– Em alguns livros, vemos que o Corão não especifica uma idade específica para o casamento, mas apenas que é necessário ter atingido a puberdade para poder contrair matrimônio.
– Mas no versículo 6 da Sura An-Nisa existe o conceito de “idade para o casamento”. O Alcorão, usando o conceito de “idade para o casamento”, estabelece uma espécie de idade mínima para o casamento, que é a idade da puberdade, a qual varia de pessoa para pessoa. Ou seja, o Alcorão diz que para uma pessoa se casar, ela precisa ter atingido a puberdade.
– No versículo 6 da Surata An-Nisa, são impostas como condições para o casamento tanto a puberdade quanto a maioridade. Partindo do conceito de “idade para o casamento” no Alcorão: dizer que “o Alcorão não estabelece uma idade específica para o casamento” não é negar o conceito de idade para o casamento no Alcorão, não é dizer que não existe tal conceito no Alcorão?
– Ou seja, ao dizer “O Corão não especifica uma idade específica para o casamento”, não se está negando o conceito de Idade para o Casamento no Corão?
– Isso, Deus nos livre, leva à apostasia, porque negar algo que está escrito no Alcorão é apostasia.
Caro irmão,
Primeiro, precisamos dizer o seguinte:
“Se há interpretação, não há excomunhão.”
Se alguém interpreta ou comenta um versículo/conjunto de versículos do Alcorão de acordo com os métodos apropriados,
tem isso, não tem aquilo
se ele disser isso, não se torna um infiel; ele estará interpretando o Alcorão, e você pode concordar ou discordar da interpretação.
A tradução do versículo em questão é a seguinte:
“Cuidai dos órfãos até que atinjam a idade adulta. Se os virdes maduros e responsáveis, entregai-lhes os seus bens. Não os desperdiceis, pensando que os órfãos os receberão quando crescerem. O tutor que não necessita não deve apropriar-se dos bens do órfão. Aquele que necessita, porém, pode usufruir-lhes de forma lícita, de acordo com a sua necessidade e trabalho. Quando lhes entregardes os seus bens, fazei-o na presença de testemunhas. E Deus é suficiente como testemunha.”
(Nisa, 4/6)
Os filhos atingirem a idade para se casarem,
Normalmente, é também o momento em que atingem a maioridade, ou seja, entram na fase da maturidade. No entanto, é possível que, embora tenham atingido a idade para se casar, não tenham atingido a maturidade, ou que, embora se observe a maturidade, a idade não tenha sido atingida. Por esse motivo, o versículo condiciona a entrega do bem a duas condições:
a) Alcançar a idade para se casar.
De acordo com os estudiosos, isso significa:
entre quinze e dezenove anos de idade
está mudando, segundo alguns
idades diferentes para meninas e meninos
está previsto. O Estado tem a possibilidade de escolher uma das jurisprudências e, com base nela, legislar e aplicar a lei de acordo com isso.
b) A efetiva formação da capacidade de discernimento, ou seja, a habilidade de usar os bens de forma inteligente.
Os tutores e curadores testarão os incapazes por meios apropriados e, quando estiverem convencidos de que atingiram a maioridade, entregarão seus bens aos seus legítimos proprietários, agora maiores de idade, na presença de testemunhas.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
