– Como uma mulher que vai se casar deve se preparar psicologicamente? – Como superar perguntas como “O que os outros vão dizer”?
Caro irmão,
1.
Acima de tudo, ele se esforçará para fortalecer sua fé em Deus e no dia da ressurreição. Porque amanhã ele…
Deus, o único juiz no grande tribunal.
com seu conhecimento e poder infinitos
Acreditar que Ele está presente e atento em todos os lugares, e que Ele vê de perto se estamos cumprindo ou não Seus mandamentos e proibições.
… impede a insistência em qualquer pecado. Porque não dar prioridade à consideração de Deus, que criou a partir do nada, que garante a continuidade da vida na existência e perante quem todos comparecerão após a morte, em detrimento da consideração de algumas pessoas; temer a desaprovação dos vizinhos/parentes e não temer a desaprovação de Deus, não pode ser explicado pela razão e pelo bom senso, pela sabedoria e pela consciência.
Todas as amizades do mundo
, de todos os valores, de toda a respeitabilidade, de toda a multidão, de todo o esplendor
até a porta do túmulo
Continuar a persistir em um pecado, mesmo que a pessoa sinceramente acredite que isso não vale nada no além, e, apesar dessa crença, dar mais valor aos prazeres mundanos, fúteis e passageiros, do que aos mandamentos e proibições divinas, que são eternos e a única moeda válida no além, indica que a fé que se possui é tão fraca que não tem poder de coerção. Para elevar uma fé que está apenas no nível da imaginação a um nível de fé verdadeira, especialmente neste século, é necessário purificar a fé. Ou seja, é preciso estudar os princípios da fé de forma teórica e ler livros que os gravam no coração.
2.
Na verdade, não há um estágio que os humanos possam determinar para cumprir qualquer preceito do Islã. Porque esses preceitos foram revelados e realizados há quinze séculos. Apenas, ao compararmos nossa fé, com sua fraca força de imposição, contra as tradições dominantes deste século,
“Se não se consegue obter a totalidade de algo, não é correto abandoná-lo por completo.”
De acordo com a regra, para aqueles que não se sentem à vontade para adotar um hijab perfeito de repente, podemos sugerir um caminho gradual/um método por etapas, sendo que a responsabilidade e o ônus são deles.
Primeiro, pode-se considerar o seguinte aspecto psicológico:
O que as pessoas temem é a reprovação. O risco de não serem bem recebidas por algumas pessoas caso usem o véu. Contra essa hesitação, é preciso pensar bem: diante da aprovação de Deus, das orações dos anjos, do aplauso espiritual dos verdadeiros crentes, qual a importância de alguns poucos olharem com desdém?! Se Deus está satisfeito, qual a importância de todo o mundo se enfurecer?… Deus…
“Parabéns, meu filho!”
Para alguém que sabe que o elogio de Deus é incomparavelmente superior e importante a todos os elogios do mundo, o que poderia ser mais importante do que estar espiritualmente preparado?
Como é sabido,
“A fé é tanto luz quanto força…”
Para usufruir dessa força luminosa da fé, devemos direcionar esse farol para nossa consciência e nosso espírito. Para alcançar tal consciência da fé, é necessário a oração cinco vezes ao dia.
-Considerando que está na presença de Deus-
É preciso esforçar-se para realizar a oração com grande sinceridade e beleza. Porque os efeitos da fé só são gravados nos corações e nas consciências através da prática constante da adoração.
Então, com frequência,
que a vida na Terra pode acabar a qualquer momento,
Portanto
que tanto os aplausos quanto as críticas das pessoas podem acabar a qualquer momento.
É preciso pensar. Para aqueles que se opõem ao uso do véu;
“Vocês podem me ajudar no meu túmulo? Podem me libertar das garras dos anjos da morte? Podem me defender contra Deus?”
Imagine que você está prestes a perguntar… Devemos prestar atenção à voz dessas pessoas impotentes e miseráveis, que não têm utilidade na vida após a morte, ou aos mandamentos de Deus, que tem tudo em suas mãos?
