De acordo com o versículo “E lá, o sustento está pronto, manhã e tarde.” (Maria, 19/62), haverá duas refeições por dia no paraíso?

Resposta

Caro irmão,


“Não ouvirão lá palavras fúteis, mas somente palavras de paz; e terão lá o sustento, manhã e tarde.”


(Maria, 19/62)


“Ali, o sustento está pronto, manhã e noite.”

A frase significa que, em dois momentos equivalentes ao da manhã e à noite, os alimentos e bebidas desejados estarão prontos. Na verdade, não existem manhã e noite no paraíso, pois lá não há dia nem noite. Portanto, a palavra “como” (ou “equivalente a”) é implícita no versículo.

(Esta interpretação foi relatada por Ibn Abbas e Ibn Jurayj).

Alguns estudiosos da exegese interpretam esta frase como:

“A provisão deles não será cortada.”

dizem que significa isso. De fato, Deus, no Altíssimo, diz em outro versículo:

«Não pode ser cortado nem bloqueado por terceiros.»

ordenou. Assim como

«Eu me lembro de ti pela manhã e pela noite.»

; ou seja, como se diz, lembro-me permanentemente.

Zubayr ibn Bakkar relatou, por meio de Ismail ibn Abi Uways, que por sua vez relatou de Anas ibn Malik:

“Os muçulmanos comem duas vezes por dia.”

disse e leu este versículo. Então, prosseguiu:

“Deus estabeleceu o suhur (refeição pré-jejum) no lugar da alimentação durante o jejum para que os muçulmanos tenham força para o culto.”

disse.


Hakim-i Tirmizi «Nevadiru’l-Usûl»

Em seu livro, ele relata um hadith de Eban, que por sua vez o transmitiu de Hasan e de Abi Kilabe:

«Uma pessoa:

“Ó Mensageiro de Deus! Será que existem noite e dia no paraíso?”

perguntou ele.

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) respondeu:

«Qual é a situação que te levou a me fazer essa pergunta?»

e ordenou:


«Ó Mensageiro de Deus! No Alcorão, Deus, o Altíssimo…


‘Eles têm sustento para o dia e para a noite.’


está escrito. Eu pensei que a noite estaria entre o dia e a noite, e por isso perguntei a você.”

disse.

O Profeta, em resposta, disse:

«Ali não há noite. É apenas luz e claridade. As manhãs sucedem as noites, e as noites sucedem as manhãs. Os mais preciosos dons lhes chegam de Deus nos horários das orações, essas orações que são praticadas na terra. Os anjos os saúdam.»

ordenou.

Este hadith explica o significado do versículo.

Sábios

«No Paraíso não há noite nem dia. Os habitantes do Paraíso estão em uma luz eterna. A distinção entre a noite e o dia é percebida apenas pelo abaixar das cortinas e pelo fechar das portas. O levantamento das cortinas e a abertura das portas indicam a extensão do dia.»

Assim disseram. Isso foi relatado por Abu’l-Faraj al-Jazzi e Mehdevi, a partir de narradores da tradição islâmica.

(Kurtubi, Ahkam’ul-Kur’an, volume 11, pág. 127, etc.)


(ver Ali Arslan, Grande Comentário do Alcorão, Arslan Yayınları: 11/139-147.)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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