Será apropriado cumprir a minha dívida de jejum nestes meses, em vez de nos três meses sagrados? Tenho uma dívida de um mês de anos anteriores, e para compensá-la preciso alimentar um pobre todos os dias, mas não tenho essa possibilidade onde estou, não consigo encontrar um faminto todos os dias, o que devo fazer?
Caro irmão,
Quem não puder cumprir o jejum do Ramadã no dia por causa de uma desculpa, como doença, viagem, menstruação, comer ou beber sem saber que estava a jejuar e continuar a comer e beber depois, pensando que o jejum estava quebrado, deve compensar o jejum do dia com outro jejum.
Por outro lado, o doente e o viajante podem jejuar se estiverem em condições de suportar o jejum. A pessoa que precisa tomar remédios em determinados horários durante o dia deve deixar o jejum para depois. No entanto, se não houver risco para a saúde, os remédios como comprimidos, injeções, vacinas e soros devem ser tomados à noite. Porque, segundo Abu Hanifa, os remédios que chegam à cavidade abdominal ou ao cérebro, ou que são aplicados em feridas profundas, invalidam o jejum e exigem a compensação, ao atingirem a cavidade abdominal ou o cérebro.
No Alcorão, a respeito da expiação do jejum, diz-se o seguinte:
Ibn Abbas (que Deus esteja satisfeito com ele) disse:
(ver Ibn Kathir, Muhtasar Tafsir, 7ª edição, Beirute 1402/1981, I, 159, 160).
De acordo com isso, o versículo estabelece que os idosos que não têm força para jejuar e os doentes que não têm esperança de recuperação devem pagar uma compensação pelos jejuns que não conseguiram cumprir, e também determina o valor da compensação para cada dia.
A expiação pelos jejuns não cumpridos pode ser dada a muitos pobres, ou o valor total das expiações pode ser dado a um único pobre. De acordo com Abu Yusuf, também é possível distribuir uma única expiação entre vários pobres.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
