Caro irmão,
A Necessidade de Testemunhas no Divórcio:
No versículo 2 da Sura Al-Talaq, que trata de assuntos relacionados ao divórcio, é mencionado o assunto de testemunhas no divórcio,
“Quando as mulheres completarem o período de espera, guarde-as em sua casa com gentileza ou separe-se delas com gentileza. E tome dois homens justos como testemunhas entre vocês…”
(Al-Talāq, 65/1)
Assim diz. Imam Bukhari também diz que o divórcio sunita é…
“A mulher que é divorciada por circuncisão deve ser divorciada quando estiver limpa, antes da união, e com dois testemunhos.”
(Buhari, Talak, I) descreveu-o assim.
Com base nessas evidências, as correntes Ismaelita e Isnaashari adotaram a opinião de que o divórcio não é válido se não for realizado na presença de duas testemunhas justas. Em contrapartida, a maioria, observando as práticas do Profeta (que a paz esteja com ele) e da época dos Companheiros,
“A regra das ‘Nas’ não é imperativa (não é obrigatória), e o divórcio sem testemunhas também é válido.”
disseram. O jurista contemporâneo Muhammad Abu Zahra, por sua vez, argumentou que isso dificultaria o divórcio, preveniria divórcios anormais e facilitaria a prova quando necessário.
“Se nos fosse dada a oportunidade, preferiríamos a opinião de que testemunhas são necessárias para que o divórcio seja válido.”
com isso, expressou a importância da opinião mencionada nos dias de hoje. (Hayreddin Karaman, Direito Islâmico Comparado, vol. 1, p. 310).
Prazo para Divórcio:
Mehir,
É uma quantia material que o homem deve dar à sua esposa ao se casar. Pode ser dinheiro, ouro, prata, joias, casa, terreno, loja, bens, propriedades, etc. Embora o ideal seja que a dotação seja paga antecipadamente no momento do casamento, a mulher pode, se concordar, adiar o pagamento total ou parcial da dotação. Ou seja, ela pode deixar que o marido efetue o pagamento posteriormente. Se desejar, ela também pode doar a seu marido a totalidade ou parte da dotação que recebeu ou receberá.
Quando o homem divorcia-se da esposa, ele é obrigado a pagar o dote, caso ainda não o tenha feito. Essa obrigação surge no divórcio definitivo (bain), não no divórcio reversível (ric’i), que é uma espécie de divórcio temporário. Se o homem divorcia-se da esposa antes da consumação do casamento (coito) ou da legítima intimidade, ele deve pagar metade do dote. Se o divórcio ocorrer após a consumação do casamento ou da legítima intimidade, ele deve pagar o dote inteiro.
Se a separação ocorrer antes da união ou da legítima intimidade, por culpa da mulher, ela não terá direito à dotação, ou seja, a dotação é anulada.
A verdadeira intimidade,
é quando um casal casado fica a sós em um lugar onde ninguém pode vê-los e ninguém pode chegar de repente. A presença do casal juntos sem que essas condições sejam atendidas é chamada de *halvet* (intimidade) ilícita. Por exemplo, um casal casado ficando lado a lado na rua, em meio à multidão, ou em uma casa com portas e janelas abertas.
Se o dote (mehr) for estipulado durante a celebração do casamento, o marido que divorciar-se de tal mulher deve pagar o dote equivalente (mehr-i misil).
Aquele que é semelhante à lua.
é o dote estimado com base na comparação com mulheres semelhantes. Os critérios a serem considerados incluem idade, beleza, riqueza, ambiente social, inteligência, religiosidade, solteirice ou viuvez, conhecimento, boa moral, nível social e cultural.
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DIVÓRCIO…
Durante o período de noivado, antes do casamento, se for celebrado um casamento religioso e posteriormente houver separação, como a mulher pode se divorciar do homem se ele não a divorciar?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
