Caro irmão,
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), Senhor do Universo, que passou a vida sob a educação e proteção especiais de Deus, relatou um incidente que lhe aconteceu quando cuidava das ovelhas de seu tio, da seguinte forma:
“Embora eu tenha tentado duas vezes fazer algo que os homens da Era da Ignorância costumavam fazer, Deus me impediu. Depois disso, não tentei nenhum mal até que Deus me honrou com a missão de profeta.”
“Quanto àquilo que eu tentei fazer:
“Certa noite, eu e um jovem de Quraych estávamos pastando nossas ovelhas nas encostas de Meca. Eu disse ao meu amigo:
‘Se você cuidar das minhas ovelhas, eu também quero ir a Meca, como meus outros amigos, para participar das festas noturnas e das reuniões de contação de histórias noturnas.’
fiz uma proposta.
Meu amigo
‘Tudo bem, eu vejo.’
disse.”
“Cheguei a Meca com esse propósito. Ao me aproximar da primeira casa da cidade, ouvi o som de tambores, apitos e assobio.”
‘O que é isso?’
perguntei.
“O filho de fulano casou com a filha de beltrano, e estão fazendo o casamento deles”.
disseram. Imediatamente me sentei e comecei a observá-los.”
“Então Deus tampou meus ouvidos, eu dormi e só acordei com a luz do sol da manhã. Quando voltei para onde meu amigo estava, ele me perguntou o que eu tinha feito. ‘Eu não fiz nada’, eu disse, e então contei tudo o que tinha acontecido.”
“Em outra noite, pedi novamente ao meu amigo da mesma maneira. Ele aceitou meu pedido. Partindo e chegando a Meca, ouvi novamente o mesmo que na noite anterior. Imediatamente me ajoelhei e mergulhei novamente em contemplação. Então Deus novamente tampou meus ouvidos. Por Deus, só o calor do sol conseguiu me acordar. Assim que acordei, fui até meu amigo e contei-lhe tudo o que me acontecera. Depois disso, não tentei mais tais coisas até que Deus me honrou com a missão de profeta.”
***
O Sol de Dois Mundos, o Profeta Muhammad, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele.
Não é possível comparar sua personalidade, sua maneira de viver, sua moral, nem mesmo com a de um ser humano comum, com os servos de Deus e os Companheiros do Profeta. Na verdade, o Profeta, ao reunir em sua pessoa abençoada todas as virtudes que se encontravam separadamente em todos os profetas, ocupa uma posição muito superior até mesmo entre eles. A tal ponto que um profeta de grande determinação como Moisés, rogou a Deus para ser ressuscitado junto com a nação de Maomé.
Os profetas não são como as outras pessoas.
Eles foram criados com a capacidade e a natureza para se tornarem profetas, para receberem a revelação de Deus e para alcançarem o nível de mensageiros de Deus. Considerando que alguns profetas, como João Batista e Jesus, receberam a boa nova de que seriam enviados como profetas antes mesmo de nascerem, a alta posição do nosso Profeta ficará evidente por si só.
Certa vez, Abu Hurairah (que Deus esteja satisfeito com ele) perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele):
“Ó Mensageiro de Deus, desde quando a profecia é obrigatória para você?”
O nosso Profeta respondeu o seguinte:
“Eu era profeta quando Adão ainda estava entre o espírito e o corpo.”
Ou seja, antes mesmo que o espírito e a alma fossem dados a Adão, Deus conferiu ao Profeta a missão de profeta. Porque o universo foi criado por causa da honra do Profeta. O Corão elogia sua vida e sua moral, afirmando que ele possuía a melhor moral.
Mesmo os orientalistas europeus, que competiam em inimiguidade com o Profeta, atribuindo-lhe sem cansaço todo tipo de mancha, e que chegaram a escrever livros inteiros contra o Profeta, como Kaetani, não conseguiram deixar de elogiar Ibn Ishaq, um grande estudioso islâmico e o primeiro autor de uma biografia do Profeta, que dizia o seguinte sobre ele:
“O Profeta, por ter sido poupado por Deus, que o protegeria de todos os males e defeitos da era da ignorância, pois o destinava a ser profeta, cresceu e se desenvolveu. Por isso, ele era o melhor, o mais virtuoso, o mais nobre, o que melhor tratava seus parentes e vizinhos, o mais gentil, o mais honesto, o mais confiável, o mais distante de todo tipo de maldade e vícios que corrompem os homens, de sua tribo. Deus reuniu nele toda a bondade, por isso era o melhor entre sua gente…”
“Muhammed, o Homem de Confiança”
Era mais lembrado pelo nome do que por qualquer outra coisa.
