Caro irmão,
A verdadeira pátria do homem é o paraíso.
Por esse motivo, o primeiro ser humano foi criado no paraíso. Embora Adão (que a paz esteja com ele) estivesse no paraíso, Deus não o criou para permanecer ali como estava, mas para um propósito mais elevado, como a reprodução e a prova, um grande propósito. Por essa sabedoria, Ele permitiu que cometessem o erro conhecido.
Deus criou os anjos, que não têm a capacidade de pecar, e os animais, que não são responsáveis por suas ações.
Além dessas duas criaturas, Ele criou o homem, que tem a capacidade de ser tão perfeito quanto os anjos, mas também tão mau quanto os animais irracionais. Foi para que se entendesse quais características um ser assim poderia ter que o diabo foi criado.
Por exemplo, assim como o ouro e o cobre são separados de sua mistura por meio do fogo, para que os bons e maus hábitos da criatura humana sejam separados, para que se possa distinguir entre o bom Abu Bakr (que Deus esteja satisfeito com ele) e o mau Abu Jahl, Deus criou o diabo do fogo.
Além disso, as sementes armazenadas precisam ser plantadas no solo para se tornarem árvores.
Aparentemente, o subsolo é escuro e monótono. Mas é por ali que se passa o caminho para se tornar uma árvore. Mesmo que fique armazenada em um celeiro por milhares de anos, não se torna uma árvore.
Assim, Deus envia nosso pai, o Profeta Adão (que a paz esteja com ele), que estava no depósito do paraíso, para o campo da terra. Para que ele retorne ao paraíso como uma árvore, ele o coloca no fogo de Satanás. Ele o enterra na terra da adoração. Assim, ele retorna ao paraíso como uma árvore. Nossa situação é a mesma.
Um dos acontecimentos que mais intrigam e preocupam a mente humana é a expulsão de Adão (que a paz esteja com ele) do paraíso, seu envio para a Terra e o fato de que o diabo foi o causador desse evento. Algumas pessoas se fazem a seguinte pergunta:
“Se não fosse o diabo, Adão teria permanecido no paraíso, e nós também estaríamos lá?”
Para explicar este assunto, vamos prestar atenção à conversa que Deus teve com os anjos antes de criar o Profeta Adão (que a paz esteja com ele). A Surata Al-Baqara descreve o seguinte:
“Quando teu Senhor disse aos anjos:
“Eu criarei um califa na Terra.”
disse. Eles,
“Enquanto nós te louvamos e te santificamos, louvando-te, é a esse homem que vais nomear como califa, que causará corrupção na terra e derramará sangue?”
disse. E Deus disse a eles:
‘Se você não sabe, eu sei, com certeza.’
disse.”
(Al-Baqara, 2/30)
Como se pode ver na tradução do versículo, Deus, antes mesmo de criar Adão (que a paz esteja com ele), já havia anunciado que a humanidade existiria na Terra. Ou seja, Ele já havia anunciado que os humanos viveriam no mundo, e não no paraíso. A mentira de Satanás a Adão (que a paz esteja com ele) foi apenas uma causa para o envio da humanidade ao mundo.
Por outro lado,
Ao contrário dos anjos, os humanos foram dotados de desejos e impulsos carnais. Para que os efeitos dessas tendências fossem observados, era necessário que os humanos fossem enviados ao mundo, que lhes fossem atribuídas certas responsabilidades e que fossem submetidos a uma prova. A fim de que, ao final dessa prova e experiência, o homem alcançasse um valor digno do paraíso ou se tornasse apto para o inferno.
O Corão e os hadices autênticos não fornecem muitas informações sobre a entrada de Satanás no paraíso e sua aproximação de Adão (que a paz esteja com ele) e Eva.
Hasan Basri Hazretleri disse:
“Com uma força concedida por Deus, o diabo conseguiu transmitir suas sugestões da terra ao céu ou ao paraíso.”
Alguns comentaristas dizem o seguinte:
“Adão e Eva, por vezes, aproximavam-se da porta do paraíso, e o diabo, de fora, observava e se aproximava; foi assim que surgiu a tentação.”
Podemos concluir que a expulsão de Satanás do paraíso não impediu que ele transmitisse suas sugestões do exterior, portanto, não há contradição nesse ponto. Deus, como prova, fez com que o apóstrofo de Satanás fosse ouvido por Adão, que a paz esteja com ele.
