– Em um hadite, diz-se que Deus ordena que se trate bem de todos os seres vivos, e por isso devemos matar os animais de forma que não lhes causemos sofrimento, é verdade?
Caro irmão,
Segue um hadith sobre o assunto:
“Deus ordena que se trate bem a toda criatura. Portanto, se for necessário matar um ser vivo, faça-o sem causar dor. Ao sacrificar um animal, faça-o de forma que não lhe cause sofrimento. Quem for executar essa tarefa deve afiar bem a faca para que o animal não sofra.”
(Mussulmã, Caça 57)
E também o Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele).
Ele proibiu veementemente o uso de linguagem ofensiva contra animais e a prática de amaldiçoá-los.
(Mussulm, Birr, 80, 81; Darimi, Istizan 45)
Deus ordena que Seus servos tratem bem não apenas uns aos outros, mas a todos os seres que Ele criou, e que façam o bem a todos e a tudo.
Rahman
e
Rahim
O Criador, por Seu amor e compaixão pelos Seus servos, enviou Seu amado Profeta.
“Como misericórdia para com os mundos”
disse que enviou.
(ver Al-Anbiya, 21/107)
O que convém à nação de um profeta que é misericórdia para com os mundos é interiorizar em suas almas essa característica mais marcante de seus profetas, e olhar para toda criatura com a mesma compaixão e misericórdia.
Na religião islâmica, são aplicadas diversas punições dependendo do crime cometido.
Ao aplicar essas punições, devem ser utilizados os métodos e procedimentos que causem menos sofrimento ao criminoso.
O sentimento de bondade que o ser humano deve nutrir por todos os seres vivos se manifestará mesmo ao sacrificar animais.
Por exemplo;
– Os animais destinados ao sacrifício não devem ser empurrados ou agredidos ao serem levados ao local de abate.
– Será regada antes de ser cortada,
– Que não seja danificado ao ser colocado no chão,
– O animal abatido não será mostrado aos outros animais.
– A faca a ser usada no corte deve estar bem afiada,
– A faca não deve ser afiada perto do animal e deve ser passada rapidamente pela garganta dele sem que ele a veja.
– Após o corte, não se deve começar a nadar imediatamente, mas sim esperar que a pele esfrie.
O Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) viu um homem matando uma ovelha. Depois de deitar a ovelha no chão, o homem estava tentando afiar sua faca. Irritado com o comportamento cruel e insensível do homem, o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Você quer matar o animal duas vezes? Não seria melhor afiar a faca antes de derrubá-lo?”
gritou.
(Al-Hakim, al-Mustadrak, 4/231, 233)
Este conselho do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) torna necessário encontrar métodos que eliminem instantaneamente, sem causar sofrimento, até mesmo os insetos que prejudicam as pessoas.
Um homem rude e áspero aproximou-se de Harun al-Rashid e disse:
– Ó, Príncipe dos Crentes! Se vocês tiverem paciência, quero dar-lhes um conselho. Mas minhas palavras serão um pouco amargas, peço desculpas, disse ele.
Antes de Harun al-Rashid prometer algo a esse homem de temperamento difícil, ele lembrou que até mesmo os conselhos devem ser dados de uma maneira adequada, sem ferir os sentimentos:
– Se você disser isso com um tom suave, eu te ouvirei.
Ou então te ensinarei de forma dolorosa como se dá conselhos.
Porque eu não sou pior do que Faraó, assim como você não é melhor do que Moisés.
Quando Deus enviou Moisés e seu irmão Arão a Faraó:
“Fale com ele/ela com palavras suaves!”
Você não sabe o que eu disse?
Em resumo:
– Uma pessoa deve fazer tudo o que faz de uma maneira suave e que não lhe cause danos.
– Deve-se evitar causar dor aos animais, mesmo ao sacrificá-los ou ao matar pragas.
(ver Riyazü’s Salihin – Tradução e Comentário do Imam Nevevi)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
