– O que acontece se alguém morrer fora do planeta?
– Quando compareceremos perante Deus?
Caro irmão,
A tradução completa dos versículos em questão é a seguinte:
“(Deus) disse: “Desçam como inimigos uns dos outros! Dar-vos-ei tempo e meios para viver e usufruir na terra: ali vivereis, ali morrereis e ali sereis ressuscitados e saireis das sepulturas.”
Essas expressões do versículo indicam que a ressurreição começará na terra. De fato, como os túmulos estão na terra, é uma necessidade lógica que a ressurreição também ocorra ali.
“Nós vos criamos da terra, e a ela vos devolveremos, e dela vos ressuscitaremos.”
(Taha, 20/55)
Este fato também é mencionado no versículo que diz:
1)
De acordo com isso.
-contra toda probabilidade-
Se alguém morrer em algum lugar fora da Terra, ele também será ressuscitado de seu túmulo naquele lugar e trazido à Terra. Porque a ressurreição começa na Terra, devido ao fato de os túmulos estarem na Terra. Se o túmulo estiver fora da Terra, ele também será ressuscitado de seu túmulo naquele lugar e trazido à Terra. Porque;
2)
O primeiro ponto de partida do campo de reunião é a Terra.
“Os incrédulos, zombando, dizem: ‘Será que seremos restaurados à nossa condição anterior depois de nos tornarmos ossos em pó? Essa seria uma volta muito desvantajosa para nós!’ Mas o fato é…
(não é difícil,
) consiste apenas em um único comando. De repente, eles se reúnem em SAHIRA / no dia do juízo final.”
(Naziat, 79/10-1-4)
nos versículos que dizem o seguinte:
“Sahire”
A palavra “Sahira” foi interpretada como o nome de um lugar específico, como Jerusalém, Damasco ou Meca (ver Taberî, Ibn Kesir, Alusî, comentários sobre o versículo em questão). De acordo com Ibn Abbas, Said b. Cubeyr, Hasan-ı Basrî, Ikrime, Dahhak, Katade e outros estudiosos, “Sahira” no versículo se refere a toda a Terra. Ibn Kesir considera esta a opinião mais acertada.
(ver Ibn Kathir, comentário sobre o versículo em questão).
Segundo a tradição, Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela),
“Chegará um dia em que a terra será transformada em outra terra, e os céus em outros céus. Todos os homens ressuscitarão de suas sepulturas e comparecerão perante Deus, o único Juiz.”
recitou o versículo 48 da Sura Ibrahim, que diz:
“Ó Mensageiro de Deus! Onde estarão as pessoas naquele dia?”
perguntou. O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) respondeu:
“No caminho da retidão”
disse.
(Mussulmã, Descrição do Dia do Juízo Final: Tirmizi, Tafsir, 15; 17; Ibn Majah, Ascetismo: 27)
No versículo, ”
Chegará o dia em que a terra será transformada em outro lugar, e os céus em outros céus.”
De acordo com sua declaração, essa nova ressurreição não acontecerá no mundo em que vivemos atualmente, mas sim no mundo recriado.
3)
Após a “ressurreição após a morte”, não haverá mais morte. Mesmo aqueles com a menor fé, no final, sairão do inferno e irão para o paraíso. Assim, como o paraíso e o inferno são eternos, os habitantes desses dois lugares permanecerão lá para sempre – pela eternização de Deus. Existem versículos e hadiths que deixam isso claro.
4)
Na verdade, não temos informações muito precisas sobre como será estabelecido o dia do Juízo Final, como e quando compareceremos à presença de Deus. Aliás, os detalhes sobre os aspectos ocultos da vida após a morte não são necessários para essa mente pequena, pois essa balança não suporta tanto peso.
“Sopro-se na trombeta, e soou o chamado: ‘Levantai-vos!’… E eis que eles saem das sepulturas e correm para o julgamento perante o seu Senhor. Dizem: ‘Ai de nós! Quem nos despertou de nossos leitos?’… Eis a promessa do Misericordioso: Os mensageiros dizem a verdade! Tudo se resume a um chamado! E eis que todos se reunirão perante nós para o julgamento.”
(Yasin, 36/51-53)
De acordo com a interpretação dos versículos, assim que as pessoas saírem de suas sepulturas, elas caminharão em direção ao campo de Mahshar e comparecerão perante a presença de Deus. No entanto, essa aparição perante a presença divina não ocorre instantaneamente. Porque, como indicado em hadiths autênticos, após uma longa espera de anos no Mahshar, as pessoas irão até os grandes profetas, como Adão, Noé, Abraão, Moisés, Jesus (que a paz esteja com eles), para se libertarem da angústia em que se encontram.
“tribunal supremo”
Eles querem ser levados a julgamento para serem responsabilizados (e não para serem absolvidos) e pedem que intercedam por eles. Mas, a cada profeta que procuram
“Que não têm palavras para dizer diante da ira de Deus”
Eles dizem isso e apresentam algumas desculpas. Assim, eles finalmente apresentam essa questão, que um havia delegado ao outro, ao Profeta Muhammad (que a paz seja com ele). Ele aceita e faz sua primeira intercessão, permitindo que as pessoas comparecessem ao julgamento, e ela é aceita. Mais tarde, ele intercede universalmente por sua comunidade…
(ver Bukhari, Tawhid, 19).
No entanto, aqueles que são habitantes do paraíso não terão nenhum problema no Dia do Juízo Final, e todo o tempo que passarem lá parecerá tão curto quanto uma ou cinco orações diárias.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