Ibn Habib, um dos primeiros estudiosos da biografia do Profeta, também afirma que Abd al-Muttalib, o avô do Profeta, se mantinha distante de todas as impurezas da era da ignorância, principalmente do álcool. Ibn Kalbi, um dos Tabi’in,
“Pesquisei as mães de quinhentas esposas do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e não encontrei em nenhuma delas maus costumes ou maus hábitos das tradições da Idade da Ignorância.”
Kadi İyaz,
“Não te abrimos o coração?”
no sentido de que o primeiro versículo da Sura Inshirah é
“Deus te purificou de todos os costumes da Idade da Ignorância.”
interpreta-se da seguinte forma.(1)
Sim, em nenhum comentário, nenhum hadiz ou livro de biografia, incluindo o comentário de Fahri Razi mencionado acima, está registrado que o Profeta Muhammad tenha se envolvido em bebidas alcoólicas, jogos de azar ou quaisquer outros costumes da era da ignorância.
***
O Destino Divino o havia predestinado e designado desde a eternidade como Profeta da humanidade. Por isso, ele continuava sua jornada de vida sob a educação do Senhor dos mundos. Por isso, em sua vida, não se via o menor vestígio, a menor sombra da corrupção, depravação, miséria e erro que imperavam em toda a Arábia e também em Meca, da maldade e imoralidade.
Ele detestava os ídolos. Nunca, em toda a sua vida, os reverenciou. Os politeístas de Quraych tinham um costume. Em um determinado dia do ano, reuniam-se ao redor do ídolo chamado Buvâne, ficavam lá até a noite, barbeavam-se perto dele e realizavam grandes cerimônias, sacrificando animais.
Novamente, toda a tribo de Quraych se preparou para tal cerimônia. Abu Talib também quis participar, reunindo sua família como eles. Mas o Profeta recusou e pediu para ser dispensado. Abu Talib e suas tias ficaram surpresos com essa atitude do Profeta. Chegaram a ficar irritados. Mesmo depois de repetirem a oferta uma ou duas vezes, o Profeta recusou novamente. Então,
“Tememos que ele sofra uma catástrofe por causa dessa ação, que significa virar as costas para nossos deuses.”
disseram.
Eles não se contentaram com isso, insistiram tanto que o amado Profeta (que a paz esteja com ele) não pôde mais resistir e, contra sua vontade, concordou em segui-los, apenas para não desagradar seu tio Abu Talib e suas tias. Mas, assim que chegaram perto do ídolo, perceberam que o Profeta, de rosto luminoso, havia desaparecido por um tempo. Quando ele voltou algum tempo depois, eles o viram em um estado terrível. Seu rosto estava amarelo e era evidente que ele estava com muito medo.
Seus tios e tias,
“O que aconteceu com você?”
perguntaram.
O amado Profeta deu a seguinte resposta:
“Eu fiquei com medo de que algo ruim me acontecesse.”
“Deus não te causará mal. Tu possuis muitas qualidades e virtudes. Diz-me, pois, o que viste?”
disseram.
Desta vez, o Profeta (que a paz esteja com ele) relatou o seguinte:
“Quando me aproximei daquele ídolo, um homem alto, vestido de branco, apareceu ali. Ele me disse:
‘Ó Muhammad! Retrai-te, não toques naquela prostituta!’
gritou.
“2
Após este incidente, o Profeta Muhammad nunca mais se aproximou dos ídolos por qualquer motivo e nunca participou de suas festas e cerimônias.
Sim, uma pessoa que, assim que é nomeada para a missão profética, imediatamente ergue e agita a bandeira da Teologia do Um e Único Deus, certamente terá tido uma vida limpa e pura, longe da politeísmo e da idolatria, que são o oposto da crença na Teologia do Um e Único Deus, tanto na infância quanto na juventude.
Mesmo antes de receber qualquer missão ou encargo, o Senhor, desde o início, protegia Seu amado Mensageiro de toda impureza e o educava sob Sua especial vigilância. O Profeta, por sua vez,
“Meu Senhor me concedeu a educação de uma forma bela, me educou.”
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com essas palavras, eles apontaram para essa verdade.
Mesmo os orientalistas mais benevolentes não conseguiram negar este fato. Sir W. Miur
“A Vida de Muhammad”
não consegue deixar de fazer a seguinte confissão em sua obra intitulada:
“Todas as nossas publicações sobre o Profeta Maomé concordam em um ponto: a pureza e a altura de sua moral.”
Notas de rodapé:
1. Sifa-i Şerif, 1:54-60-362 e Sire, 1-2:183.
2. Tabakât, 1/158; Halebî, İnsanü’l-Uyûn, 1/164.
3. Abdurrauf Münâvî, Feyzü’l-Kadîr, 1/224.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
