– Você poderia recomendar algum livro que contenha hadices autênticos?
Caro irmão,
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele), que pessoalmente mandava os escribas da revelação escreverem os versículos do Alcorão à medida que eram revelados, inicialmente proibiu a escrita de seus próprios hadiths, mas permitiu que eles os transmitissem uns aos outros.
O motivo dessa proibição é:
Alguns motivos podem ser a falta de desenvolvimento da escrita árabe, o risco de os companheiros confundirem o Alcorão com os hadiths, a escassez de pessoas alfabetizadas e a falta de material de escrita. Mais tarde, quando esses inconvenientes desapareceram ou diminuíram, vemos que o Profeta (que a paz esteja com ele) permitiu a escrita dos hadiths. De fato, Abdullah ibn Amr, um dos trinta ou quarenta companheiros que escreveram hadiths, escreveu cerca de 1000 hadiths e os reuniu em um livro (coleção), chamado…
“A Sagrada Página” (ou “A Página Verídica”)
disse.
Os companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que aprenderam muitos hadiths durante a vida do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), os transmitiram a outros após sua morte, de modo que os hadiths foram transmitidos às gerações posteriores tanto oralmente quanto por escrito. As viagens de coleta de hadiths (rihla), que começaram após a morte do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), e que se tornaram visíveis a partir do meio do primeiro século da era islâmica…
“tedvin”
(reunir o material de hadices disperso)
As atividades continuaram oficialmente por meio de decretos enviados aos governadores durante o califado de Omar Ibn Abdülaziz (101 H) nos anos 99-101 H, e os hadiths coletados foram classificados por assunto, dando origem aos livros de hadiths a partir do meio do século II da era islâmica.
Os livros de hadices mais antigos que chegaram até nós pertencem a esses períodos.
Após esses livros, no século III da era islâmica
“Kütüb-i Sitte” (os seis livros essenciais)
Com a criação da coleção de hadices chamada “Külliyat”, a classificação de hadices atingiu seu auge.
Os Seis Livros Essenciais;
de Bukhari e Muslim
“al-Jami’ as-Sahih”
e também por Abu Dawud, Tirmidhi, Nasai e Ibn Majah.
“Suna”
é composto por:
Os Níveis dos Livros de Hadith:
Os livros de hadices são classificados de acordo com a confiabilidade dos hadices que contêm, da seguinte forma:
Primeira Camada:
Hadices mutawatir, mashur, sahih e hasen.
Buxari e Muslim
com os “Sahihs” de
Imã Malik
As obras de ‘in, intituladas “Muwatta”. Os hadiths contidos nesses livros são seguidos na prática.
Segunda Camada:
Livros que não alcançaram o nível dos livros da primeira camada, mas que foram considerados fontes de hadices, pois seus autores aplicaram diligentemente certos critérios na seleção dos hadices. Esses livros também foram adotados como fontes de hadices e utilizados por séculos.
Tirmizi
da Mesquita de
Abu Dawud
As Sunnas de ‘un
Ahmad ibn Hanbal
em Müsned,
Nesâî
O Sunan de (Müctebâ) pertence a esta categoria.
Terceira Camada:
Nestes livros, além de hadices autênticos, também existem hadices fracos, e entre os narradores há aqueles cujas condições são desconhecidas. Como o “Musannef” de Abdurrazak, os livros de Baihaqi, Tabarani e Tahawi… Somente especialistas em hadices podem tirar proveito dos hadices contidos nesses livros.
Você pode consultar os livros “Kütüb-i Sitte Şerhi” de Prof. Dr. İbrahim Canan e “Hadis El Kitabı” de Ömer Sevinçgül.
Clique aqui para mais informações:
– HADÍS.
– Poderia me dar informações detalhadas sobre a escrita, compilação/redação dos hadiths, sua transmissão até os dias de hoje e a obrigatoriedade da sunna?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
