– O Talibã fez uma declaração. Eles usaram a história de Bani Qurayza como referência. Eles citaram o incidente de Atiya Qurazi, onde crianças adolescentes virgens foram mortas.
– De acordo com isso, é permitido matar crianças inimigas que estão entrando na adolescência?
– Que crime cometeria uma criança de 13 a 15 anos, mesmo que já estivesse na puberdade?
– Por que eles também são responsabilizados pelos atos de sua tribo?
– Além disso, no incidente de Kureyza, ao decidir se uma pessoa era considerada um combatente ou não, a decisão foi tomada com base em seus bigotes e barbas ou em suas axilas?
Caro irmão,
As forças armadas irregulares chamadas TALIBAN ou ISIS/ISIL, que têm ocupado bastante a nossa agenda nos últimos dias, consideram inimigos tanto os muçulmanos que não são como eles quanto as pessoas de diferentes crenças religiosas, raças ou origens étnicas, em violação ao direito internacional e aos valores morais do Islã.
Todos os atos de terror, assassinato, ferimento, sequestro praticados por essas organizações são atos de terrorismo, e aqueles que os praticam são terroristas.
No Islã, a guerra também tem suas regras. Primeiramente, para que uma guerra seja declarada, é necessário que exista um estado. Somente os estados podem declarar guerra.
Por outro lado, nossa religião proíbe, mesmo em guerra.
não autoriza a morte de mulheres, crianças e pessoas que não estejam armadas.
Algo assim, de acordo com nossa religião
matar alguém injustamente
o que significa que este é um dos maiores pecados.
Ao incidente de Kureyza
quanto a:
Não existe tal coisa como a morte de crianças aqui. Pelo contrário, essa prática foi implementada para determinar se eram combatentes ou não e para garantir que as crianças escapassem da morte.
Esta prática é contrária ao direito de guerra;
Os judeus foram julgados de acordo com a decisão de um árbitro escolhido por eles mesmos, por sua própria vontade, e de acordo com a lei de guerra da Torá, na qual acreditavam.
Uma prática tão justa foi aplicada também para a separação das crianças.
Existem duas versões sobre este assunto:
De acordo com um relato de Kesir ibn Saib (que Deus esteja satisfeito com ele), ele disse:
“Os filhos da tribo de Qurayza me contaram o seguinte: após a batalha de Qurayza, os filhos de Qurayza foram apresentados ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). Aqueles que atingiram a puberdade, com pelos pubianos e axilares, foram mortos. Aqueles que não atingiram a puberdade, e que não tinham pelos pubianos e axilares, nem barba e bigode, foram poupados da morte.”
(Ibn Majah, Hudud: 4; Abu Dawud, Hudud: 17)
Atiyye al-Kurazî (que Deus esteja satisfeito com ele) relatou o seguinte:
“Eu também era criança no dia em que Sa’d ibn Muaz decidiu quem seria morto e quem sobreviveria ao fim da batalha de Kuraiza. Eles hesitaram em decidir se eu era uma criança ou um dos que atingiram a puberdade, mas viram que meus pelos, sinal de puberdade, não haviam desaparecido, e me deixaram ir. Desde aquele dia, estou ao seu lado.”
(Nesaí, Talak 20; Ibn Mája, Hudud 4; Abu Dawud, Hudud 17)
Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) chegou a Medina, em Medina
Evs
e
Hazrec
Além das tribos, havia também tribos judaicas. Uma dessas tribos era…
Banu Qurayza
era. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) fez isso com eles.
acordo
havia feito. De acordo com o acordo.
as partes não seriam inimigas uma da outra e enfrentariam juntas os ataques a Medina.
Das tribos judaicas de Medina.
Beni Nadir
Eles haviam sido expulsos de Medina anteriormente por terem violado os acordos.
Banu Qurayza
a tribo também durante a Batalha da Fossa
rompeu o acordo.
Traindo o Profeta, eles se juntaram aos pagãos. Essa situação causou grande sofrimento e momentos de pavor aos muçulmanos de Medina.
