Como homens e mulheres devem se comportar em discussões familiares?

Caro irmão,

De tempos em tempos, ele tinha desentendimentos e desavenças com sua esposa. Por isso, sua paz e sossego estavam abalados. Mesmo que fosse algo simples, esse pequeno desentendimento o levava à conclusão de que a situação não teria fim. Em sua pergunta:

“O que você acha dessa nossa discordância? Essa vida não dá certo, devo acabar com isso?”

acrescenta ele. Eu olho para essas pessoas com um pouco de espanto e admiração, considerando-as como iniciantes que ainda não conhecem a vida. Você vai começar a viver uma vida em comum com alguém que você não conhece, alguém que nasceu e cresceu na casa de outra pessoa. E depois você vai esperar total igualdade, e não vai aceitar como normal uma oposição ou discordância, por mais simples que seja. Como pode haver um casamento tão imaginário, uma compreensão tão assim? Que tipo de pessoa é essa?

Não se deve ser um sonhador.

Você e sua esposa podem discordar em alguns pontos, podem ter diferentes compreensões e opiniões.

Essas coisas não podem ser motivo de desentendimento.

Não pode ser considerado motivo de inquietação por ser exagerado.

Qual pai teria entre seus filhos biológicos dois indivíduos exatamente iguais, sem diferenças de pensamento e atitude? Existe tal semelhança, igualdade, indistinção entre irmãos biológicos?

Não existem diferenças mesmo entre irmãos?

Se há diferenças entre os filhos do mesmo pai e da mesma mãe, por que não haveria entre os filhos de outros pais? E por que, quando essas diferenças existem, são consideradas uma causa de desentendimento e avaliadas como um sinal de maldade?

Ser marido e mulher não significa ser dois bonecos de madeira, idênticos um ao outro. O importante é não discordar em conceitos fundamentais, não ser oposto em questões essenciais do Islã. Mesmo que haja divergências nesses pontos, é preciso deixar o tempo agir e buscar a solução.

O ser humano deve confiar em Deus, que é o único com o poder de transformar o coração e a alma em realidade.

Nosso Senhor disse até mesmo ao Profeta (que a paz seja com ele):

“Tu não podes guiar quem queres. Só Deus pode guiar quem quer, e faz com que ele se torne fiel.”



(Casas, 28/56)

Neste ponto, gostaria de apresentar um exemplo da vida familiar do nosso Profeta (que a paz esteja com ele), que foi um modelo para a humanidade, para que vocês vejam que tipo de situações podem ocorrer em uma família e como se pode corrigi-las.

Vou resumir o incidente com base no relato de Buhari:

Quando o Profeta entrou na casa de sua filha Fátima, viu que seu genro Ali não estava lá e perguntou. Resposta:

– Eu e o Ali discutimos um pouco sobre um assunto. Ele ficou chateado e foi embora, nem sei onde ele está.

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), com tristeza, ordena a Sehl ibn Sad, que estava ao seu lado:

– Vá encontrar o Ali. Avise-me onde ele está.

Sehl bin Sad, que chegou há pouco:

– Ó Mensageiro de Deus, Ali está dormindo na mesquita, deitado sobre a terra.

der.

O Profeta (que a paz seja com ele) foi imediatamente à mesquita e, ao ver Ali deitado, coberto de poeira e terra, dirigiu-lhe as seguintes palavras:

– Levanta-te, ó Abu Tâlib!

Ao ouvir essa chamada, Alí (que Deus esteja satisfeito com ele) acordou e, ao ver o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) à sua cabeceira, imediatamente se levantou. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) pegou-o carinhosamente pela mão, levou-o para casa e sentaram-se juntos. Conversaram sobre vários assuntos, reconciliaram-se e, após criar um ambiente de amor e respeito, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) levantou-se e foi embora.

Nesse momento, um dos companheiros, vendo a alegria no rosto bendito do Profeta, pergunta:

– Ó Mensageiro de Deus, estamos muito felizes em vê-lo.

