os versículos e passagens semelhantes enfatizam que as pessoas receberão a recompensa por seus atos. Deus, sem dúvida, cumpre Suas promessas. Ou seja, Ele não pune quem quer, mas pune quem merece.
c.
“O vosso Senhor estabeleceu a misericórdia como princípio para si. Ele vos reunirá no Dia da Ressurreição, sobre cuja vinda não há dúvida.”
(Enam, 6/12)
No versículo que traduzimos, ele considerou como sua missão a tarefa de trazer o dia do Juízo Final, que é a promessa de Deus.
É impossível que Deus, que fez esta e outras promessas semelhantes, deixe de cumprir Suas palavras. Por esse motivo, Deus as repete muitas vezes no Alcorão.
“que não fará injustiça aos seus servos”
é impossível que ele não cumpra sua promessa.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
