– Quando o fim dos tempos chegar e todos forem julgados, os servos bons irão para o paraíso e os servos maus irão para o inferno.
– Então, quais serão as tarefas dos servos bons e dos servos maus na vida eterna lá? Com o que nos ocuparemos lá?
– Nossas atividades e cultos continuarão na outra vida?
– Quantos anos teremos todos nós?
– Os que estão no inferno poderão ver os que estão no paraíso?
Caro irmão,
O mundo é um lugar de serviço, e a vida após a morte é o lugar da recompensa.
Aquele que adora a Deus neste mundo e é paciente diante dos pecados, receberá sua recompensa no paraíso. Aquele que não cumpre seus deveres neste mundo sofrerá o castigo do inferno na outra vida. Na outra vida, a onipotência de Deus se manifestará plenamente, e a admiração da população por Deus continuará. O paraíso, em particular, será um lugar onde serão exibidas diversas formas de arte. Os crentes que contemplarem a beleza de seu Senhor ficarão maravilhados e cheios de amor, louvando e bendizendo-O.
Glória a Deus, louvado seja Deus, Deus é o maior.
Eles expressarão isso com palavras abençoadas como essas. Como essas palavras são reunidas na oração, eles também as expressarão ajoelhando-se em prostração. A oração, que é difícil para nossa alma neste mundo, será o maior prazer dos mais elevados nações do paraíso. Não há nenhuma coerção ou obrigação para fazer isso.
(E Deus sabe melhor.)
Além disso, o paraíso é um lugar de prazer vivido com amigos e parentes. Lá, os laços de vizinhança e parentesco continuarão. Os habitantes do paraíso verão os habitantes do inferno, e os habitantes do inferno verão os habitantes do paraíso.
Os habitantes do paraíso terão 30 ou 33 anos de idade.
O paraíso é o canto da felicidade do mundo da outra vida…
O Paraíso; mar de bênçãos e favores, terra de prazer e paz… O Paraíso; lugar da graça, a morada da paz. O reduto daqueles que alcançaram a misericórdia do nosso Senhor Misericordioso… O nosso Senhor, que está livre de toda imperfeição e defeito, ordena-nos que evitemos os pecados e nos purifiquemos das más ações, na medida do possível. Para que nos leve à Sua morada da paz, livre de todo o mal e dos maus…
– Não há lugar para crenças erradas ali. Como blasfêmia, politeísmo, desvio…
– Lá, as más intenções também não conseguem entrar. Mentiras, fofocas, calúnias…
– Você também não encontrará deficiências lá. Como doença, fadiga, insônia…
– Existem palavras que não fazem parte do vocabulário daquela cidade: ah, ufa, se ao menos, ai de mim, etc…
– O Darüsselâm está longe de tudo isso…
Este universo, cujas extremidades escapam à nossa visão e cuja grandeza supera a nossa imaginação, é a nossa sala de exame. O homem pode ser examinado à luz de uma vela, sobre uma tábua seca e com um pão na mão… Então, por que este mundo é tão magnífico…
E o que dizer de tanta variedade de frutas e verduras?
O grande sol é a nossa lâmpada de prova… Esta situação nos abre um vasto horizonte. Mostra-nos, de longe, o quão maravilhoso é o mundo da outra vida, cuja natureza desconhecemos…
Se o salão de exames é tão grande, tão bonito, tão magnífico, como será o reino da felicidade e da recompensa?! Se somos agraciados com tantas bênçãos no exame, quem sabe que favores encontraremos no paraíso…
“O mundo é o campo de cultivo da vida após a morte.”
(Aclûnî, Keşfu’l-Hafa, 1/412)
Assim dizia o Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele). O campo não é lugar para diversão. No campo há trabalho árduo, há cansaço. E no campo o tempo é melhor aproveitado…
Com este hadiz, o Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) nos aconselha a aproveitar ao máximo e da melhor forma possível este campo terreno. E, mais ainda, nos dá a boa nova de que o que plantarmos aqui, como uma semente, florescerá no além, dando um, sete mil e até mais frutos…
A comida, a bebida, a fala, a audição, a reflexão do crente são como sementes. Se forem cultivadas dentro dos limites do permitido, tornar-se-ão árvores de paraíso…
Aquele que participa de uma conversa religiosa e intelectual, planta muitas sementes naquele campo. Em troca dos minutos fúteis que passa naquela reunião, ganha a eternidade. Em troca das palavras que ouve, torna-se candidato a ouvir as conversas do paraíso. Em troca de sua compreensão e reflexão, fortalece sua capacidade de compreensão e reflexão no paraíso. Em troca das faces de crentes que observa, ora para encontrar rostos luminosos no paraíso…
A pessoa que come comida halal, está somando a sua refeição à sua conta no paraíso.
