– Um ateísta me confundiu, poderia me dar uma resposta com provas, por favor? É um assunto muito importante. Em um versículo…
“Não forcem as escravas à prostituição por interesses mundanos.”
está escrito. Essa coerção é proibida, claramente considerada haram (proibida na religião islâmica).
– Mas por que os versículos e hadices não preveem uma punição dissuasória para uma injustiça tão grande?
– As correntes de pensamento islâmicas fizeram ijtihad (interpretação) sobre este assunto ou a punição a ser aplicada está especificada nos versículos corânicos e hadiths?
– Porque aqueles que fazem a pergunta dizem que uma injustiça tão grande não deveria ser punida com um castigo determinado pelos critérios de raciocínio das pessoas, mas sim mencionado no Alcorão e nos hadices, um assunto tão importante que os estudiosos não poderiam determinar a punição de acordo com seus próprios critérios. Eles dizem que tudo tem uma punição dissuasória, então por que não há para essa injustiça?
– Por favor, peço que você responda à pergunta com base em evidências e, se houver punição para essa questão, e ela for mencionada em versículos corânicos ou hadiths, por favor, indique-a.
Caro irmão,
Não encontramos nenhuma informação nas fontes sobre a existência de alguma penalidade a respeito disso.
A tradução da parte do versículo em questão que é relevante para o nosso assunto é a seguinte:
“Não se aproximem das vossas escravas para obter os bens temporais da vida terrena,
-se ao menos quisessem ser castas-
Não os obriguem à fornicação! E quem os obrigar à fornicação, saiba que, depois de serem obrigados, Deus é perdoador e misericordioso para com eles.
(Nur, 24/33)
De acordo com as notícias que podemos considerar mais confiáveis, o chefe dos hipócritas
Abdullah ibn Ubay ibn Salul
da pessoa chamada (uma ou duas)
forçar sua concubina a cometer adultério
e, após eles terem transmitido o assunto ao Profeta, este versículo foi revelado.
(ver Muslime, Tafsir, 26-27/3029; ver também Taberi, Razi, Ibn Kathir, Kurtubi, interpretação do versículo em questão)
De acordo com as informações fornecidas por Ibn Ashur, no versículo em questão:
“BİĞ”
O conceito era considerado um tipo de casamento na era da ignorância (Jahiliyyah). Antes da revelação deste versículo, alguns muçulmanos também praticavam este tipo de casamento com escravas, mediante um pagamento, com o consentimento delas.
“ao casamento”
, era dada a oportunidade de estar com um homem. Este versículo aboliu completamente a tradição da era da ignorância. Um ponto importante é que, de acordo com alguns estudiosos, quando este versículo foi revelado, o versículo sobre a punição pela fornicação ainda não havia sido revelado.
(Ibn Ashur, comentário sobre o versículo em questão)
Em resumo:
Neste versículo
“el-BİĞA”
chamado(a)
proibição de um tipo de casamento que era uma prática da era da ignorância (Jahiliyyah)
foi abolida. Essa tradição, válida até aquele dia, foi abolida por este versículo. Como a punição pela fornicação é mencionada posteriormente, aqui a ênfase é na proibição do ato em si, e não em qualquer punição.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
