– Quais são os estágios da alma, e como se ascende nos níveis da alma?
– Poderia me dar informações sobre os assuntos chamados de “alma e coração”?
– Para que servem o coração, a alma, o segredo, o oculto, o mais oculto? Como progressoam?
Caro irmão,
– A alma tem certos hábitos que a caracterizam.
Abandonar esses hábitos pode levá-lo a um nível superior.
Por exemplo:
o primeiro nível da alma;
Nefs-i emare
(o nível de má emulação)
É assim. Uma alma que se encontra nesse estado constantemente incita seu possuidor ao mal. Todas as suas sugestões e impulsos são nesse sentido.
Alma carnal, Alma corrupta, Alma pecaminosa
o nível mais baixo da alma humana e
“Certamente, a alma é propensa ao mal.”
é o grande inimigo anunciado pelo versículo.
Ao se submeter à luxúria, à ambição e à inveja, ele busca submeter a alma e o coração ao serviço dos mais baixos e mesquinhos. É apaixonado pelo mal, inclinado ao pecado, e se deleita na depravação. É preguiçoso e medroso em boas ações, mas corajoso e ousado no mal. A inveja e a arrogância, que impediram Satanás de se prostrar diante dos anjos, são as principais qualidades e características mais marcantes dessa alma.
De segunda categoria.
n
é um lamento amargo
Uma alma que alcança esse nível repreende seu possuidor pelos erros cometidos anteriormente, o critica e o aconselha a não cometer tais coisas novamente… Depois
tranquila, radiante, radiosa
Os níveis de importância variam. Cada um tem suas características próprias.
Neste mundo de provação, os seres humanos travam uma luta entre as sugestões negativas provenientes da própria alma e do demônio, e as mensagens de orientação que vêm da vontade divina. Cada vitória nessa luta, ou seja, cada ato de adoração, cada renúncia ao mal, cada afastamento do proibido, constitui um degrau de progresso e um processo de purificação para a alma. O destino final dessa alma que se encontra no caminho da elevação é o estado de resignação; o estado de uma alma que aceita com resignação tudo o que Deus decreta, e assim se torna uma alma da qual Deus está satisfeito.
A alma que alcança este nível, Deus, o Altíssimo, a dirige com as seguintes palavras:
“Ó alma tranquila”
(alma segura)!
Retorne ao seu Senhor, satisfeito com Ele e Ele satisfeito com você. Entre em meu círculo de servos escolhidos.
(incluir)
e entra no meu paraíso.”
(Al-Fajr, 89/27-30)
–
Coração, alma, espírito
Termos como esses foram tomados do Alcorão. O coração, sendo o lugar onde a emoção e a sensibilidade predominam, foi usado pelos místicos como um mecanismo para internalizar o amor a Deus, aproveitando-se dessa característica. Porque o amor é cego. Aqueles que se ligam a Deus com amor verdadeiro não dão ouvidos a nenhum tipo de fofoca, nem sobre seus nomes e atributos, nem sobre suas ações.
Bediuzzaman criticou a prática de sufismo que se baseia apenas no coração, da seguinte forma:
“Se o homem fosse composto apenas de um coração, seria necessário abandonar toda a criação, até mesmo os nomes e atributos, e ligar o coração apenas à essência de Deus. Mas o homem tem muitas faculdades e sensibilidades, como a razão, a alma, o espírito, o ego, etc.”
O homem perfeito é aquele que:
Todas essas sutilezas; em seu próprio caminho individual de devoção, progredindo em direção à verdade, em um círculo amplo e rico, como os Companheiros.
Que o coração, como um comandante, marcha heroicamente rumo ao seu objetivo com as tropas de delicadeza.
Porque abandonar seu soldado e ir embora sozinho, apenas para salvar a própria pele, não é motivo de orgulho, mas talvez seja o resultado da angústia.”