Aquele que sempre fala a verdade, que clama pela justiça, planta a semente da graça da palavra em nome do paraíso. Se pudéssemos valorizar todo o nosso capital no mundo das ações, estados e palavras nesse sentido, receberíamos recompensas inimagináveis por cada ato, prepararíamos nosso paraíso aqui e enviaríamos nossos suprimentos de lá para cá…
Nosso Senhor nos dá a seguinte boa nova sobre aquela cidade:
“Allah prometeu aos homens e mulheres crentes jardins de prazer, por onde correm rios… E neles permanecerão para sempre. E terão lá moradas agradáveis nos jardins do Éden… E a aprovação de Allah é a maior de todas as coisas… E essa é a grande felicidade.”
(At-Tawbah, 9/72)
Para os rios do paraíso, são feitas interpretações como rios de água pura, rios de leite, rios de mel. E muitos outros rios ainda indescritíveis… Pequenos exemplos desses rios também existem em nosso mundo. Em nosso mundo, um rio de leite também flui todos os dias… Mas nós não podemos ver todo esse rio de uma só vez, apenas podemos perceber a parte que escorre dos seios…
Assim como o Nilo, o Tigre e o Eufrates, esses rios também fluem sem parar, sem cessar, por séculos… Nosso Senhor, que nos informa sobre os rios do paraíso e as agradáveis moradas nos jardins do Adão, e nos encoraja a nos preparar para esses lugares, no final do versículo, nos ensina esta lição sublime, voltando nossos corações para Sua aprovação; ensina-nos a fazer todas as nossas ações com sinceridade:
“A aprovação de Deus, porém, é a maior de todas as coisas. E essa é a verdadeira e grande felicidade.”
Qual a grande diferença entre uma criança que obedece ao pai por amor, apenas para ganhar sua aprovação, e outra que cumpre a ordem, por exemplo, em troca de chocolate?!
A parcela de graça eterna para os crentes que captam essa sutileza e avaliam suas vidas com essa consciência será muito maior.
Há também este aspecto da mensagem divina que se aplica a todos os habitantes do paraíso:
quando os felizes hóspedes da morada da felicidade são agraciados com uma bênção:
“
Isto é um sinal, uma prova de que o meu Senhor está satisfeito comigo.”
Pensando assim, sentem uma alegria sublime. O mestre Bediüzzaman, em suas Mektubat (Cartas), expressa tão bem esse significado: o sabor de uma maçã que um sultão generoso lhe presenteia, em seu sabor, lhe confere e lhe faz sentir um sabor de cortesia real que supera o sabor de cem, talvez mil maçãs…
Portanto, no paraíso, serão desfrutados tanto os benefícios materiais quanto os prazeres espirituais, que os superam em muito… Considerar o paraíso apenas como algo espiritual, sem levar em conta essa dupla perspectiva, seria uma compreensão errada e incompleta, contrária à essência de todos os versículos relacionados à vida após a morte.
A alma apenas contempla os palácios do paraíso e as huris… Limita-se a observar os rios do paraíso… Não lhe importa muito se são este ou aquele rio. Nesse caso, os bens do paraíso, que são infinitamente superiores aos bens do mundo, não seriam, ao contrário, muito inferiores aos bens do mundo? … Não é melhor beber um copo de leite neste mundo do que contemplar o rio de leite no paraíso? …
A alma não se satisfaz com um paraíso tão incompleto…
Tal compreensão apenas satisfaz as fantasias daqueles que não conseguem conceber a ressurreição corporal; nada mais…
Atravessando a ponte Sitarat, chega-se ao paraíso, a terra repleta de prazeres materiais e espirituais em sua forma mais pura…
Aqueles que atravessam o Sırat (a ponte) com segurança alcançam as portas do paraíso. Como tudo na vida após a morte, o núcleo dessa experiência do Sırat está neste mundo. Aqueles que conduzem todos os seus assuntos de acordo com os mandamentos de Deus neste mundo, e que sempre expressam a verdade com suas línguas, atravessarão o Sırat com segurança no mundo da vida após a morte…
Se cair-se do lado direito ou do esquerdo do Sırat, o destino é o inferno.
A essência dessa verdade também existe no mundo…
Tanto o excesso quanto a falta de algo podem destruir uma pessoa…
Ou seja, ambos os tipos de excesso preparam a desgraça para o homem… Portanto, o homem deve sempre, com uma mão, rejeitar o excesso e, com a outra, a negligência, e assim progredir passo a passo por toda a vida, para que possa chegar ao paraíso; para que possa alcançar aquele lugar de felicidade.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