Além disso, é muito importante entender o significado das palavras usadas no Alcorão. Se considerarmos que os profetas eram inocentes, fica claro que isso não foi uma rebelião deliberada.
De fato, nos versículos anteriores, ao descrever o evento, é mencionado que Adão (que a paz esteja com ele) esqueceu essa promessa:
“De fato, antes disso, a Adão”
(não comas daquela árvore)
mandamos, mas ele esqueceu, e nós nele temos uma determinação
(uma determinação)
não encontramos.”
(Taha, 20/115)
Portanto, o comportamento do Profeta Adão (que a paz esteja com ele) não foi uma ação consciente de desobediência à ordem de Deus. Por esse motivo, o versículo pode ser compreendido não como uma rebelião no sentido que entendemos, mas sim da seguinte forma:
“Então, ambos comeram daquela árvore. Imediatamente, suas partes íntimas se abriram e ficaram à vista. E começaram a cobrir-se com folhas de figueira. Adão desobedeceu à ordem de seu Senhor e se desviou.”
(Taha, 20/121)
Os Profetas Não Pecam
Os pecados são de duas espécies: grandes e pequenos.
Os principais pecados capitais são:
Matar, cometer adultério, beber álcool, desobedecer aos pais, jogar, testemunhar falsamente, apoiar inovações religiosas que prejudiquem a fé.
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Todos os profetas, tanto antes quanto depois de sua profecia, nunca cometeram pecados graves de forma alguma.
No entanto, alguns profetas erraram, esqueceram ou abandonaram o que era melhor, desviando-se do caminho que conhecemos.
“zelle”
Cometeram alguns erros, chamados de “zelley”.2 A ação de Adão (que a paz esteja com ele) ao comer dos frutos da árvore proibida no Paraíso pode ser dada como exemplo de “zelley”. Ao comer dos frutos proibidos, Adão (que a paz esteja com ele) não cometeu um pecado no sentido que conhecemos, mas abandonou o que era melhor. Como resultado, foram privados das bênçãos do Paraíso por causa desses erros. O fato de não haver conceitos de pecado e recompensa no Paraíso indica que esse pecado tem uma forma diferente da que conhecemos.
Uma das bênçãos do paraíso é que lá
“ir ao banheiro”
como não havia tal necessidade.3 Como não havia resíduos de comida e bebida no Paraíso, Adão (as) e Eva não faziam suas necessidades fisiológicas no Paraíso. Suas partes íntimas eram escondidas por vestimentas ou por uma luz.4 Deus proibiu que comessem dos frutos da árvore proibida porque isso causaria a exposição de suas partes íntimas e coisas desagradáveis, como a necessidade de fazer suas necessidades fisiológicas.5 De fato, no momento em que comeram os frutos da árvore proibida, suas partes íntimas, que nunca tinham visto antes, foram expostas. Como a exposição dessas partes não era apropriada, começaram a cobri-las com folhas.6
Não devemos esquecer a influência do destino na expulsão de Adão (que a paz esteja com ele) do paraíso, após ter comido do fruto da árvore proibida. Porque a sabedoria e o propósito de Deus ao criar o homem só puderam ser realizados com a descida de Adão (que a paz esteja com ele) e Eva do paraíso para a Terra.
Abu’l-Hasan al-Shazili diz o seguinte sobre o pecado de Adão:
“Que pecado sábio, que causou a legitimação do arrependimento para as pessoas que virão até o fim dos tempos.”
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– Desçam todos de lá, sendo uns inimigos dos outros. (Taha, 20/123) Não se entende, de acordo com este versículo, que Satanás também estava no paraíso?
Notas de rodapé:
1. Barla Lahikası, p. 179.
2. Muvazzah ilm-i Kelâm, p. 184; Fıkh-ı Ekber Şerhi, p. 154; Risale-i Hamidiye, p. 491.
3. Muslim, Paraíso: 15.
4. Tefsîr-i Kebir, 14:49; A Língua do Alcorão, a Religião da Verdade, 3:2140.
5. Resumo da Declaração, 2:4748.
6. Sura Al-A’raf, 22.
7ª Mensagem Hamidiye, p. 611.
Com saudações e bênçãos…
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