Como os ancestrais do Profeta Maomé preservaram a religião Hanif?

Detalhes da Pergunta

– Como os antepassados de Maomé, como seu pai, tio e avô, preservaram a fé Hanif em uma época em que o cristianismo era muito difundido e dominante?

Resposta

Caro irmão,


A única religião aceitável aos olhos de Deus é o Islã.

Nosso Senhor, desde o profeta Adão, sem exceção, transmitiu aos humanos os princípios da fé da religião islâmica, que é a religião Hanif, ou seja, a religião baseada no princípio da unidade de Deus, por meio de todos os profetas.

Alguns homens acreditaram nos profetas, outros não; algumas tribos que negaram os profetas foram destruídas coletivamente por terem ultrapassado os limites na negação e na opressão. Aqueles que acreditaram em seus profetas e as gerações que vieram depois deles, em geral, corromperam a religião do monoteísmo e causaram a vinda de novos profetas.

Que você mencionou.

A ênfase na religião Hanif no Alcorão é algo que vemos pela primeira vez em Abraão.

e vemos isso nas gerações que se seguiram a ele.

Desde Abraão, passando por seu filho Isaque e, posteriormente, por seu neto Jacó (Israel) e seu filho José, até Jesus, os princípios da fé são os mesmos para todos os profetas que nosso Senhor enviou à nação israelita.

Religião Hanif

ele fez com que a religião islâmica, que é a verdadeira religião, fosse propagada.

No entanto, os filhos de Israel deturparam as mensagens e os livros dos profetas que lhes foram enviados, de acordo com seus próprios interesses, introduzindo politeísmo de diferentes formas na crença da unidade de Deus, que é a essência do Hanifismo, e até mesmo mudaram o nome da religião Hanif, o Islã, para Judaísmo e Cristianismo.

O filho mais velho de Abraão e o bisavô do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele)

Ismael (Ismael)

foi incumbido por Deus em Meca para ensinar a religião Hanif e revitalizar a Kaaba.

Na península arábica, que, devido à seca, às condições climáticas adversas e à improdutividade do solo, era habitada por árabes que viviam em comunidades fechadas e isoladas, e que não recebiam muitos visitantes, essa religião Hanif se espalhou de Meca apenas para os assentamentos vizinhos.

Os habitantes de Meca não rejeitaram, mas sim incentivaram, aqueles que vinham para a Caaba e os rituais e cultos a ela associados, que lhes proporcionavam meios de subsistência. No entanto, com o tempo, misturaram a religião Hanif com o politeísmo, de forma a atender aos seus interesses e negócios mundanos.

É importante lembrar que os habitantes de Meca daquela época, que com o tempo se afastaram da religião Hanif, não deixaram de acreditar em Deus; eles acreditavam em Deus e até mesmo faziam a volta ritual (tawaf) ao redor da Caaba; mas, ao invés de orarem diretamente a Deus, usavam seus ídolos como intermediários e intercessores em suas orações, tornando-se assim politeístas.

Naquela época, não havia muitos judeus em Meca, de qualquer forma.

De acordo com a crença judaica, ela não pode se converter a essa religião se sua mãe não for judia.

Portanto, é praticamente impossível que árabes se tornem judeus.

Quanto ao cristianismo que você mencionou, os romanos, que eram a força dominante da época após Jesus Cristo, eram politeístas.

“Para os cristãos”

Eles aplicaram grande opressão por vários séculos. E os cristãos, que ainda seguiam uma religião monoteísta, diante dessa opressão, em vez de espalhar sua fé, viveram em reclusão e medo até aproximadamente os séculos 3 e 4 d.C.

As cidades subterrâneas da nossa região da Capadócia eram assentamentos onde os cristãos se abrigavam dos romanos.

Posteriormente, com a conversão de Roma ao cristianismo, o Concílio de Nicéia e a aceitação da crença na Trindade como parte integrante do cristianismo, o cristianismo começou a se espalhar além da Europa, mas no norte só conseguiu chegar às regiões da Síria e talvez da Palestina, enquanto no sul só se manifestou nas regiões da Abissínia e do Iêmen.

Ou seja, naquela época, não havia muitos cristãos na região de Meca que pudessem influenciar ou suprimir a fé do povo.

Na Meca daquela época, dominada pelos politeístas, aqueles que possuíam bom senso e consciência, embora não pudessem aplicar plenamente a lei da religião Hanif de seus ancestrais, Abraão e Ismael, séculos atrás, acreditavam na unidade de Deus, que é o mais importante aspecto da fé.

Podemos dizer que os estudiosos islâmicos concordam que a linhagem do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele), que não testemunhou a profecia de seu pai Abdullah, que por sua vez não testemunhou a profecia de seu avô Abdülmuttalib, e assim por diante até seus ancestrais, Ismail e Abraão, era pura e limpa, baseada na crença monoteísta.

No entanto, alguns parentes do Profeta (que a paz seja com ele), como Hamza e Abbas, acreditaram nele, enquanto outros, como seu tio Abu Talib, não acreditaram, e outros, como seu tio Abu Lahab, se tornaram seus maiores inimigos.

Clique aqui para obter informações detalhadas sobre o assunto:


– A mãe, o pai, o avô e os tios do nosso Profeta…


– O que significa Hanif? Como era o Hanifismo no período da Jahiliyya?


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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