– Você poderia escrever uma resposta a este artigo? Ele me deixou muito confuso.
– Ou Deus não conhecia a psicologia do ser humano que criou!, ou criou o homem com defeitos! Não percebeu ou percebeu, mas já era tarde demais!
– Se você observar os versículos do Alcorão, verá que há sempre uma lógica direta, ou a maioria deles é formulada de forma a suscitar muitas perguntas, e nem todos podem chegar à mesma conclusão…
– De maneira geral, os versículos que contêm declarações acusatórias desde o início são, na minha opinião, totalmente contrários à psicologia humana!
Hajj-66
“É Ele quem vos dá a vida, vos faz morrer e vos ressuscitará. O homem é, de fato, muito ingrato.”
– Se observarmos bem, há uma generalização. No entanto, se você criou todos os seres humanos, se você lhes deu a ingratidão e diz que eles são ingratos desde o início, psicologicamente, a pessoa pensa: “Sou ingrato, quem me criou disse isso, então não posso evitar isso”. Quanto mais se tenta evitar, ou seja, quanto mais se presta atenção a isso, mais essa pessoa se depara com situações que a levam à ingratidão! Ela sofre com esse tipo de coisa! E então continua se culpando, porque isso foi insistentemente incutido em sua mente! Muitos versículos como esse já partem de uma atitude culpabilizadora! Em resumo, Deus desconhece a psicologia humana ou não está muito ciente do que está fazendo!
Nisa-74
“Combata aqueles que preferem a vida mundana à vida futura em nome de Deus. Quem combater em nome de Deus e for morto ou vencer, saiba que lhe daremos uma grande recompensa.”
– Até mesmo contra aqueles que preferem o mundo a outro mundo, a guerra é recomendada; mas não era este lugar um lugar de prova?
– E àqueles que preferem o mundo à vida após a morte, você pergunta: “Por que? Ao chegarem à minha presença, por que essa raiva, essa violência?”
– “Eles podem preferir o mundo, mas por que essa opinião geral? E por que tal preferência se torna motivo de guerra?”
– psicologicamente, quanto mais uma pessoa gosta do lugar onde vive, melhor se adapta; amar o mundo também é necessário para a adaptação, mas aparentemente Deus não considera essa afeição pelo mundo necessária!
Al-Baqara 260
“E Abraão disse: ‘Ó meu Senhor, mostra-me como ressuscitas os mortos.’ Então Deus disse: ‘Porventura não crês que Eu os ressuscitarei?’ E Abraão disse: ‘Sim, creio; mas quero que meu coração fique totalmente seguro.’ Então Deus disse: ‘Toma quatro pássaros, e ensiná-los a voar. Depois coloca uma parte deles sobre cada montanha. Depois chama-os. Eles virão correndo para ti. Sabe que Deus tem poder sobre todas as coisas e que há sabedoria em tudo o que Ele faz.’”
– Este versículo é um belíssimo exemplo da psicologia humana; Abraão, supostamente um profeta escolhido, aceitou a missão, mas, aparentemente, necessitava de um elemento de estímulo visual, possuía e necessitava psicologicamente de elementos como aprendizagem e memorização visual, e o solicitava como prova do poder de Deus, embora estivesse falando com ninguém menos que “Deus”! Mas, eis que a psicologia humana prevalece!
– Outro ponto a destacar neste versículo é que Deus, diante do pedido do profeta Abraão, parece um pouco surpreso, perguntando: “Não acreditas que eu ressuscitarei os mortos?”. Essa pergunta é um indicativo de sua falta de conhecimento da psicologia humana que ele próprio criou, pois, enquanto exige prova de seu próprio profeta escolhido para dissipar as dúvidas em seu coração, espera que todos os humanos (mesmo as gerações futuras!) se livrem de suas dúvidas sem exigir prova individual!
Bakara-155
“Nós certamente vos provaremos com fome, perseguição, privação de bens, de vidas e de frutos. Anunciai aos pacientes a boa nova.”
– Esses e outros versículos são causadores de estresse, e esse estado de estresse não é benéfico para a psicologia humana. A expectativa constante e o estresse que a acompanham tornam a pessoa tensa e irritada. Enquanto Deus escolhe esse método de prova e espera paciência em troca, a incerteza sobre a recompensa para os pacientes e a duração da prova são fatores que alimentam o estresse. Mas, como a psicologia humana não é importante para Deus, parece que isso é algo que Ele ignora!
Yusuf-33
“José orou: ‘Ó meu Senhor, a prisão é melhor para mim do que aquilo que eles me pedem. Se não me livrares das suas artimanhas, seguirei os seus desejos e serei dos ignorantes.’”
– José é um dos escolhidos de Deus! E, de acordo com o versículo, o que ele deseja é que as armadilhas que lhe foram armadas sejam removidas, e o versículo continua com uma declaração condicional: “Se não afastares as armadilhas de mim, seguirei os seus desejos e serei dos ignorantes”. A psicologia humana está em ação novamente! José, o escolhido de Deus, faz uma solicitação condicional, e por alguma razão, há tolerância infinita para os escolhidos ou profetas! Mas quanto aos servos, o que se recomenda é paciência! No entanto, seja um escolhido, um profeta ou qualquer ser humano, a psicologia humana está sempre em ação e continua a funcionar.
José-34
“E seu Senhor aceitou sua oração e o livrou das armadilhas das mulheres. Certamente, Ele é o Todo-Ouvinte e o Todo-Conhecedor.”
– Então, Deus respondeu imediatamente à oração de seu servo escolhido, o profeta José, e afastou-o dessas armadilhas! Deus é ignorante da psicologia humana, que pode agir de forma tão aleatória e imprevisível!
