– O fato de Deus (cc) criar de acordo com as leis da lógica, não por ser obrigado a obedecê-las, mas porque assim o deseja, não significa que Ele (não com a intenção de ofendê-Lo) se limita a elas?
– Como é que isso não acontece se ele não se limita?
Caro irmão,
– Se Deus age de acordo com certas regras de lógica, não é porque leva em consideração as regras de lógica humanas. Ao contrário, é porque sua sabedoria eterna as prevê.
– Antes que houvesse qualquer regra de lógica ou ser lógico, Deus criou todas as coisas de acordo com os padrões da sabedoria. Portanto, assim como Deus criou tudo de acordo com sua sabedoria eterna, antes que houvesse regras de lógica humanas, Ele também criou a mente humana e as regras de lógica que essa mente prevê.
– Aceitar que Deus age de acordo com as leis da lógica significa aceitar que essas leis são eternas. A falsidade disso é evidente.
– No entanto, os atributos de Deus manifestam-se de forma inter-relacionada, como círculos concêntricos. Diferentes atributos têm diferentes manifestações. O fato de que as ações nessas diferentes manifestações sejam diferentes não constitui uma limitação.
Por exemplo, o nome de Deus que criou uma entidade.
Halık
No entanto, o ato de criação requer conhecimento, sabedoria, poder, visão, apreciação e vontade. Portanto, nesse único ato, há manifestações de diferentes nomes e atributos.
Portanto, para que esse ato de criação se concretize, é necessária a existência de manifestações divinas que se limitam mutuamente. Por exemplo, ao criar, o poder age dentro do programa previsto pela sabedoria eterna,
Mukaddir
Ele cria, medindo e moldando de acordo com a medida e o destino que seu nome determina.
Mas isso não limita a Deus.
– É útil facilitar a compreensão do assunto com um exemplo. Por exemplo: alguém com força suficiente para levantar cem quilos, levanta apenas um quilo quando necessário (por exemplo, leva um quilo de queijo para casa). O fato de levantar um quilo não limita sua capacidade de levantar cem quilos. Essa diferença advém da limitação do objeto com peso, e não da força do possuidor do poder.
Você pode encontrar pistas que esclarecem o nosso tema nas seguintes declarações de Bediüzzaman.
“Para o Senhor dos Mundos, o Rei Eterno e Imortal,
Nos graus de sua divindade, são distintos, mas seus atributos e nomes se refletem mutuamente; em seus círculos de deidade, são diferentes, mas seus nomes e sinais são visíveis uns nos outros; em suas ações de majestade, são distintos, mas suas manifestações e encantos são semelhantes; em suas disposições de poder, são diferentes, mas seus títulos se percebem mutuamente. E nas manifestações de seus atributos, são diferentes, mas suas manifestações sagradas se mostram mutuamente. E nas manifestações de suas ações, são diversas, mas suas disposições sábias se completam mutuamente. E em sua arte colorida e em suas criações variadas, são diversas, mas sua majestosa divindade se contempla mutuamente.”“Contudo, em cada mundo, em cada esfera da criação, manifesta-se o nome de um dos nomes divinos. Esse nome é dominante naquela esfera.”
Outros nomes são subordinados a ele ali.
talvez estejam implícitos nele.
Em cada camada da criação, seja pequena ou grande, singular ou geral, há uma manifestação singular.
Há uma divindade singular, com uma manifestação singular por meio de um nome singular. Ou seja,
embora aquele nome seja abrangente e geral para tudo, ele se volta para algo com tal intenção e importância; como se aquele nome fosse exclusivo para aquela coisa.”
“Ao mesmo tempo”
O Criador, o Todo-Poderoso.
Apesar de estar próximo de tudo, possui cerca de setenta mil véus luminosos. Por exemplo: A manifestação a ti.
Criador
Podes comparar a distância entre o grau ínfimo da criação, que é o seu nome, e o grau supremo e o título máximo do Criador de todo o universo, e verás quantos véus existem. Significa que, deixando de lado todo o universo, é preciso ultrapassar a porta da criação…
Criador
chegarias à perfeição do seu nome, aproximar-te-ias do círculo das qualidades.”
(ver Palavras, Palavra Trigésima Primeira, p. 332-333)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas