Caro irmão,
Abu Bakr era um dos mais próximos amigos do Profeta Maomé desde muito tempo. Eles se encontravam e conversavam intimamente.
A característica mais notável nele era o fato de que ele não havia corrompido sua natureza com os costumes, a moral e o modo de vida abomináveis da Era da Ignorância, e que ele não havia contaminado sua alma, coração e mente com a crença na politeísmo.
Era um comerciante renomado. Os líderes de sua tribo sempre buscavam seu conselho. Ele também era quem resolvia as disputas de sangue de Quraysh. Outra característica importante era o fato de ele conhecer muito bem as linhagens familiares de Quraysh, suas genealogias, seus atos de bondade e maldade.
O Profeta Muhammad ainda não havia começado a pregação abertamente. No entanto, sua causa já se espalhava de boca em boca e havia chegado aos ouvidos dos líderes de Quraysh.
Abu Bakr acabara de retornar de uma viagem ao Iêmen. Abu Jahl, Ukba ibn Abi Mu’it e outros líderes de Quraysh, principalmente, dirigiram-se a ele.
“Bem-vindo”
chegaram à sua casa para dizer isso.
Abu Bakr,
“O que aconteceu enquanto eu estava em Meca? Tem alguma notícia importante?”
perguntou ele.
“Ó Abu Bakr.”
disseram.
“Há um grande problema! O órfão de Abu Talib, Muhammad, reivindicou a profecia. E nós achamos melhor esperar pelo teu regresso do Iêmen. Agora, vai ter com o teu amigo e faz o que quiseres.”
Abu Bakr dirigiu-se imediatamente à casa do Profeta:
“Ó Abul-Qasim! É verdade que você se autoproclamou profeta, se separou de sua tribo e difamou e negou a religião de seus antepassados?”
perguntou.O Profeta Muhammad, ao ouvir essas palavras de Abu Bakr, com quem havia sido amigo desde a infância, primeiro sorriu. Depois,
“Ó Abú Bakr! Eu sou o Mensageiro de Deus, enviado a ti e a toda a humanidade. Convido as pessoas a crerem em Deus, o Único. E tu, também, dá testemunho.”
disse.
Um raio brilhou instantaneamente na mente e no coração de Abu Bakr. Ele ouvia essas palavras de Muhammad al-Amin (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), a quem conhecia muito bem desde a infância, a quem amava e respeitava profundamente, e de cujos lábios benditos nunca havia ouvido uma palavra contrária à verdade. Sem demonstrar a menor hesitação, imediatamente professou a fé islâmica, tornando-se muçulmano.1
O Profeta Muhammad considerou a ausência de qualquer hesitação diante do convite ao Islã uma virtude, e disse sobre isso:
“Todos a quem convidei à fé, exceto Abu Bakr, hesitaram, vacilaram e ficaram perplexos. Mas ele, quando lhe expliquei o Islã, nem hesitou nem vacilou.”
2
O Profeta Muhammad ficou muito feliz com a conversão ao Islã de seu amigo tão estimado. A respeito disso, há uma narrativa de Aisha, esposa do Profeta, que diz o seguinte:
“Não houve outro acontecimento que alegrasse mais o Profeta entre duas montanhas do que a conversão de Abu Bakr ao Islã.”
Assim, um sonho que o venerável Abu Bakr, honrado com o Islã, havia visto anteriormente, se tornou realidade: ele sonhou que uma lua descia sobre Meca, depois se dividia e se espalhava pelas casas da cidade, e finalmente se reunia e entrava em sua própria casa.
Ele contou esse sonho a alguns estudiosos do povo do livro naquela época. Eles disseram que o profeta esperado sairia de Meca em breve e que ele deveria segui-lo e estar entre os afortunados.3
Abu Bakr também não hesitou em declarar abertamente sua fé islâmica.
Sua conversão ao Islã causou grande repercussão entre os Quraychitas, pois ele era uma figura respeitada, íntegra, confiável e fiel à palavra na tribo. Sua amabilidade e temperamento suave também o tornavam querido por seu povo.
Abu Bakr representava o primeiro grupo de homens livres que se converteram ao Islã.
Com a conversão dele ao Islã, o círculo da fé se expandiu um pouco mais, os caminhos se abriram um pouco mais e os felizes que caminham no caminho reto aumentaram ainda mais. Aquele que se tornou muçulmano por meio dele…
Bilal ibn Rabah, o etíope
Os primeiros muçulmanos a alcançar a fé e a graça do Islã, e que representavam, cada um, uma classe social, foram os seguintes:
Das mulheres,
Sua Alteza Hatice,
das crianças
Hazrat Ali,
de homens livres
Abu Bakr, o Justo
, de escravos libertos
Zayd ibn Haritha, que Deus esteja satisfeito com ele.
, dos escravos
Bilal, o Abissínio
(Que Deus esteja satisfeito com eles).
Notas de rodapé:
1. Ibn Hişam, Sīra, 1/268; Ibn Sa’d, Tabakāt, 3/171.
2. Ibn Hisham, Sira: 1/269; Ibn al-Asir, Usd al-Ghabba: 3/206.
3. Süheyli, Ravdü’l-Ünf: 1/165.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
