– Que tipo de comida e bebida os condenados ao inferno recebem?
Caro irmão,
Segue-se a tradução de alguns versículos sobre o assunto:
“Não há outro alimento para eles além do espinho da ‘dari’.”
(Al-Ghashiya, 88/6)
“Sem dúvida, a árvore de zakkum é a comida dos pecadores no inferno. A árvore de zakkum é como metal derretido. Ela ferve no estômago das pessoas como água fervente.”
(Duhan, 44/43)
“Não há nenhum amigo próximo para confortá-lo aqui hoje. E não há nada para comer além de ‘Gislîn’ (farinha de erva).”
(Al-Haqqah, 69/35-36)
A questão levantada na pergunta foi respondida de duas maneiras nos comentários (tefsir):
1.
O inferno é composto por camadas. Uma parte dos condenados ao inferno comerá,
zakkum
; de alguns deles
darî’
, e em alguns deles
Gislín
é. Assim como uma parte disso é para beber,
água fervente
, enquanto em alguns outros,
irin’
é. Porque,
“O inferno tem sete portas, e cada porta tem sua própria parte.”
(Al-Hijr, 15/44)
isso é mencionado no versículo.
2.
“Gislîn”
em,
“darî”
ser de lá e talvez de todos
“zakkum”
é possível. De fato, é possível que alguém
“Não tenho nada para comer além de carne de carneiro.”
e depois,
“Não tenho nada para comer além de leite.”
é provável que seja assim, como ele disse. Não há contradição entre essas duas afirmações, porque o leite vem da ovelha.
(ver Razi, Mefatih, comentário do versículo 6 de Al-Ghashiya)
O propósito de mencionar a comida e a bebida dos habitantes do inferno no versículo é mostrar sua extrema humilhação e sofrimento. Porque os habitantes do inferno, por muito tempo, permanecem de pé, famintos e sedentos, em correntes e algemas, e então, quando são lançados ao fogo, eles veem ali um tipo de líquido e um tipo de planta… Assim, esses habitantes do inferno desejam saciar sua fome e sede, mas veem que a água não os refresca, ao contrário, os queima por dentro e por fora; e que a planta não os alimenta, não alivia a fome, e então o desejo de saciar sua fome e sede se transforma em cansaço e desespero.
De fato, Deus, o Altíssimo,
“Se eles
(por falta de água)
se clamarem por ajuda e socorro
(fervido e)
Serão socorridos com uma água que se assemelha a um líquido fervente, que lhes queimará os rostos.”
(Al-Kahf, 18/29)
e declarou que essa situação continuaria para sempre, que nunca terminaria.
As plantas morrem no inferno?
A isso também se pode responder de duas maneiras:
1.
Versículo
“darî”
Não significa que seja uma planta que cresce no inferno e que os condenados ao inferno comem. É uma metáfora (comparação) no versículo. Os habitantes do inferno comem coisas que nunca os saciarão, ou, assim como a provisão…
“darî” (espinho)
Assim como alguém que está sendo torturado enquanto come algo, os condenados ao inferno são torturados pela fome.
2.
“Sim, pode haver plantas no inferno. Porque, embora sejam de carne, ossos e sangue, assim como a permanência indefinida do corpo humano no inferno não é algo distante da mente, a existência de plantas lá também não pode ser considerada distante. O mesmo se aplica às correntes, algemas, escorpiões e serpentes no inferno.”
Além disso, a comida dos condenados ao inferno não é do tipo de comida humana. Porque, por exemplo, essa comida é uma espécie de espinho. E os espinhos são comida de camelos. Nem mesmo os camelos comem esse tipo de comida com prazer. Portanto, essas comidas não têm nenhum benefício como alimento. Para serem alimento, antes de tudo, precisam saciar a fome no corpo e fornecer força e gordura ao corpo. Essa analogia é como se estivesse a dizer que não há sombra alguma,
“Fulano não tem sombra além da do sol.”
é como dizer.
(ver Razi, idade)
– Que tipo de comida e bebida os condenados ao inferno recebem?
O que os condenados ao inferno comerão.
zakkum
árvore
(ver Saffat: 37/64-66),
as bebidas
água fervente
e é irônico.
