Caro irmão,
Um crente virtuoso, ao avaliar pessoas e acontecimentos, age com a maior boa-fé possível e interpreta tudo positivamente. A boa-fé e o pensamento positivo são indicadores da beleza interior e da benevolência de uma pessoa. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) disse:
“O coração do muçulmano que possui estas três características não contém traição nem rancor: agir com sinceridade por Deus, ser bem-intencionado e aconselhador para todos os muçulmanos, e ser unido aos muçulmanos em pensamento e ação.”
(Ibn Mâce, Introdução, 1 8).
Desejar o bem aos outros e incentivá-los à bondade e à beleza é um dos deveres essenciais do muçulmano. O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) chamou a atenção para isso,
“Ter boas intenções em relação a todos os muçulmanos…”
e recebeu o juramento de lealdade das pessoas.
(ver Bukhari, Iman, 42).
No entanto, o que não deve ser esquecido aqui é a expressão do Profeta (que a paz seja com ele): “a todos os muçulmanos”. É dever de um muçulmano desejar o bem e o bem-estar de todos os muçulmanos que pertencem à comunidade islâmica, sem exceção, e ter pensamentos positivos sobre eles.
Em relação às relações humanas com infiéis e politeístas, o muçulmano deve ser maduro e impecável em seus comportamentos e ações, a fim de conquistar o coração deles para o Islã; porém, seu coração não deve nutrir afeição por eles e por seus maus costumes.
Uma das características de um muçulmano virtuoso é não suspeitar das pessoas. O Alcorão diz:
“Ó crentes! Abstenham-se de suspeitas, pois algumas suspeitas são pecado.”
(Al-Hujurat, 49/13).
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse sobre o assunto de falar mal dos outros e de fazer suposições sobre eles:
“Evitem as suspeitas, pois as suspeitas são as mentiras mais perversas.”
(Buxari, Testamentos, 8; Casamento, 45; Muslim, Bondade, 28)
afirmando que a suspeita é a maior das mentiras. Da boca de um verdadeiro muçulmano não saem palavras que cheiram a mentira.
O muçulmano deve julgar as pessoas apenas pelo que vê externamente: deve abster-se de difamar os outros com suspeitas, dúvidas, fofocas e fantasias. Expor os segredos das pessoas, intrometer-se em seus assuntos privados e falar mal de sua honra não fazem parte das qualidades morais de um muçulmano. O muçulmano age apenas com base no que vê externamente. Ele diz o que viu. Não julga com base em suspeitas e conjecturas. O Califa Omar ibn al-Khattab (ra) disse:
“Na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), as pessoas eram julgadas por revelação. Agora, a revelação cessou. Julgamos vocês com base no que vemos de vossas ações. Aquele que nos demonstra bondade, nós o protegemos e o aproximamos de nós. O que ele esconde não nos diz respeito. Deus o julgará por aquilo que esconde. Aquele que nos demonstra maldade, não lhe confiamos nem o aprovamos, mesmo que diga que seu coração é puro.”
(MY Kandehlevî, Hayatü’s-Sahâbe, trad. A. Meylanî, IV, 253).
Por esse motivo, o muçulmano consciente e piedoso nunca se esquece deste versículo ao pronunciar cada palavra e ao proferir cada julgamento:
“Não te deixes levar por aquilo que não conheces. Na verdade, os ouvidos, os olhos e o coração, todos são responsáveis por isso.”
(Isra, 17/36).
Um muçulmano não fala mal dos outros.
Porque acredita de todo o coração que cada palavra que proferir é registrada por um anjo:
“Dois anjos registram tudo o que ele diz, sentados a seu lado, um à direita e outro à esquerda, como vigilantes prontos para atendê-lo.”
(Al-Qaf, 50/17, 18).
Um muçulmano consciente desses preceitos teme a responsabilidade de cada palavra que proferir. Por isso, vemos nele, a cada palavra, uma postura cuidadosa e ponderada. Pois ele sabe que a palavra que proferir pode elevá-lo à graça de seu Senhor, assim como pode levá-lo aos mais profundos abismos do inferno. A este respeito, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse:
“Uma pessoa proferir uma palavra que agrada a Deus, sem sequer imaginar o alto grau de aprovação que isso lhe trará junto a Ele. Contudo, Deus registra sua aprovação para ela até o dia do Juízo Final. E uma pessoa proferir uma palavra que atrairá o castigo de Deus, sem sequer imaginar o quanto isso a depreciará. Contudo, Deus registra sua ira contra ela por causa dessa palavra até o dia do Juízo Final.”
(Buxari, Rikak, 23; Muslim, Zuhd, 49, 50)
O muçulmano piedoso e de coração puro não dá ouvidos às palavras irracionais das pessoas e não se importa com os boatos, rumores e calúnias que circulam em nossa sociedade hoje: além disso, ele não repassa o que ouve das pessoas sem saber se é verdade; ao contrário, ele sabe que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) considera haram (proibido) repassar algo a outros sem saber se é mentira ou verdade.
“Repassar tudo o que se ouve sobre uma pessoa já é pecado suficiente.”
age de acordo com o princípio.
(Şamil İ.A., artigo sobre Hüsn-ü Zan)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
