Caro irmão,
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) dedicava-se ao comércio antes do casamento, e após o casamento, continuou a atividade comercial com a fortuna de sua esposa, Hazrat Hatice (que Deus esteja satisfeito com ela). (ver Salih Suruç, A Vida do Profeta, Período de Meca, p. 143)
De acordo com isso, o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) foi pastor na infância e, na juventude, dedicou-se ocasionalmente ao comércio. Após se tornar profeta, viveu e pregou a religião do Islã, enviada por Deus. Toda a sua vida foi dedicada a este serviço.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) era responsável por uma religião e uma comunidade. Portanto, desempenhou um papel que abrangia todos os aspectos da vida. Ele foi comandante-chefe nas guerras, administrador da comunidade muçulmana, juiz na resolução de problemas, e um mestre na organização dos assuntos mundanos e da vida após a morte, exercendo liderança em todos os aspectos.
Portanto, como ele recebia uma parte específica dos bens de guerra, ele conseguia sustentar-se sem depender de ninguém. No entanto, mesmo que ele se tornasse rico o suficiente por meio do comércio e de outros meios, como os bens de guerra…
Os versículos determinam que uma certa porcentagem das receitas do espólio de guerra deve ser dada ao Profeta (que a paz esteja com ele) e à sua família. Isso porque a zakat não é obrigatória para ele e sua família. Apesar disso, ele muitas vezes passou fome, chegando a amarrar pedras ao estômago para aliviar a fome. Ele sempre distribuiu as ofertas que recebia aos pobres. Quem ler sua vida com imparcialidade encontrará inúmeros exemplos disso.
Enquanto o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) trabalhava para divulgar o Islã ao mundo inteiro, ele também foi agraciado com muitas bênçãos, como conquistas e vitórias. No entanto, após essas conquistas, ao entrar nas cidades e terras conquistadas, ele nunca se deixava levar pela arrogância, mas sim seguia com grande humildade. Ele entrava na cidade de forma simples, sem necessidade de cerimônias.
Quando conquistou Khaybar, a maior fortaleza e região de assentamento dos judeus, o Profeta (que a paz esteja com ele) entrou na cidade montado em um animal de carga com as rédeas de corda. No entanto, naquele momento, ele havia conquistado as terras mais férteis da Arábia e possuía um rico espólio que encheu os tesouros.
Novamente, quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) entrou em Meca após a conquista, embora fosse um comandante vitorioso, não se deixou levar pela arrogância. Sobre seu animal, ele inclinava a cabeça tão profundamente diante de Deus, que, em sua humildade, as pontas de sua barba quase tocavam a sela. Nessa postura, ele orava:
Ao partir para a peregrinação de despedida, ele carregava apenas um pedaço de veludo avaliado em quatro dirhams e, em vez de uma sela, um colchão rasgado sobre seu camelo. Mesmo nessa situação, ele orava com medo de cair na hipocrisia:
No entanto, ele não era pobre. Ele havia derrotado grandes exércitos, conquistado muitos lugares e obtido uma grande quantidade de espólios. Na verdade, ele sacrificou cem camelos durante sua peregrinação.
O amado Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) demonstrou em sua vida todos os tipos e o ideal da humildade. Ele viveu a humildade e a mansidão de forma incomparável, algo que ninguém poderia fazer ou alcançar, mesmo que quisesse. Apesar de ser o mais nobre das criaturas, o mais elevado em posição e grau, louvado várias vezes por seu Senhor no Alcorão, ele nunca usou seu privilégio de profeta para se destacar entre as pessoas, nem tentou se apresentar como superior a elas.
Ele não hesitou em demonstrar essa virtude moral superior, tanto entre os membros de sua própria família quanto entre seus companheiros e em relação àqueles que ainda não haviam abraçado o Islã. Assim, foi instrumental na conversão de muitas pessoas.
Quando Deus o deixou livre para escolher entre ser um profeta-rei ou um profeta-servo, ele…
Certa vez, ele chegou perto dos Companheiros apoiando-se em seu cajado. Ao verem o Profeta, os Companheiros imediatamente se levantaram. O Profeta, que não aprovava essa atitude, os repreendeu:
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) muitas vezes não apreciava aqueles que queriam beijar sua mão ou que o reverenciavam excessivamente.
Durante uma compra, o Profeta estava acompanhado por Abu Hurairah (que Deus esteja satisfeito com ele). De acordo com o relato de Abu Hurairah (que Deus esteja satisfeito com ele):
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) paga ao proprietário um preço superior ao valor da roupa que comprou. Então, o vendedor imediatamente tenta abraçar e beijar a mão do Profeta. O Profeta retira a mão e faz a seguinte advertência:
Abu Hurairah continua a narrar: “Então ele pegou as roupas. Eu queria carregá-las. Mas ele me disse o seguinte:”
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) fazia suas próprias tarefas. Ele não queria que as pessoas o servissem.
Âmir bin Rebia relata:
Abdullah ibn Abbas relata outro exemplo de comportamento do nosso Profeta (que a paz seja com ele) a respeito deste assunto:
Segundo Abdullah ibn Jubayr, certa vez o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) estava caminhando com seus companheiros para algum lugar. Como o calor era intenso, um dos companheiros quis cobrir a cabeça do Profeta com sua capa para dar-lhe sombra. Ao ver isso, o Profeta,
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não achava apropriado que aqueles que o vissem hesitasse e tremesse por achá-lo um rei, e os tranquilizava e confortava.