(ver Al-Waqi’ah, 56/53-55; An-Naba’, 78/25)
Assim como não encontrarão frescor lá, também não encontrarão nada de bom para beber.
são.
(ver Nebe’, 78/24)
“… Capturem-no e
(com as mãos no pescoço)
Prendam-no; depois, arremessai-o no fogo crepitante! E, por fim, enlaçai-o com uma corrente de setenta côvados de comprimento! Pois ele não acreditava em Alá, o Altíssimo. E não alimentava os pobres.
(assim como ele não se aproxima, também não deixa os outros se aproximarem)
não o incentivaria. Por isso, hoje não tem aqui nenhum amigo de verdade. E não tem nada para comer além da carne podre que os pecadores comem.”
(ver Al-Haqiqa, 69/25-37)
“Eis que vós, os desviantes, os mentirosos! Comereis, certamente, da árvore de Zaqqôm, e encher-vos-eis dela os vossos estômagos. E sobre ela
(como cinzas de minério fundido)
Vocês beberão água fervente. E beberão como camelos famintos que se lançam sobre a água.”
(Al-Waqi’ah, 56/51-56)
“Esta bebida é uma bebida horrível, e este fogo é um lugar horrível para se hospedar.”
(Al-Kahf, 18/29)
O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
“Aos condenados ao inferno é infligida fome proporcional à sua punição, e eles pedem ajuda para serem saciados, mas a ajuda não lhes é dada.”
‘Dari’
Serão oferecidos espinhos amargos e secos, que nem nutrem nem saciam a fome.”
(Al-Gashiya, 88/6-7)
“Depois, eles pedirão novamente para serem alimentados, mas serão servidos com comida espinhosa que não lhes passará pela garganta.”
(Al-Muzzammil, 73/13)
“Recordando que, na vida terrena, eles faziam passar os alimentos que lhes entravam na garganta com bebidas, eles pediriam ajuda com bebidas, mas lhes oferecem água fervente com ganchos de ferro, que, quando se aproxima dos seus rostos, os queima e os assa; e quando entra nos seus estômagos, despedaça tudo o que neles se encontra…”
O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) continuou dizendo:
“Então os incrédulos dirão: ‘Invocai vosso Senhor, pois somente Ele é o Misericordioso por excelência.’ E dirão: ‘Ó nosso Senhor! Nós fomos dominados por nossos pecados, e por isso fomos desviados. Ó nosso Senhor! Livrai-nos deste inferno, pois se voltarmos a cometer pecados, seremos, de fato, dos injustos.'”
(Al-Mu’minun, 23/106-109)
“E Deus lhes disse: ‘Desçam, desçam cada vez mais, e permaneçam ali, em ruínas; calem-se, não falem comigo.'”
(Al-Mu’minun, 23/108)
dizerá.”
O Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) continuou dizendo:
“Perderão toda a esperança de salvação, e então começarão a gritar, a clamar, a lamentar e a dizer: ‘Ai de nós!'”
(ver Tirmizî, Sıfatü Cehennem, 4; Beyhakî, el-Ba’s ve’n-Nüşûr, nº 600; Münzirî, et-Terğîb ve’t-Terhîb, nº 5407)
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele):
“Ó crentes, temei a Allah como convém e morrai somente como muçulmanos.”
(Al-Imran, 3/102)
recitou o versículo e disse:
“Se for da árvore de zakkum
(da água dele)
Se uma gota caísse nos mares da Terra, transtornaria a vida de todos os seres humanos. Que dirá então daqueles que terão o zakkum como alimento?
(Tirmizi, Sıfatü Cehennem, 4; Hakim, el-Müstedrek, 2/294)
Assim como os alimentos e bebidas do Paraíso não se assemelham aos prazeres mundanos, os alimentos e bebidas do Inferno nunca se assemelham aos castigos mundanos. Deus, ao descrever o Paraíso e o que nele existe, incentiva-nos a realizar ações que nos permitam entrar nele; e ao descrever o Inferno e o que nele existe, quer-nos alertar para evitar ações que nos levem a ele. Isto é apenas uma manifestação de Sua infinita misericórdia. Para sermos agraciados com as manifestações dessa misericórdia, devemos seguir o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele), enviado como misericórdia para as nações, para que também nós sejamos agraciados com essa misericórdia…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
