Fazemos o bem àquele que faz o mal, mas ele não melhora; continua a fazer o mal. Mas quando ele age mal, não fazemos nada. Então, estamos apenas seguindo os ditames da nossa própria vontade?
Caro irmão,
Assim como devemos evitar cometer injustiças contra os outros, também devemos tentar impedir que outros cometam injustiças. Isso é um dever. No entanto, existem certos padrões islâmicos para corrigir injustiças cometidas contra nós ou contra outros. Esses padrões devem ser seguidos.
Por exemplo, ao se testemunhar um mal ou uma injustiça, é um comando do Profeta (que a paz esteja com ele) que se deva intervir com a mão, ou com a língua, ou, se isso não for possível, pelo menos com o coração, manifestando-se contra tal ato. Nossos estudiosos autorizados explicaram este hadiz-i-sherif da seguinte forma:
O mal, o que é reprovável.
proibir com a mão é do estado
e é dever das demais autoridades.
Proibir com a língua é coisa de sábios,
é dever daqueles que têm conhecimento sobre o assunto.
Sem autorização.
enquanto aqueles que não possuem o conhecimento e o poder para prevenir o mal com a palavra,
Eles odiarão de coração.
Ou seja, eles se oporão a essa maldade em seus âmbitos internos.
Portanto, ao sofrer uma injustiça, é necessário recorrer às autoridades competentes para sua reparação e, se houver pessoas com poder para impedir esse mal, é preciso que elas intervenham. Se tudo isso não resultar em nada, significa que a pessoa terá que esperar pelo grande dia do julgamento final para receber seus direitos.
Quanto à questão de perdoar a dívida,
É uma virtude; a pessoa pode perdoar as violações de seus direitos, se assim o desejar. Aqueles que, ao invés de retribuir com a mesma moeda ou pior, perdoam um mal que sofreram de um irmão crente, certamente receberão uma grande recompensa na outra vida. No entanto, o direito de reivindicar seus direitos também é preservado. A escolha é da pessoa.
“É Ele quem aceita o arrependimento dos Seus servos, perdoa as más ações e sabe o que vocês fazem.”
(Al-Shura, 42/25)
Como mencionado no versículo, Allah (cc) é misericordioso. Os crentes, seguindo a moral aprovada por Allah (cc), escolhem perdoar quando sofrem algum mal, afastando o mal com o bem. Sem dúvida, a paciência e a humildade diante do mal, o perdão ao agressor, a abstenção da vingança e a superação da ira são características próprias das pessoas piedosas. E a recompensa por essa atitude é a satisfação e o amor de Allah (cc). Allah (cc) declara em um versículo do Alcorão:
“São aqueles que gastam (em caridade) tanto na abundância quanto na escassez, que dominam a ira e que perdoam as pessoas (seus direitos).” Allah ama os benfeitores.
(Al-i Imrã, 3/134)
Aquele que perdoa, respondendo ao mal com o bem, contribui para uma vida de paz e tranquilidade, tanto para si mesmo quanto para aqueles ao seu redor. Isso, sem dúvida, é uma vida muito mais fácil, pacífica e confortável do que uma vida difícil, dominada por ressentimento, ódio, hostilidade e vingança. A pessoa pode precisar de um pouco de paciência e esforço para superar a raiva e o ressentimento iniciais; no entanto, como resultado dessa conduta moral, ela viverá uma vida repleta de amizade, amor, respeito e paz. Alá (que seja louvado) declara aos crentes nos versículos do Alcorão:
“O bem e o mal não são iguais. Afasta o mal da melhor maneira possível; então verás que aquele que te era inimigo se tornará um amigo íntimo. Só os pacientes alcançam isso, e só aqueles que têm grande recompensa.”
(Fussilat, 41/34-35)
Deus (cc) oferece aos homens uma vida boa e fácil como recompensa pela boa conduta. Enquanto uma pessoa que não perdoa está cercada por pessoas que nutrem rancor e ódio por ela, a recompensa que a pessoa que perdoa encontra neste mundo é uma vida pacífica e repleta de paz, e amigos próximos. No além-mundo, ela receberá a melhor recompensa por essa boa conduta que demonstrou – com a permissão de Deus (cc). Um versículo diz o seguinte:
“Seus Senhor lhes anuncia uma misericórdia de Sua parte, uma benevolência e jardins do Paraíso, onde haverá para eles uma benção contínua.”
(At-Tawbah, 9/21)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