Um dia, um homem se aproximou da presença do Profeta e começou a tremer com o temor da profecia. Ao ver o estado desse companheiro, o Profeta disse:
De fato, quem via o Profeta (que a paz esteja com ele) pela primeira vez, ficava emocionado. Mas, ao ver a compaixão nele, o sorriso em seu rosto, relaxava, e ao conversar e interagir, o medo que sentia se transformava em amor.
Adiy bin Hatim, que se tornou muçulmano após testemunhar a grande humildade do Profeta (que a paz seja com ele), descreve assim seus primeiros momentos com o Profeta:
“Quando vi que o Profeta, que a paz seja com ele, estava acompanhado de parentes, mulheres e crianças, entendi que ele não tinha o reino de Kisra (o governante da Pérsia) nem o de Césare (o rei de Bizâncio).”
“O Mensageiro de Deus estava voltando para casa comigo quando encontrou uma mulher fraca e idosa no caminho. A mulher estava acompanhada de uma criança pequena. Ela o cumprimentou e o parou. Ele parou e esperou.”
disse. O Profeta falou longamente sobre as necessidades deles. Foi com eles, cuidou dos assuntos e depois voltou.
“Pensei comigo mesmo. Então ele me levou para casa. Pegou um travesseiro alto, cheio de fibra de palmeira, e me entregou, dizendo:
“Eu, disse.
“O,
Havia uma mulher em Medina que tinha uma língua viperina, que xingava e insultava a todos, usando palavras pesadas e grosseiras. Um dia, enquanto passava perto do Profeta (que a paz esteja com ele), ela o viu sentado em um banco, comendo carne cozida.
A mulher disse:
O Profeta Muhammad:
A mulher disse:
O Profeta Muhammad:
A mulher disse:
Apesar de o Profeta Muhammad ter dado isso à mulher com as próprias mãos, desta vez a mulher disse:
disse, insistindo.
O Profeta também tirou o pedaço de comida que estava na boca e ofereceu à mulher. A mulher imediatamente pegou e colocou na boca.
Adi ibn Hatim era filho de Hatim-i Tai, famoso por sua generosidade. Alguns de seus parentes foram feitos prisioneiros pelo exército islâmico, e ele próprio, derrotado, compareceu à presença do Profeta (que a paz esteja com ele). O Profeta o fazia sentar em um colchão, enquanto ele próprio se sentava no chão. Além disso, mesmo estando com um comandante inimigo derrotado, não negligenciava o pedido de uma mulher pobre, atendendo às suas necessidades.
Em nome da justiça, ele se reunia e conversava com seus amigos, inimigos e todos os outros, sem necessidade de ostentação ou cerimônia, da mesma forma que se reunia com as pessoas mais simples. Assim, ele efetivamente mudava os costumes e tradições que as pessoas tinham visto e se acostumado ao longo do tempo, substituindo-os pelo que era certo e apropriado.
Os escravos eram um grupo que os árabes não consideravam humanos e que desprezavam. Eles não sentavam com eles, não caminhavam com eles, nem comiam com eles. O Profeta (que a paz esteja com ele) quebrou pessoalmente esse mau hábito.
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não se diferenciava nem se considerava diferente dos seus companheiros quando estava com eles. Ele agia com eles, não escolhia um lugar separado para si, sentava-se entre eles, participava do trabalho que estavam fazendo, ajudava-os e contribuía.
O tio do Profeta, Abbas, disse que se sentia desconfortável entre os companheiros do Profeta, que as pessoas que passavam por ali o incomodavam quando ele estava sentado, e pediu para sentar em um lugar separado, dizendo o seguinte:
O Profeta, que nunca considerou apropriado tal privilégio,
Durante uma viagem, o Profeta (que a paz esteja com ele) pediu aos seus companheiros que sacrificassem e cozinhassem uma ovelha. Um dos companheiros se manifestou:
disse.
Outro se manifestou:
Outro companheiro do Profeta se ofereceu para o serviço:
e assim dividiram as tarefas entre si.
O nosso Profeta também,
Os Companheiros não quiseram aceitar isso:
disseram.
Diante disso, nosso Profeta, demonstrando sua humildade incomparável, disse:
Antes da Batalha do Fossa, enquanto cavavam a vala ao redor de Medina, todos os companheiros do Profeta trabalhavam, esforçando-se para terminar o mais rápido possível. Como não conseguiam encontrar nada para comer, amarraram pedras em suas barrigas para sufocar a fome e continuavam a cavar. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), sendo o maior exemplo, não se considerava diferente deles, pegava a pá e trabalhava, também amarrando pedras em sua barriga para suportar a fome.
Na construção da Mesquita de Quba e da Mesquita do Profeta em Medina, o Profeta (que a paz esteja com ele) também trabalhou como um operário, carregando tijolos nas costas juntamente com os companheiros.
A Sra. Aisha (que Deus esteja satisfeito com ela), o Profeta Hasan (que Deus esteja satisfeito com ele) e Abu Said al-Khudri descreviam a vida familiar do Profeta Muhammad dessa forma.
Quanto mais ele demonstrava humildade, mais ele crescia e se elevava.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