Os ataques que a tribo Quraysh lançou contra os muçulmanos foram infrutíferos, causando-lhes grandes perdas. Com a chegada de uma tempestade que devastou seus acampamentos e matou seus animais, eles se retiraram e retornaram a Meca.
Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele)
castigar os Benu Kureyzalí, que quebraram o pacto e traíram a pátria
pediu. Imediatamente, enviou seus companheiros contra os filhos de Qurayza. Em vez de pedir perdão ao Profeta (que a paz seja com ele) e fazer as pazes, os filhos de Qurayza…
Eles escolheram a guerra, refugiando-se em suas fortalezas.
E não parando por aí.
Eles disseram coisas impróprias sobre o Profeta.
Os muçulmanos cercaram a fortaleza onde os judeus se abrigavam.
O cerco durou vinte e cinco dias.
Finalmente, cansados do cerco, começaram a guerra e foram derrotados. Eles também concordaram em ser expulsos de Medina, como a tribo de Benu Nadir. Mas o Profeta não aceitou esse pedido, e pediu-lhes que escolhessem um árbitro para julgar o caso. Eles então…
Sa’d b. Muaz, que era seu aliado, como árbitro.
Eles se apresentaram. Sa’d ibn Muaz proferiu a seguinte sentença sobre eles:
De judeus
Os combatentes serão mortos, as crianças e as mulheres serão tomadas como prisioneiras, e seus bens serão considerados como espólio de guerra.
Esta sentença pode parecer um pouco severa à primeira vista. Mas esta sentença sobre os judeus está totalmente de acordo com a sentença contida na Torá, seu livro sagrado.
A Torá diz exatamente o seguinte:
“Quando te aproximares de uma cidade para a atacar, convida-a à paz. Se aceitarem e abrirem as suas portas, todos os que estiverem dentro pagarão tributo e te servirão. Se não aceitarem a paz e lutarem contra ti, sitiarás a cidade e, quando Deus te conceder a vitória, matarás todos os homens à espada. Tomarás as mulheres, os filhos, os bens e tudo o que houver na cidade…”
(Antigo Testamento, Deuteronômio 20/10-15)
De acordo com essa sentença, quatrocentos homens de Qurayza foram mortos. Quanto àqueles cuja idade (se eram crianças ou jovens) era duvidosa…
barba, bigode e saias
Eles foram examinados. Aqueles que tinham pelos foram considerados combatentes e mortos, enquanto aqueles que não tinham foram feitos prisioneiros.
Este incidente ocorreu num momento em que jovens estavam sendo mortos e crianças eram deixadas em paz. Portanto, é altamente duvidoso que os não-muçulmanos digam a verdade se forem questionados sobre idade ou puberdade. Porque a questão é de vida ou morte. Mesmo que a pessoa questionada tenha atingido a puberdade, ela esconderá isso para salvar sua vida, alegando ser criança. Embora…
crescimento de pelos nas pernas, aparecimento de bigode e barba
Embora não seja um sinal definitivo de puberdade, é um indicador. Por isso, foram observadas as saias, os bigodes e as barbas dos judeus mencionados.
Por ordem do Profeta (que a paz esteja com ele), todos os combatentes condenados à morte receberam comida e bebida antes da execução e foi-lhes permitido ler a Torá.
Quatro guerreiros que abraçaram o Islã durante o cerco foram poupados da execução.
O narrador do segundo hadith.
Atiyya al-Kurazi
(ra) como era criança na época, foi deixado como prisioneiro em vez de ser morto. Mais tarde, ele se converteu ao Islã.
(ver Sunan Abu Dawud, Tradução e Comentário, Şamil Yayınevi: 15/87-90)
Clique aqui para mais informações:
– Poderia me dar informações sobre os Filhos de Qurayza?
–
…A batalha de Hendek, durante a qual os judeus de Benî Kurayza quebraram seus acordos com os muçulmanos e ajudaram o exército pagão…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