Ele responde assim:

– Como não poderia ficar feliz? Consegui reunir duas pessoas que eu amo muito. Isso é motivo para comemorar.

Deve ter sido o sussurro dos acontecimentos que fez com que as senhoras e os senhores soubessem disso, não devendo ser necessário que eu adicione mais nada.

Porque Ali e Fátima também podiam ser vítimas de desentendimentos familiares; mas eles não prolongavam a situação e buscavam resolvê-la. O que acontece conosco? Ou será que – Deus nos livre – somos mais avançados do que eles?

POR QUE A PACIÊNCIA É UM REQUISITO INDISPENSÁVEL PARA A FAMÍLIA?

A vida familiar desejada é aquela em que a esposa e o marido compartilham os mesmos pensamentos e entendimentos, e tomam suas decisões em conjunto.

“sim”

as suas,

“não”

que eles identifiquem juntos.

No entanto, isso é um ideal; os ideais nem sempre são possíveis e se concretizam. Há diferenças de temperamento, cultura e gostos, tanto do lado do marido quanto da esposa, e às vezes eles não conseguem encontrar um ponto em comum; nesse caso, um dos dois pode ceder aos desejos do outro, mostrando compreensão e mantendo a vida familiar.

É aqui que entra a paciência. Aliás, é sobre paciência que quero falar com vocês hoje.

De fato, a importância da paciência na vida familiar não pode ser subestimada. Pode-se até dizer que não existe vida familiar sem paciência; se houver, certamente a ira, a violência e a agressividade de alguém tensionarão o ambiente, resultando em uma vida difícil. Por isso, nosso Profeta (que a paz esteja com ele) destacou a importância da paciência na vida familiar, oferecendo considerações excepcionais e preciosas. Assim:

A paciência é bela em todos os lugares; mas é ainda mais bela na vida familiar. Porque a paciência na vida familiar não apenas leva o seu possuidor ao paraíso, mas, de acordo com a profundidade e a intensidade da paciência, também eleva os seus postados no paraíso, podendo mesmo elevá-lo ao posto de irmão ou irmã das mulheres do paraíso.

Ainda mais, a paciência pode levar o homem à recompensa da paciência de Jó, e a mulher à recompensa da paciência de Asiya, a mãe de Faraó.

O Imam Gazali, em seu livro “Al-Muwāḍa’a”, relata o hadith do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) sobre este assunto, da seguinte forma:

– Quem suportar a desobediência de sua esposa (de acordo com a dificuldade e intensidade da paciência), Deus pode recompensá-lo como recompensou a paciência de Jó (Ayyub). E quem suportar a desobediência de seu marido (de acordo com a intensidade e dificuldade da paciência), Deus pode recompensá-la com a mesma recompensa que deu à esposa de Faraó, Asiya.

Sim, os graus e recompensas espirituais que a paciência proporciona aos membros da família são assim. Na verdade, aqueles que, pensando na recompensa da paciência, são pacientes, imediatamente contribuem para um ambiente familiar agradável, e as dificuldades que os levam à paciência diminuem, ou mesmo podem desaparecer com o tempo. Eles recebem a recompensa da paciência na vida terrena, antes da vida futura.

Após relatar este hadith, Imam Ghazali acrescenta uma nota bastante advertente para ambas as partes, dizendo o seguinte:

Por que é assim?

É porque Deus, o Altíssimo, deseja a continuidade da família, não sua destruição. Por isso, Ele promete a recompensa de Ayyub, que seja, para os homens que garantem a continuidade do casamento, e a recompensa de Asiya, mãe de Faraó, para as mulheres.

Para não me alongar, podemos dizer que:

– O ideal em uma família é que as partes tomem decisões em conjunto, conversando e concordando. No entanto, os ideais nem sempre são possíveis e viáveis. Resta a paciência. Aqueles que optam pela paciência nunca se arrependerão, e verão sua recompensa no além.

“Deveríamos ter sido mais pacientes.”

Eles também são lembrados do que devem dizer.

Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas