– (Nisa, 4/24) Poderia comentar sobre as mulheres casadas capturadas durante a guerra?
– Qual a explicação do versículo 4/24?
– Poderia explicar o assunto das mulheres casadas que foram declaradas lícitas no versículo?
– Poderia explicar a situação de ter relações com mulheres casadas de acordo com este versículo?
Caro irmão,
A tradução do versículo em questão é a seguinte:
“É proibido casar com mulheres que já têm marido, exceto as escravas que estão sob vossa tutela como prisioneiras de guerra. Estas são as leis de Deus. Quanto às outras, se as casardes, desde que sejam castas e não comais adultério, e lhes dareis os seus dotes, isso é lícito. Mas não há culpa para vós se, depois de estipulados os dotes, vos acordardes em aumentar ou diminuir a quantia. Deus é sábio e conhecedor.”
(Nisa, 4/24)
Como claramente expresso no versículo,
No Islã, é haram (proibido) casar com mulheres que já são casadas.
No entanto, os prisioneiros de guerra são exceção a essa regra. Portanto, as esposas dos inimigos infiéis capturados como prisioneiros de guerra são consideradas bens de guerra, são tratadas como escravas e, consequentemente, são lícitas para aqueles a quem couberem.
Nas fontes de exegese, são incluídas algumas opiniões dos Companheiros, principalmente de Ibn Abbas, que apoiam o significado deste versículo.
(ver Taberi, interpretação do versículo em questão)
Existe um status de escravidão/concubinação que começou milhares de anos antes do Islã. De acordo com esse status…
Os homens capturados na guerra tornavam-se escravos, e as mulheres, concubinas.
são tratadas como tal. Nessas situações, as mulheres são consideradas como um bem de guerra, independentemente de estarem casadas ou não.
Quando o Islã surgiu, a escravidão era uma instituição muito comum em todo o mundo. Era impossível para o Islã abolir completamente a escravidão. Existem também obras escritas sobre este assunto. É possível encontrar algumas informações sobre isso em nosso site.
Portanto, o preceito relevante da Sura An-Nisa é a regra de uma lei em vigor em todo o mundo, e o Islã não a aboliu. Porque, se o Islã a abolisse, os infiéis se encorajariam e lutariam contra eles com ainda mais violência. Especialmente para os pagãos árabes daquela época, não havia fórmula alguma,
A captura de suas esposas não poderia desempenhar um papel tão dissuasor da guerra quanto a captura de seus maridos.
(ver Ibn Ashur, local relevante)
No entanto, o Islã é conhecido por promover a libertação de escravos em todas as oportunidades, além de ter feito melhorias em sua condição de várias maneiras.
Os estudiosos islâmicos, com base na interpretação deste versículo, chegaram a um consenso sobre a seguinte decisão:
“Se um dos cônjuges infiéis for feito prisioneiro e trazido para a terra do Islã, o vínculo matrimonial entre eles se dissolve automaticamente.”
(Razî, comentário sobre o versículo em questão)
No entanto, existem opiniões divergentes sobre o que acontece quando ambos os cônjuges são capturados e levados para terras islâmicas.
De acordo com Imam Shafi’i
, neste caso também
o vínculo matrimonial deles chega ao fim.
O dono deles é Istibra.
(até que a menstruação apareça)
Ele pode se casar com a mulher após o período de espera.
De acordo com o Imam Abu Hanifa, no entanto:
, caso um casal seja capturado e levado para terras islâmicas,
o casamento continua.
(ver Razi, Ibn Ashur, comentário sobre o versículo em questão)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Editor
Dizer que Deus não tem poder sobre todas as coisas é extremamente errado. É mais apropriado dizer que o tempo e o lugar não eram propícios, e que a sabedoria divina não permitiu que acontecesse.