Se você reunir toda a sua força e decidir obedecer aos mandamentos de Deus de uma só vez, tanto no que diz respeito ao véu quanto ao hijab, podemos recomendar o seguinte: primeiro, você pode escolher uma roupa moderna e adequada à modéstia, sem usar manto ou véu. Se isso for muito difícil, comece com as roupas e, em seguida, use o hijab em um momento apropriado. Depois, você pode usar um casaco moderno. Na nossa opinião, você deve reunir coragem e optar por roupas e hijab adequados à modéstia de uma só vez, superando assim as reações negativas de uma só vez.
3.
O diálogo a seguir
Ibrahim ibn Adham
acontece entre uma pessoa que deseja se arrepender e se afastar da rebelião contra Deus. Esperamos que isso contribua significativamente:
Um homem se aproxima de Ibrahim ibn Athem, e a seguinte conversa se segue entre eles:
Homem:
–
Ó Abu Isḥāq (apelido de Ibrahim ibn Adham)!… Cometi muitos pecados e fui injusto comigo mesmo. Por favor, dê-me alguns conselhos e advertências, talvez eu me corrija.
Ibrahim:
– Não precisa se preocupar tanto; se você puder aceitar e cumprir essas cinco coisas, não importa quantos pecados cometa, isso não lhe fará mal.
– O que são eles?..
– Primeiro, é o seguinte:
Se você quer se rebelar contra Deus, não coma do sustento que Ele lhe dá, e pronto.
– Como assim?… Tudo o que existe na Terra é o sustento Dele. Então, o que eu vou comer?
– Que homem!
Será que te convém, por um lado, usufruir das bênçãos de Deus e, por outro, levantar a bandeira da rebelião contra Ele?
– Então, qual é o segundo?
– Em segundo lugar:
Quando quiseres rebelar-te contra Deus, pelo menos deixa a Sua terra, vai para outro lugar!
– Isso é ainda mais impossível; não há lugar que não seja propriedade Dele para eu ir.
– Que homem!
Como é que vocês podem morar na terra de Deus, comer as bênçãos que Ele vos deu e, ao mesmo tempo, rebelar-vos contra Ele?
– Então, qual era o terceiro?
– Terceiro:
Mesmo morando na terra de Deus e comendo do sustento que Ele te dá, se teu desejo de rebelar-te persistir, pelo menos encontra um jeito de que Ele não te veja cometendo o pecado.
– Ó Ibrahim! Que coisas estás a dizer? Será que é possível esconder algo de Deus, que conhece todos os segredos?
– Amigo!… Vivemos na terra de Deus, comemos o sustento que Ele nos dá, e ainda assim, vendo-O claramente, rebelamo-nos contra Ele. Que razão é essa?
– Você está certo! Pode me dizer o quarto?
– Quarto:
Você não aceitou nada do que eu disse até agora. Faça pelo menos isso:
Quando o Anjo da Morte vier para te levar, implore-o para que te conceda um pouco mais de tempo, para que possas te arrepender dos teus pecados e fazer boas obras!
– O Anjo da Morte jamais aceitaria algo assim?
–
Meu caro amigo!… Você não pode matar a morte. Você não pode fechar a porta do seu túmulo. Você não pode negociar com o Anjo da Morte e adiar o inevitível por um tempo. Por favor, me diga, como você vai escapar?
– Entendido. Por favor, pode me dizer qual é o quinto?
– E o quinto ponto é:
Sabes que, depois de te rebelares contra Deus neste mundo, os anjos da ira não te abandonarão no Dia do Juízo Final. Se tens força, resiste quando te arrastarem para o inferno. Assim poderás pecar livremente, pois poderás escapar deles!
– Ó Ibrahim!… Sabes que nem eles me deixam ir, nem eu posso escapar deles.
– Então, se você tem outra solução para nos salvar, diga-a você também?!..
Segundo a lenda, esse homem, a partir daquele momento, fez uma séria conversão e continuou a praticar boas ações por toda a sua vida.
(ver Niyazi Beki, comentário sobre a Sura Rahman, explicação do versículo 33)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
