Deus é incompreensível porque não tem semelhante?

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Resposta

Caro irmão,

Afirmar que nossos processos de aquisição de conhecimento são apenas analógicos é meramente um aforismo vazio.

Ignorar as duas operações principais da ciência, como a indução e a dedução, é um exemplo de eclipse da razão. Por exemplo, dizer que nosso conhecimento sobre a existência é obtido a partir do que comparamos a existência é inválido diante da universalidade do conceito. No entanto, como conceito mais geral, nossos dados sensoriais e mentais sobre a existência são obtidos de forma indutiva, por meio de generalizações. Contudo, a questão da natureza do conceito de existência permanece. Neste caso,

Portanto, seria necessário ter a coragem de negar todos os conceitos gerais, como aqueles que sabemos que existem e sobre os quais construímos sistemas de conhecimento, mas cuja essência não compreendemos.

Assim como todos os dados que vemos em fenômenos individuais ou universais no universo, como a ordem perfeita, a harmonia completa que reúne opostos e o ajuste sutil cósmico que revela a existência da consciência, o fato de que esses processos revelam um fenômeno que carrega significado e individualidade como o ser humano também nos é dado por indução.

No entanto, o conhecimento da essência desse criador só pode ser fundamentado com base nas informações que ele nos fornece por meio da revelação. Portanto,


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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