Caro irmão,
De acordo com a escola de pensamento de Shafi’i,
É obrigatório realizar a volta ao redor da Kaaba (Tawaf) estando em estado de purificação ritual (abdest). Se a pessoa perder a abdestação durante o Tawaf, deve purificar-se novamente e completar as voltas restantes. Não é obrigatório, mas sim recomendado, reiniciar o Tawaf.
(ver V. Zuhaylî, el-Fıkhu’l-İslamîk, 3/157).
De acordo com a escola de pensamento Hanefita,
É obrigatório fazer a ablução para realizar a volta (tawaf) ao redor da Kaaba. Embora alguém que faça a volta ao redor da Kaaba sem ablução seja responsável por ter deixado de cumprir um dever, a volta realizada é válida e aceitável. No entanto, a respeito disso, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“A circumulação (Tawaf) é como a oração (Salat). Mas é permitido falar durante a circumulação. Quem falar durante a circumulação, que fale coisas boas.”
(Tirmizi, Hajj, 112; Nasa’i, Manasik, 126).
Se o tawaf obrigatório for realizado sem ablução, é necessário sacrificar um animal de pequeno porte. Se uma pessoa estiver em estado de impureza ritual (junub) e realizar tal tawaf obrigatório, deve sacrificar um animal de grande porte. No entanto, se esse tawaf obrigatório for repetido após a ablução, não é necessário tal sacrifício. Mas se for repetido fora dos dias obrigatórios, é necessário sacrificar um animal, pois foi realizado com atraso.
Quem fizer a volta de despedida (tawaf al-wida) sem estar em estado de purificação ritual (abdest) deve dar um pouco de esmola. Mas quem fizer a volta de despedida (tawaf al-wida) estando em estado de impureza ritual (junub) deve sacrificar um animal de pequeno porte.
Se a ablução for rompida durante a volta ao redor da Kaaba (Tawaf), os voltas (Shawt) restantes podem ser completadas após a ablução, ou o Tawaf pode ser reiniciado.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