(ver Palavras, p. 495)
– O círculo da alma é um círculo maior do que o círculo do coração. O homem
“O Pacto de Alcestes”
A manifestação da esfera espiritual ocorre quando a alma, seguindo a promessa feita, encontra vida nas verdades divinas. A esfera da alma, que viaja e se desenvolve em um campo do qual o coração, a mente e até mesmo o pensamento às vezes não estão cientes, é bastante ampla. Na medida em que a fé e as boas ações são realizadas com sinceridade, a jornada espiritual da pessoa ganha força.
–
Hafi
A palavra significa o outro lado do segredo no coração. Os termos kalb (coração), sır (segredo), hafi (oculto) e ahfa (ocultos) são tomados do Alcorão.
“Seja que falem baixinho ou alto, para Ele é a mesma coisa. Pois Ele conhece o SEGREDO também.”
(inclusive o sigiloso),
Incluindo a AHFA.
(o mais secreto dos segredos)
sabe.”
(Taha, 20/7)
no versículo que diz:
SIRR e AHFA
foram usadas as palavras.
– Coração:
É o lugar da fé. Por ser o reflexo dos sentimentos, é também o lugar do amor divino que chega ao grau de paixão. A revelação do Alcorão ao coração do Profeta Maomé é um evento suficiente para demonstrar a importância do coração. Como o coração é uma mina de sentimentos ocultos, pode ser o lugar tanto da sinceridade quanto da hipocrisia. Por isso,
Conseguir a sinceridade no coração eleva a pessoa a uma torre de devoção muito alta.
Assim como a falta de sinceridade no coração, especialmente o sentimento de hipocrisia, leva a pessoa ao fundo do poço.
Segredo
é um aposento de intimidade que se encontra mais profundamente do que o coração. A sinceridade ali conduz a pessoa a um nível ainda mais elevado.
Hafi e Ahfa
Por outro lado, são os aposentos da sinceridade, que se encontram ainda mais atrás de portas fechadas. Aquele que entrega todo o seu ser à sua religião e que, com toda a sua sinceridade, toma a satisfação de Deus como seu principal objetivo, tem um grande papel a desempenhar na ascensão a este nível, com seus segredos e mistérios.
– Devemos salientar que o fato de conhecermos esses nomes não significa que entramos nessas salas, assim como o fato de não conhecermos o que eles são não significa que não encontramos a sinceridade e a sinceridade que existem lá.
Cabe a nós,
aos mandamentos e proibições de Deus, dentro do âmbito do Livro e da Sunna.
é cumprir. Cumprir com isso significa,
de uma fé sincera
passa. Uma fé sincera, porém,
de aprender de forma investigativa os estágios da fé e de aplicá-los em nossas vidas.
passa.
– Para um exame de pulmão, são feitos, de forma crescente em profundidade, uma radiografia normal, uma tomografia e uma ressonância magnética. O segredo, o mistério e o mistério oculto são, assim, mecanismos que revelam os graus mais sutis de fé e sinceridade, confiança e submissão.
Alguns,
ganhar o paraíso
para,
quem quer escapar do inferno
para o qual ele trabalha.
Alguns
Do castigo de Deus
, quem
da sua ira
Ele se esforça para se livrar disso.
Alguns apenas
Obter a aprovação de Deus.
para o qual ele trabalha.
Alguns suportam um batmã de sofrimento, outros cem batmãs, e outros mil batmãs. A afeição de alguns por Deus desaparece ou diminui devido a um pequeno sofrimento.
Outros, como o Profeta Jó, nunca deixam de ter esse amor em seus corações. As personalidades surgem de acordo com a força da fé no coração, no segredo, no oculto e no mais oculto.
Ao lado daqueles que vendem a sua fé por um dinar, existem aqueles que sacrificam o mundo inteiro por uma única questão da fé.
Em resumo:
A força da fé, da submissão, da confiança e do amor a Deus depende do grau em que esses sentimentos se instalam no âmago, no íntimo e no mais profundo do ser. Por isso, para os santos…
“Que Deus santifique seus segredos.”
é o que se reza.
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– A Alma Tranquila, Os Níveis da Alma…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
