– De acordo com o Alcorão, a Terra foi criada antes dos céus. Ou seja, a Terra foi criada antes do universo em que se encontra. Não há aqui uma contradição lógica?
– Vou explicar a falta de lógica aqui com um exemplo: Digamos que você decide construir um prédio de seis andares. Por onde você começa? Você começa construindo o primeiro andar, certo? Porque se você construir o primeiro andar, você pode ir para o segundo (construir o segundo andar), depois de construir o segundo andar, você pode ir para o terceiro (construir o terceiro andar), e depois construir os andares 4, 5 e 6…
– Mas, segundo o Alcorão, a situação é assim: você decide construir um prédio de seis andares, mas começa construindo o quarto andar primeiro. Você percebe o quão ilógico e impossível isso é, certo? Porque para construir o quarto andar, você precisa primeiro ter construído o primeiro, segundo e terceiro andares.
– A criação do mundo antes do universo, como descrito no Alcorão, é exatamente igual a isso. Para que o mundo possa ser criado, o universo precisa existir primeiro, pois o mundo está contido dentro do universo. Mas, segundo o Alcorão, não é assim. Segundo o Alcorão, o mundo foi criado primeiro e o universo depois. É absurdo… Como o mundo pode existir sem o universo?
– Se você me der uma resposta lógica, eu realmente me tornarei muçulmano…
Caro irmão,
a)
Antes de mais nada, é importante ressaltar que:
“o mundo foi criado antes do universo em que se encontra”
A expressão não é apropriada.
Comparar a Terra com o universo é um erro.
Porque o universo é uma comunidade de seres da qual a Terra também faz parte. Sem a Terra, não se poderia falar de UNIVERSO.
Que precisa ser comparado.
globo terrestre
com
os céus
é.
O UNIVERSO é a soma desses dois elementos.
b)
Os “andares” do universo, como concebidos na pergunta, não são andares interconectados e interdependentes como os de um edifício. Cada andar, cada camada, é como um apartamento independente e autônomo. Por exemplo, o sistema solar é um andar, mas possui um estatuto independente e autônomo, sem a hierarquia vertical ou horizontal dos andares de um prédio.
Foi comprovado cientificamente que a Via Láctea foi criada muito mais tarde no universo.
Como esta galáxia e seus arredores foram criados posteriormente, não há uma conexão direta com outros níveis quando a imaginamos como um nível.
c)
Além da afirmação de que a Terra foi criada antes dos céus, existem outras declarações no Alcorão.
Isto é:
Como mencionado no versículo
“Os dois estavam grudados um no outro, então nós os separamos.”
no sentido de
Eram duas coisas separadas, mas nós as unimos.
(Enbiya, 21/30)
De acordo com a sua afirmação, a Terra e os céus eram contíguos, foram criados juntos.
“Ele criou para vós tudo o que há na terra; depois dirigiu-se ao céu e o ordenou em sete céus. Ele é o que tudo sabe.”
(Al-Baqara, 2/29)
De acordo com a interpretação literal do versículo, a Terra foi criada antes dos céus.
“Depois, ele preparou o local, arrumando-o para que pudessem se instalar.”
(Naziat, 79/30)
No versículo que diz isso, é salientado que a Terra foi criada depois dos céus.
Como não há contradição no Alcorão, é necessário interpretar as expressões aparentemente diferentes dessas três passagens.
Isto é:
– Deus criou a terra e os céus a partir da mesma matéria.
– Depois, a matéria primordial foi transformada em átomos. Em seguida, parte deles foi condensada e solidificada para se tornarem habitáveis. Em particular, a Terra foi organizada como um habitat para os humanos e outros seres vivos. A Terra foi criada antes dos céus, por ter sido solidificada, ter formado uma crosta e ter sido preparada como um local habitável.
– No entanto, a Terra foi criada depois dos céus, na medida em que a transformação da Terra para que se tornasse habitável para os seres humanos e a criação dos meios de subsistência dos seres vivos ocorreram após a organização e regulamentação dos céus.
(ver İşarat-ül İ’caz, 188)
d)
Como se pode entender por todas essas explicações, ao analisar as passagens do Alcorão com uma perspectiva holística, podem-se obter resultados muito diferentes da avaliação feita com o método de interpretação fragmentária.
– De acordo com essa perspectiva, não é possível afirmar que a Terra foi criada primeiro e os céus depois.
– Além disso, a criação do universo não se dá em forma de andares empilhados como os andares 1, 2 e 3 de um prédio. Afinal, muitos elementos dos céus, começando pelo Sol, não são sólidos, mas sim gases líquidos, portanto, a comparação com andares de um prédio não é de todo apropriada.
– No entanto, no universo
“aproximadamente”
conceitos
é relativo.
Sob essa perspectiva, torna-se evidente que a concepção das camadas presentes na questão é incorreta.
– De acordo com isso, a construção do universo se assemelha a uma integração que ocorre por meio de transições horizontais, em vez de camadas verticais.
Isso significa:
Os diferentes órgãos do universo não estão sobrepostos, mas convergem para o centro –
centrífugo
– Eles são organizados em unidades independentes, com uma ordem contígua entre elas, como leis de crédito e leis de cobrança.
Por exemplo:
A terra que compreende as cidades de Istambul, Édirne, etc., é chamada de pátria. Nenhuma cidade localizada nesse sistema contíguo está subordinada a outra. Mesmo que sejam chamadas de subunidades, são unidades dentro do sistema contíguo. Portanto, não há problema em construir Istambul ou Édirne primeiro.
Não nos esqueçamos também de que, quando colocamos a asa de uma mosca sobre a pupila do olho, ela cobre todas as montanhas, planícies e vales que estão à sua frente,
quando colocamos a asa do preconceito e da presunção sobre o coração.
…esconde verdades como montanhas, não as mostra…
Clique aqui para mais informações:
– “Allah criou sete céus e na terra criou o seu semelhante…” (Talak, 65…)
– A palavra “então, sümme” no versículo sobre a criação do universo…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
