– Dar nomes como Ali Ekber, Muhammed Ekber, Hüseyin Ekber é considerado politeísmo (shirk)?
– Por exemplo, diz-se “Allahu Akbar” (Deus é o Maior). De acordo com isso, esses nomes constituem shirk (associativismo)? Se não constituírem shirk, há pecado nisso?
– Se um nome foi escolhido, é necessário mudá-lo?
Caro irmão,
“Ekber”
a palavra em comparação com outra
grande e velho
também é usado no sentido de, por isso não é politeísmo.
No entanto, seria mais apropriado usar outros nomes em vez de nomes que possam causar mal-entendidos.
De fato, como regra geral,
nomes que têm um significado negativo ou que expressam superioridade, perfeição, imaculacidade.
Não é recomendado. (ver Ibn Hajar, Fethu’l-bari, 10/576)
A lei islâmica incentiva-nos a dar aos nossos filhos nomes bonitos, com significados corretos e significativos, que estejam longe da arrogância e dos sinais de blasfêmia, que incitem a bons pensamentos e que estejam longe da humilhação. Por isso, o nosso Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) substituiu nomes com significados negativos por nomes com significados positivos.
Portanto, não são recomendados nomes que, embora tenham um significado bom, possam evocar um sentido negativo ou ofensivo, ou que causem auto-elogio, como “efdal, akdes e ekber (o melhor, o mais sagrado, o maior)”, pois isso quebraria a humildade.
Esses nomes, especialmente para aqueles que conhecem o árabe, evocam ainda mais essas conotações negativas. Deus (c.c.) diz:
“Não se justifiquem. Ele sabe melhor quem tem mais medo.”
(Al-Najm 32)
Segundo um relato de Semura ibn Jundub, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse: “Não nomeie seu filho com os nomes de Yesar (riqueza, abundância), Rebah (lucro, ganho), Necîh (sucesso, visão acertada), Eflah (sucesso).” (Mussulmã, 2136)
O Profeta também mudou o nome “Berre” para Zaynab e disse: “Não se declarem inocentes. Deus conhece melhor o que está em vossos corações.” (Mussulmã, 2136)
Por causa dessa sabedoria, os sábios e gênios desta nação não aprovaram que fossem dados a eles nomes e apelidos que os elogiassem.
Em resumo, o nome “Ekber” tem vários significados. Um deles é “o maior em idade”. Portanto, dar este nome não é haram (proibido) nem constitui shirk (associativismo). No entanto, há um elemento de vaidade nele. É melhor evitar esse tipo de nomeação.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
