– Por exemplo, diz que inspiramos a abelha. A abelha, portanto, deve agir de acordo com essa inspiração, certo?
– Mas não é assim, segundo a crença islâmica, a abelha recebeu essa revelação, e é Deus quem faz cada um desses eventos, desde ir à flor para encontrar o pólen ou o que for necessário para o mel, até colocá-lo na colmeia.
– Ou seja, depois que Deus revela a inspiração, Ele não abandona a abelha; Ele continua a controlar a abelha a cada instante, ou dá instruções ao cérebro para que ele mova as células nervosas no braço. Lógicamente, dar essa autoridade ao cérebro seria suficiente, mas, segundo o Islã, ou melhor, segundo o estudioso islâmico Bediuzzaman, Deus também é quem dá a ordem ao cérebro, e Deus cria cada transmissão entre as células nervosas, ou seja, Ele intervém.
– Por que Deus se preocupa com isso?
Caro irmão,
– Responderemos a esta pergunta apontando alguns pontos que constituem a base da verdade:
a)
“Todos no céu e na terra são Dele
(algo)
eles querem. Todo dia.
(a qualquer momento)
está criando/criando um novo emprego.”
(Al-Rahman, 55/29)
O versículo em questão indica que Deus está em constante criação, a cada momento, a cada instante.
que é a primeira frase do versículo
“Tudo no céu e na terra é Dele
(algo)
se quiserem”
contido na frase, e que se dirige a seres conscientes
“todos”
a palavra, mencionada no texto do versículo
“homens”
é a tradução da palavra. Essa palavra é usada, em princípio, para seres inteligentes. Por esse motivo, nas interpretações, ela é usada com mais frequência…
anjos e humanos
foi descrito como.
No entanto, muitos intérpretes
“se quiserem”
Ao expressar sua vontade tanto pela linguagem verbal quanto pela linguagem corporal, eles abriram uma janela mais ampla.
De acordo com isso, enquanto os anjos, os humanos e os gênios expressam suas necessidades mundanas e espirituais por meio de suas línguas, eles também expressam suas necessidades instintivas em todos os aspectos por meio de suas línguas de estado.
Por exemplo, uma pessoa,
Ele apresenta a Deus sua existência, a continuidade de sua existência e todas as suas necessidades materiais e espirituais necessárias para sua vida.
E os descrentes também.
-mesmo que não o solicitem verbalmente-
Por natureza, eles pedem tudo de que precisam através da linguagem silenciosa. O olho quer ver, o ouvido quer ouvir, o pulmão quer oxigênio. O sistema digestivo, o estômago, os intestinos, o cérebro, o coração, a mente, a alma, a todo momento, imploram a Deus, através da linguagem silenciosa, para que suas necessidades sejam atendidas…
b)
Usado no versículo para se referir a seres inteligentes.
“homens”
o pronome relativo, às vezes
“sem alma, sem vida”
no que diz respeito aos ativos
“mas”
Pode ser usado com o mesmo significado que o pronome relativo.
Neste caso, no sentido de
“todos”
em vez da palavra
“tudo”
a palavra pode ser usada.
De acordo com isso, a tradução do versículo seria a seguinte:
“Tudo o que há no céu e na terra”
(vivo, inanimado; consciente, inconsciente)
Tudo é Dele.
(com a linguagem do coração ou do estado)
se quiser.”
Assim como o espírito, a consciência e a vida das pessoas não impedem que elas peçam algo a Deus por meio da linguagem das necessidades naturais, da linguagem do estado, da linguagem do coração, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência, da linguagem da vida, da linguagem da alma, da linguagem da consciência
-apenas para seu interesse pessoal-
A inspiração natural que recebe também não impede que ele peça, por meio da linguagem corporal, as coisas de que precisa em geral.
c)
A última frase do versículo é:
“O todos os dias”
(a qualquer momento)
está em um novo trabalho / em uma nova criação”
A expressão em questão também indica que Deus assumiu a tarefa da criação por si mesmo, de acordo com a nobreza de Seu atributo de unicidade, e que Ele nunca aceitou qualquer coisa como parceiro neste assunto.
É claro que a abelha também não é exceção.
d)
“Nem uma folha cai sem que Ele saiba.”
(Al-An’am, 6/59)
no versículo que diz:
dependente da sabedoria e do poder de Deus em cada atitude, em cada movimento, em cada postura de tudo.
Foi apontado que, se um evento aparentemente simples, como a queda de uma folha, requer a intervenção de Deus, é possível que a abelha, que cria a colmeia, uma obra de arte maravilhosa, não precise dessa intervenção divina?
e)
“Certamente, Deus sustenta os céus e a terra para que não se desordem. Se, porventura, se dessem a desordem, ninguém os poderia sustentar a não ser Ele. Certamente, Ele é indulgente e misericordioso.”
(Fatir, 35/41)
No versículo que diz: “E Ele sustenta os céus e a terra, para que não se desvirem, e se desviassem, cada um deles se desviaria por si só. Certamente, Ele é o Todo-Poderoso, o Perdoador.” (Al-Anbiya, 21:44), Deus mantém os céus e a terra, com todos os seus aspectos, em suas posições dentro da ordem existente, e os governa com Seu conhecimento, sabedoria e poder desde o dia em que os criou.
Regência
foi apontado que ele os manteve no campo da existência por meio de seu segredo.
“A cada céu, inspiramos/revelamos sua função.”
(Fussilat, 42/12)
A revelação cósmica/ontológica mencionada no versículo, assim como a inspiração recebida pela abelha, não é suficiente para que os céus sejam deixados à sua própria sorte, mas sim necessitam da graça de Deus.
f)
Nessas palavras iluminadas, há sabedoria divina escondida:
“O Todo-Poderoso é independente de meios.”
Os intermediários são meramente aparencia; são o véu da glória e da grandeza. Eles são servos, admiradores, impotentes e humildes, que anunciam e contemplam o reino da divindade. Eles não são auxiliares, nem podem ser parceiros no reino da divindade.”
(ver Palavras, p. 199)
“Ó negligente, que se apega às causas!”
As causas são um véu.
Porque a honra e a grandeza assim o exigem. Mas quem age é o poder de Samed. Porque a unidade e a glória assim o exigem e a independência o requer. Os funcionários do Sultão Eterno não são os executores da soberania da providência. São, antes, os anunciadores dessa soberania e os observadores contemplativos dessa providência. E esses funcionários, esses meios, são para manifestar a honra do poder, a majestade da providência. Para que a intervenção do poder em assuntos triviais não seja visível. Não é como um sultão humano, cheio de fraqueza e pobreza, que torna seus funcionários co-participantes do poder por causa da fraqueza e da necessidade. Portanto, as causas foram criadas para que a honra do poder seja preservada contra a visão superficial da razão.
(ver Palavras, p. 293)
Clique aqui para mais informações:
– Deus cria os movimentos em nosso corpo a cada instante?
– Deus criou tudo antecipadamente, ou ainda está criando?
– Diz-se que Deus criou o universo e depois se afastou. Sobre isso (deísmo…
– Que Deus não interfere no mundo, que Ele já tem todos os meios.
– Na criação do homem e nos fenômenos naturais, Deus é a causa…
– Por que Deus faz com que as causas funcionem?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
