– O Profeta Maomé ia à caverna de Hira porque estava com uma doença mental e queria que ninguém percebesse. Depois disse que recebeu uma revelação, só para que ninguém o considerasse doente. Além disso, ele era aventureiro, e teve uma boa aventura. Como podemos refutar essa mentira?
Caro irmão,
– Essas alegações são delirios causados por paranoia ou blasfêmia.
Também não é correto dar crédito a uma preocupação absurda, imaginada apenas por causa da ambição de ser descrente, inspirada pelo diabo e sem base em nenhuma evidência. Gastar nosso tempo com tais falácias é um desperdício e uma perda de tempo.
– Se, por meio da aliança de amigos e inimigos, a pessoa mais inteligente, honesta e confiável entre os homens é considerada louca, então isso significa que não existe ninguém de sensato no mundo.
– Anteriormente, os politeístas também haviam dito que o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) era louco. Aparentemente, essa ideia,
-como toda a outra falácia-
É uma comédia antiquíssima, um artefato de museu remanescente da era da ignorância. Ou seja, os ateus de hoje são tão miseráveis que buscam consolo em uma falácia pronunciada há quinze séculos.
Este ato de plágio repugnante,
É outra forma de declarar falência em termos de razão, consciência, lógica e discernimento.
– Durante toda a sua vida,
A devoção dos companheiros, que possuíam uma inteligência brilhante como uma estrela, à pessoa que os rodeava.
é uma clara indicação de que ele é um profeta.
– Sua ocorrência em todo o mundo, ao longo de quatorze séculos, em termos de extensão territorial
conseguir submeter metade do mundo ao seu domínio e submeter pelo menos um terço da população mundial à sua vontade.
, é a melhor resposta que se pode dar a essas bobagens.
– Como o Alcorão,
os melhores princípios nos âmbitos individual, social, político, moral, jurídico e universal
Como explicarão o fato de ele ter um livro que expõe isso?
– Anteriormente
-por ter dito que as religiões politeístas eram erradas-
99% (ou talvez mais) dos politeístas de Meca que o chamavam de louco, depois acreditaram nele e se converteram.
que sacrifiquem suas vidas e seus bens pela causa dele
e tendo mentido conscientemente antes.
que se desculpassem mil vezes com Deus e com ele por terem chamado-o de “louco”.
, é uma prova clara de que ele é um profeta verdadeiro.
– Eles também disseram:
“São bobagens, esses sonhos! Talvez seja uma mentira inventada. Talvez seja um poeta. Que nos traga um milagre, como foi enviado aos anteriores…”
(Enbiya, 21/5)
Os versículos e passagens semelhantes a este destacam a teimosia e a insensatez com que os negacionistas insistem em sua incredulidade.
Por exemplo, eles proferem diferentes julgamentos sobre um livro que é um tesouro de milagres, como o Alcorão – o que demonstra a sua ignorância.
“Às vezes, é mágica”,
às vezes
“Estas são as palavras de um poeta”,
às vezes
“Estas são as palavras de um profeta”,
às vezes
“Isso é uma fábula inventada”
dizem. Essa indecisão demonstra que eles nem sequer acreditam nas coisas hediondas que atribuem ao Alcorão e ao Profeta Maomé, e que estão longe de assumir uma postura firme em relação a um determinado assunto.
A esses seus delirios inconsistentes; no Alcorão
“Olha, Mensageiro, com o que te compararam!”
(alguns o chamavam de poeta, outros de feiticeiro, outros de vidente, outros de louco)
Como é que se desviaram da verdade? Tornaram-se tão insensatos que já não conseguem encontrar o caminho.”
(Isrā, 17/48);
“Novamente:
O que está acontecendo com este Profeta? Será que um Profeta pode ser assim? Ele come, anda pelos mercados! Ao menos que tivesse um anjo imponente ao seu lado para assustar e advertir as pessoas ao seu redor! Ou que lhe fosse dado um tesouro, ou que tivesse um jardim do qual pudesse comer!’
Em resumo, esses são os opressores:
“Na verdade, vocês só estão perseguindo um homem enfeitiçado.”
Eles disseram: “Olha, que exemplos inconsistentes eles estão trazendo sobre ti! Na verdade, eles se desviaram e nunca mais encontrarão o caminho!”
(Furkan, 25/7-9)
marcadas com as expressões em questão
(cf. Ibn Kathir, comentário sobre o versículo em questão)
– Finalmente,
Observemos a orientação que o Alcorão deu às mentes, a misericórdia que deu aos corações, a paz que deu ao pensamento, o domínio espiritual e a soberania científica que estabeleceu sobre o mundo ao longo de quatorze séculos, e então escutemos com discernimento estes versículos:
“Nún. Por Al-Qalam (a caneta) e por aqueles que escrevem com ela: Tu não estás louco, por graça do teu Senhor. E a tua recompensa não será interrompida. E tu estás em um caráter nobre. E logo verão, e eles verão. Quem é que está louco, quem é que tem esses problemas?”
(Al-Qalam, 68/1-6)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
