Como responder à afirmação de que não há uma fase relacionada a “coágulo” ou “coágulo sanguíneo” na formação do feto; e que a descrição da formação dos ossos e da cobertura com carne é incorreta?

Resposta

Caro irmão,

Nos versículos 13 e 14 da Sura Al-Mu’minun, Deus declara uma das fases da criação do homem da seguinte forma:



“Depois o tornamos uma gota de sêmen em um lugar seguro. Depois transformamos essa gota de sêmen em uma forma embrionária.”

(ovócito fertilizado)

fizemos. Depois, transformamos o apego em um pedaço de carne, e esse pedaço de carne em ossos.

(ao esqueleto)



voltamos a pôr a carne nos ossos…”





(Al-Mu’minun, 23/13-14; ver Alcorão Sagrado com Explicações e Tradução. Publicações da Fundação de Assuntos Religiosos/86-F. 2004, p. 331, Ancara).


Deus declara que tudo o que é vivo e morto está presente no Alcorão.

No entanto, esses elementos geralmente aparecem na forma de um sinal, um símbolo ou uma alusão. É aqui que essas expressões e significados ocultos são interpretados à luz dos dados científicos da época. De fato, no Alcorão;

“o sol gira”

O termo foi usado. A compreensão que as pessoas tinham em épocas passadas era a de que o sol girava em torno da Terra e que a Terra era fixa. Mas essa expressão do Alcorão não contradiz a ciência moderna. No entanto, o significado que as pessoas antigas davam a essa rotação é diferente do que se entende hoje. Portanto, dizer que há “erro científico” no Alcorão é errado. Em vez disso, talvez se pudesse dizer:

“Como podemos interpretar essa passagem do Alcorão à luz dos conhecimentos atuais?”

De fato, como consta no Alcorão

“interesse”

a palavra, em interpretações antigas

“coágulo sanguíneo”

enquanto era percebido como tal, as interpretações mais recentes

“óvulo fertilizado”

ou seja,

“zigoto”

eles expressam como.

Como visto acima, a Diyanet explicou este versículo como sendo sobre a formação do esqueleto a partir da carne, e posteriormente, esses ossos foram cobertos com carne.

É inconcebível que Deus, o criador de todas as coisas, possa errar ou omitir algo em seu conhecimento ou em suas comunicações. Se houver alguma falha, ela se deve à limitação do nosso conhecimento, à nossa interpretação diferente ou a uma informação incorreta.

Não devemos esquecer que os valores e julgamentos científicos também podem mudar a qualquer momento. Hoje, ainda temos informações muito limitadas que podemos expressar cientificamente. Diz-se que nosso conhecimento sobre a célula está em torno de dez por cento.

(Prof. Dr. Adem Tatlı)

Nesta Sura, depois de serem mencionadas seis características daqueles que acreditam firmemente em Deus, a atenção é chamada para o fato de que o primeiro homem foi criado a partir de uma lama purificada, com a parte desnecessária removida, deixando apenas a essência, a fim de lembrarmos mais uma vez do poder supremo de Deus.

Assim, Deus, ao indicar a existência de duas leis distintas na criação do homem, fornece aos pesquisadores científicos dois pontos de partida fundamentais para a pesquisa científica:


1.

Relata-se que o primeiro homem não surgiu por meio das leis biológicas que conhecemos hoje, mas sim pela união e formação de certos elementos químicos, e que ele possuía duas facetas que lhe davam a qualidade de ser vivo: uma animal e outra humana.


2.

Após a criação de Adão (que a paz esteja com ele) e, posteriormente, de Eva, os princípios biológicos que conhecemos são estabelecidos, revelando o programa de criação da linhagem humana. Assim como o primeiro homem foi criado do barro, entende-se que sua descendência também é, de certa forma, criada da terra, ou seja, sua origem é a terra. Isso porque, com a ingestão por humanos de produtos derivados da terra, ocorre a formação de esperma nos homens e de óvulos nas mulheres, e a união desses elementos resulta, gradualmente, na formação do feto.

Além disso, Deus, por meio dos versículos relevantes,

quatro fases importantes

ao explicar por meio da anatomia, ele tanto manifesta sua própria potência quanto fornece aos estudiosos uma ideia principal:



Primeira Fase:


A fertilização é o processo pelo qual um espermatozoide, que penetra no útero e se une a um óvulo, se multiplica geometricamente, resultando em um zigoto (óvulo fertilizado).



Segunda Fase:


Após algum tempo, ele se transforma em um pedaço de carne.



Terceira Fase:


Novamente, após um certo período, ocorre a formação óssea.



Quarta Fase:


E assim, o feto se desenvolve em um quartel-general muito sólido…

Como se pode observar, enquanto os humanos ainda desconheciam as fases pelas quais o feto se desenvolve no útero materno, o Alcorão, há quatorze séculos, descreveu essas fases de acordo com as pesquisas e descobertas científicas atuais, e chamou a atenção para a anatomia do útero, referindo-se à existência de um sistema perfeito para a proteção do feto em desenvolvimento. De fato, na Sura Zumar, ao fornecer informações básicas sobre a anatomia do útero, ele o descreve como três camadas escuras distintas.

(ver Zümer, 39/6)

Deus, que criou o homem passando-o por tantas fases ordenadas e com leis tão perfeitas e imutáveis, também estabeleceu para ele as leis da morte e, posteriormente, da ressurreição. Quando chega o momento, essas leis entram em vigor, e não há falha possível.


Estágios de Desenvolvimento dos Fragmentos de Tecido Formados

De acordo com pesquisas e descobertas científicas: o óvulo fecundado começa a se dividir imediatamente no canal uterino e, com a contração dos músculos do canal uterino, chega ao útero em oito dias. A camada interna do útero está madura, espessada e aguardando a implantação do óvulo. Em termos do Alcorão…

“um quartel-general sólido”

tornou-se.

Ao óvulo fertilizado, a partir do momento em que começa a se desenvolver.

“filhinho”

na linguagem antiga

“broto”

diz-se; quando começa a receber sangue da mãe através da placenta, e depois que esse sangue começa a circular em suas próprias veias

“feto”

quer dizer

“feto”

é como se diz. Assim como em um feto de dois centímetros de comprimento, com dois meses de idade, os vasos sanguíneos se formam e a circulação sanguínea se estabelece, da mesma forma os ossos começam a se formar em forma de cartilagem e, gradualmente, como diz o Alcorão, a carne é colocada sobre os ossos formados, ou seja, a carne e o osso se desenvolvem juntos, integrando-se de acordo com a ordem e a proporção. Então, surge uma criatura completamente diferente daquela que foi formada inicialmente.

(ver Celal Yıldırım, Interpretação do Alcorão do Século à Luz da Ciência, Anadolu Yayınları: 8/4086)


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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