De acordo com o Islã, é permitido invadir a casa de um suspeito para encontrá-lo? Por exemplo, invadir a casa de alguém acusado de adultério, ou espionar secretamente, é algo religiosamente aceitável?

Resposta

Caro irmão,



Na religião islâmica, a curiosidade,

É proibido investigar os assuntos privados de alguém. (ver Hujurat, 49/12)

Sob esse ponto de vista, expor um crime que alguém está cometendo secretamente, ou invadir sua casa para pegá-lo em flagrante, não é correto. A previsão desse princípio de privacidade no Islã apresenta inúmeras vantagens. Algumas delas podem ser listadas como segue:


a.

Na prova religiosa, permite-se o uso da livre vontade, necessário para distinguir os bons dos maus. De certa forma, dá-se aos homens a liberdade de cometer crimes. Caso contrário, mesmo a pessoa mais má pode abster-se de cometer crimes por medo da polícia. No entanto, nesta prova, além de se cometer ou não o crime, considera-se a livre vontade da pessoa em relação ao potencial de cometer crimes em seu próprio mundo interior, em seu coração, em sua intenção.

-Por respeito a Deus-

É de suma importância determinar qual será a atitude, positiva ou negativa, que eles exibirão. Medidas policiais podem reduzir as taxas de criminalidade, mas não reduzem o número de criminosos em potencial.


b.

Quanto mais a taxa de criminalidade e o número de criminosos na sociedade são divulgados, maior a tendência de outras pessoas a cometer crimes. Porque,

“A uva amadurece olhando para a outra uva.”

Agora, aqueles com propensão para o crime,

“Aparentemente, todo mundo na sociedade é mau. Será que eu vou reformar o mundo?”

escondendo-se atrás de desculpas como essas, pode cometer crimes mais facilmente e se justificar. No entanto, se o crime e os criminosos permanecerem ocultos, todos olham para o outro com bons olhos e, quando cometem um crime, sentem-se muito mal e podem se inclinar psicologicamente a se afastar do mal…



c.


De acordo com o Islã,

Há uma grande diferença entre alguém que comete pecados em segredo e alguém que comete pecados abertamente.

Alguém que comete crimes abertamente.

“Divórcio por recusa”

é considerado em uma posição diferente dos outros criminosos devido à sua estigmatização.

Ainda é considerado lícito até mesmo difamar essa pessoa.

Porque cometer pecados abertamente é negar o significado de Allah como aquele que cobre os defeitos.

“SETTAR”

é um desrespeito adicional ao seu nome. A não cometer ou não revelar crimes pessoais.

Settar

é uma exigência do nome.



No entanto,

Se um crime é direcionado à violação dos direitos humanos sociais, em vez de ser um crime pessoal, e especialmente se for objeto de denúncia, é inevitável que o Estado investigue isso por meio do tribunal e aplique a punição necessária.


Assassinato, roubo, furto, suborno, jogo de azar

Além dos danos materiais, prevenir crimes que comprometem a paz social e, caso sejam cometidos e identificados, aplicar a punição devida estão entre as suas principais responsabilidades.

Mas, para um crime como o adultério, que é fácil de ser cometido com má intenção e com falsas acusações, foram impostas condições tão rigorosas que, por assim dizer, ele foi retirado do âmbito de denúncia. A exigência de quatro testemunhas…

“Não falem nada sobre isso = não abram a boca sobre isso”

significa. Se o reclamante

se não encontrar quatro testemunhas, receberá oitenta chicotadas

considerar e

que seu testemunho não seria mais aceito

precisa saber.

(ver Nur, 24/4)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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