– Para resumir, diz-se que Deus, Alá, é supostamente misericordioso e compaixão para com os humanos que criou, ou seja, que possui uma misericórdia infinita, mas, como se pode ver nos versículos, ele não está ciente da psicologia humana.
– Deus, Alá, é uma entidade imaginária criada na mente de Maomé. Ao aceitarmos essa verdade evidente e avaliarmos o assunto a partir dela, podemos concluir facilmente que Maomé, ao atribuir a Deus, Alá, as falas nos versículos que escreveu, não compreendia a psicologia humana.
Caro irmão,
– Quem escreveu este artigo
é ateu.
É normal que alguém que não acredita em Deus critique o Alcorão. Porque, psicologicamente, o único ponto que ele está pronto para aceitar é que o Alcorão foi inventado pelo Profeta Maomé.
Qual o valor da opinião de alguém que aborda a questão com tanto preconceito desde o início?!
Como a psicologia dessas pessoas é distorcida, elas também não têm a capacidade de pensar com clareza.
“Se tivéssemos revelado a ti um livro escrito em papel, e eles o tivessem tocado com as mãos, os incrédulos teriam dito: ‘Isto é pura magia!’”
(En’âm, 6/7)
O versículo em questão chama a atenção para a situação psicológica dessas almas doentes.
– O texto afirma que Deus não conhece a psicologia humana. Mesmo que seja apenas por fingimento, quem aceita Deus e fala em seu nome deve ouvir com a mente, além dos ouvidos, o que sua boca diz. Se esse infeliz, que se acha tão conhecedor da psicologia e se mostra tão arrogante e presunçoso, tivesse um mínimo de bom senso, pelo menos pensaria:
“Deus é o Criador de todo o universo. Ele é o que deu origem a todos os seres humanos e a seus mecanismos psicológicos.”
Existe alguém que entenda melhor as pessoas do que o Criador Supremo?
Alguém conhece melhor do que o próprio Criador quais são os sentimentos, as características biológicas e psicológicas com que Ele criou o homem, quais são os efeitos colaterais dessas características e quais medidas devem ser tomadas para evitar que elas se tornem excessivas? Todas as leis de Deus são princípios cheios de sabedoria.
“…Acaso o Criador não sabe? Ele conhece e vê até os detalhes mais minuciosos, e está ciente de tudo.”
(Propriedade, 67/13-14)
Há muitas lições que podemos aprender com os versículos que contêm esse significado.
Quem faz sabe, e quem sabe fala, é claro.
Então, o homem
O Criador
é, sem dúvida, Aquele que lhe dá o equipamento necessário para a vida neste mundo e no além, e que melhor explica como usá-lo.
Para considerar a ciência de Deus, que é tão infinita e abrangente, e cuja existência é comprovada pelo testemunho das criaturas, como deficiente, é necessário renunciar à razão.
A ignorância e a cegueira que a falta de religião proporciona são, de fato, uma realidade que está abaixo e além de toda e qualquer irracionalidade e falta de lógica.
– Deus enviou a revelação/o Alcorão para garantir que os humanos vivam uma vida bela, feliz e plena, tanto neste mundo quanto na vida após a morte. Para garantir essa vida, Deus criou/estruturou os humanos…
medo e amor
criando assim uma forte energia potencial de polos opostos.
Ele cria polos negativo-positivo, forças de atração-repulsão, forças centrípetas-centrífugas em quase todo lugar do universo, e governa por meio dessas leis.
uma ordem ontológica
Assim como no universo, para garantir uma vida feliz na comunidade humana, Ele criou dois tipos de energia potencial: amor e medo. O amor representa a força de atração, a força centrípeta, enquanto o medo representa a força de repulsão, a força centrífuga.
Do início ao fim, as declarações do Alcorão sobre esses assuntos visam ativar esses dois potenciais. Com sua sabedoria, criou o paraíso e o inferno para mostrar que o medo e o amor não são ficções. Ele acaricia os sentimentos sublimes do homem com amor, enquanto freia seus sentimentos inferiores com o medo.
Amor a Deus, ao livro, ao profeta e ao paraíso.
como áreas de atração, atraem o ser humano
“um homem de verdade”
assim como o direciona a ser,
inferno, fogo, medo de tormento
Ambientes de confiança como esse também afastam as pessoas do mal.
Portanto,
medos
Assim como o amor impede a pessoa de cometer atos de destruição, assassinato, opressão e injustiça, também o faz com consciência de fé.
“Talvez faça de um homem um homem, ou talvez um sultão.”
Porque um crente que visa alcançar a aprovação de Deus e tem como meta o paraíso, lar da felicidade eterna, considera a prática da boa conduta como seu maior objetivo na vida, buscando viver e promover todos os tipos de bondade, beleza e virtudes humanas.
Amar a Deus, amar os servos de Deus, amar todas as criaturas que são obra de Deus, é uma virtude tal que seu campo de atração pode transformar o mundo em uma espécie de paraíso.
Naturalmente, aqueles que não conseguem ou não querem compreender a profundidade dessas e de outras passagens do Alcorão não hesitam em submetê-las a interpretações infundadas. Não é à toa que se diz:
“O ignorante é corajoso.”
assim.
“Portanto, volta o teu rosto para o caminho da retidão, um caminho de fé.”
(seguidores do monoteísmo)
como religião, converte-os à natureza original em que Deus criou os homens. Não pode haver alteração na criação de Deus. Esta é a religião verdadeira e imutável. Mas a maioria das pessoas não sabe.”
(Rum, 30/30)
O versículo em questão indica que os mandamentos e proibições de Deus são totalmente compatíveis com a natureza humana e sua estrutura psicológica.
Mas é importante lembrar que:
“Não é necessário que essa pequena mente entenda o significado.”
Porque esta balança não suporta tanto peso.”
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
