Como se pode explicar a contradição entre o texto sagrado que afirma que foi a filha de Faraó quem tirou Moisés das águas e o Alcorão, que diz que foi a esposa de Faraó?

Detalhes da Pergunta


– Existem algumas alegações sobre isso na internet. Ainda não consegui elaborar uma resposta que refute completamente todas as alegações. Você poderia me dar uma boa resposta para isso?

Resposta

Caro irmão,


O resumo das alegações em questão é o seguinte:



Alcorão,

É um livro supostamente escrito por humanos. Por isso, alguns assuntos nele são tratados erroneamente, em desacordo com a escritura sagrada. Como exemplo dessa discrepância, enquanto a Bíblia afirma que a filha de Faraó tirou Moisés das águas, o Alcorão afirma que foi a esposa de Faraó.

Primeiramente, devemos salientar que não há fim para essas bobagens. Um louco joga uma pedra no poço, e quarenta sábios não conseguem tirá-la. Por isso, cabe a nós K

é ter evidências que demonstrem que o Corão é o livro de Deus.

A maneira mais rápida de aprender isso é lendo obras que comprovam que o Alcorão é a Palavra de Deus. Por exemplo, recomendamos a leitura da obra “Risale-i Nur Külliyatı”, que é uma delas. Compreendendo seriamente essas obras…

(se não soubermos, colaborando com aqueles que sabem)

Podemos dizer que quem o lê terá todas as suas dúvidas resolvidas e chegará à convicção de que o Alcorão é, de ponta a ponta, a palavra de Deus.

Além disso

Embora não haja dúvida de que o livro sagrado contém algumas verdades reveladas,

É um fato histórico que tanto o Antigo Testamento quanto o Novo Testamento foram escritos posteriormente por alguns autores – e não são a palavra de Deus. Isso é reconhecido pelos líderes religiosos de ambas as religiões. Naturalmente, o que está escrito nesses livros são informações transmitidas oralmente de geração em geração, provenientes de Moisés e Jesus. Portanto, além das verdades, esses livros também contêm informações erradas pertencentes aos autores.


A evidência mais clara disso é a existência de contradições óbvias nesses livros.


Por exemplo:


a.

Em algum lugar do Antigo Testamento, setenta pessoas estavam com Moisés.

Quando viram a Deus

foi expresso.

“Então Moisés, Arão, Nadabe, Abiú e setenta anciãos de Israel subiram e viram o Deus de Israel. Sob os pés de Deus havia algo que parecia lapis-lazú, como o céu.” (Êxodo 24:9-10).

Em outro trecho, Deus diz a Moisés:

não mostrou a cara

foi dito: dirigindo-se a Moisés

“Não posso te deixar ver meu rosto. Porque quem vê meu rosto não sobrevive.”


(Saída, 33/20).


b.

Que em um certo lugar criou os céus e a terra em seis dias.

O descanso de Deus no 7º dia.

foi mencionado.

“Será um sinal perpétuo entre os israelitas e mim, porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, e no sétimo dia descansou.” (Êxodo 31:17)

Em outro lugar, Deus nunca

que não ficará cansado, que não precisará descansar

foi mencionado:

“Não sabes, não ouviste? O Senhor, o Deus eterno, que criou os confins da terra, não se cansa nem se enfraquece; o seu entendimento é insondável.”


(Isaías 40:28).


c.

Em algum lugar

Acaãzia, rei aos vinte e dois anos

foi mencionado:

“Aziaz tornou-se rei aos vinte e dois anos e reinou em Jerusalém um ano. Sua mãe era Ataléia, neta do rei Omri de Israel.” (2 Reis 8:26)

Em outro lugar,

que ele se tornou rei aos quarenta e dois anos

foi declarado: Em traduções posteriores, percebeu-se essa contradição, e o assunto foi resumido da seguinte forma:

“Aazias tornou-se rei aos vinte e dois anos e reinou um ano em Jerusalém. Sua mãe era Ataléia, neta de Omri. D Nota 22:2 2Rs 8:26, alguns manuscritos da Septuaginta e o siriaco têm “vinte e dois”, o texto masorético tem “quarenta e dois”


(História-II, 22/2).


d.

Em algum lugar

É proibido que uma pessoa se case com sua tia materna ou paterna.

foi mencionado:

“’Não te deitarás com a tia ou com a tia-avó; porque é desonra de teu parente. Ambos sofrerão a punição da sua iniquidade.’ (Levítico 20:19).

Em outro lugar:

Moisés casou-se com a tia do seu pai.

foi declarado:

“Amram casou-se com sua tia Jochebed, que lhe deu a luz a Arão e Moisés. Amram viveu 137 anos.”


(Lançamento, 6/20).


e.

Assim como em um certo lugar do Novo Testamento (no Evangelho de Lucas).

Jesus Cristo nasceu durante o reinado do Imperador Augusto.

enquanto é mencionado no Evangelho de Mateus,

Nascido durante o reinado do Rei Heridoth.

foi expresso

(ver Dr. Ziyau’r-Rahman el-AZAMİ, EL-Yahudiye ve’n-Nasraniye, p. 244).


f.

No Evangelho de Mateus, diz-se que os pais de Jesus o levaram para o Egito por medo do rei Herodes, enquanto Lucas relata que o levaram para Jerusalém.

(agy)


g.

O Evangelho de Mateus afirma que Jesus era o Rei dos Judeus, mas todas as fontes históricas refutam essa alegação.

(ver nota de rodapé, 245).

Existem dezenas de contradições como essas que demos como exemplos, e que é cientificamente impossível corrigir.


No Alcorão, o momento em que Moisés foi lançado ao mar e resgatado dele é descrito da seguinte forma:


“A família de Faraó o encontrou no rio e o levou para casa, para que se tornasse um inimigo e um problema para eles no futuro. Na verdade, Faraó, Haman e seus soldados estavam enganados. A esposa de Faraó (ao tirá-lo da caixa), disse a seu marido:

“Um menino adorável que será uma fonte de alegria para mim e para você! Não o matem, quem sabe ele nos seja útil, quem sabe até o adotemos.”

dizia. (Eles não estavam cientes de que estavam fazendo algo errado, do ponto de vista deles).


(Casas, 28/8-9)

É possível explicar alguns pontos deste versículo relevantes para o nosso tema da seguinte forma:


a.

No versículo

“A esposa do Faraó”

ou

“filha”

Não há uma explicação de como Moisés foi resgatado do mar. É uma expressão ampla que pode ter dois significados.

“A família de Faraó… tirou-o do rio”

foi incluída a seguinte declaração.


b.

No texto entre parênteses

(ao tirá-lo da caixa)

Essa informação não está explicitamente mencionada no versículo. Portanto, o fato de a esposa de Faraó implorar ao marido para não matar Moisés não significa que ela mesma o tenha tirado do mar.

Por esse motivo, com base na informação de que Moisés foi resgatado do mar pela esposa de Faraó no Alcorão e pela filha de Faraó na Torá, entre esses dois relatos…

É errado dizer que há uma contradição.

Ainda que se admitisse a existência de uma informação diferente, quem pagaria a conta?

-Sabidamente escrito por alguns indivíduos muito depois da morte de Moisés-


O fato de ser o Alcorão e não a Bíblia Sagrada a ser queimada é um claro indicativo de que isso se deve a um preconceito ideológico.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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