Caro irmão,
Após a imigração para Medina, Abu Bakr, Omar e outros companheiros pediram a mão de Fatimah para o Profeta. No entanto, o Profeta gentilmente recusou esses pedidos e esperou. Ali também pediu a mão de Fatimah em casamento, e após o Profeta consultar a opinião de sua filha e receber a permissão de Deus por revelação, foi decidido que Ali e Fatimah se casassem.
Em seguida, o casamento foi celebrado na Mesquita. Ao saber que Ali não possuía nada além de sua armadura e seu cavalo, o Profeta (que a paz esteja com ele) aconselhou-o a vender sua armadura. Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) vendeu sua armadura por quatrocentos e oitenta dirhams de prata, e quatrocentos dirhams foram dados a Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela) como dote. No entanto, Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela) considerou esse dote muito alto; disse que o melhor dote para ela seria o perdão no Dia do Juízo Final, por intercessão do Profeta (que a paz esteja com ele), para a comunidade islâmica, e orou por isso. Contudo, doou os quatrocentos dirhams destinados a ela para cobrir as despesas do casamento.
é anunciado na mesquita por meio de um sermão do nosso Profeta (que a paz seja com ele):
Após Hazrat Ali (ra) aceitar as condições, o casamento foi celebrado em uma cerimônia simples, e os convidados foram servidos com mel, tâmaras e água de rosas. Mais tarde, foi servido um banquete de casamento feito de tâmaras, manteiga e iogurte coado. Apesar da pouca quantidade de comida, ela foi suficiente para alimentar setecentos convidados e ainda sobrou, graças à bênção de Deus.
Quando a Sra. Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela) se mudou para a casa de terra ao lado da mesquita do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), ela levou consigo os seguintes itens:
O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não se afastou de sua filha ao casá-la, nem sua relação diminuiu; ele ainda a acordava para a oração todas as manhãs, e ao partir para uma viagem ou campanha, Fátima era a última pessoa a quem se despediria; ao retornar, visitava-a antes de suas outras esposas. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) dava muita importância a essa nova família; sabendo que o futuro da comunidade islâmica seria influenciado por essa família, ele os orientava e educava. Ele próprio havia estabelecido a divisão de trabalho entre Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e Fátima (que Deus esteja satisfeita com ela).
Ao contrário das mulheres na tradição da Jâhiliyya, que eram oprimidas com trabalhos pesados, Hazrat Fátima (ra) seria responsável apenas pelos assuntos internos da casa, enquanto Hazrat Ali (ra) seria responsável pelos assuntos externos.
As dificuldades e as guerras que os muçulmanos enfrentavam também afetavam essa família, e Hazrat Fatimah (ra) vivia à beira da fome, como outros muçulmanos; ela não tinha privilégios por ser filha do profeta. Embora a situação econômica de Hazrat Ali (ra) geralmente não fosse boa, eles não receberam mais do que o que lhes era devido do Beytü’l-Mal.
Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) não se dedicava ao comércio e à acumulação de riquezas mundanas, mas sim à secretariado do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), acumulando conhecimento para a comunidade islâmica. Fatima (que Deus esteja satisfeito com ela), por sua vez, moía farinha até as mãos ficarem cheias de bolhas, cuidando de suas próprias tarefas.
Não havia regras rígidas nessa casa; Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) ajudava Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela) nas tarefas domésticas; e Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela) ajudava Ali (que Deus esteja satisfeito com ele). Ao ver Fátima muito cansada com as tarefas domésticas, Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) foi ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e perguntou se ele poderia dar-lhe uma empregada. Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse:
e recusou o pedido; eles concordaram.
Na verdade, se Fátima (que Allah esteja satisfeito com ela) quisesse, poderia ter vivido uma vida de luxo, com muitos servos, não apenas um. Os muçulmanos poderiam ter colocado todos os seus bens à disposição dela para que a única filha do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) estivesse satisfeita e tivesse uma boa vida. Mas ela escolheu a austeridade em vez do luxo; assim como outros membros da comunidade islâmica. Ela olhou para os pobres, os escravos, os fracos, e não para os ricos. Fátima (que Allah esteja satisfeito com ela) deu toda a herança que recebeu de sua mãe, Hatice (que Allah esteja satisfeito com ela), ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) para a causa do Islã, e não se arrependeu disso quando enfrentou dificuldades após seu casamento.
Não guardavam mais do que o necessário, e davam aos necessitados, mesmo que eles próprios precisassem, e eram pacientes. Geralmente tinham apenas um vestido, que lavavam à noite e vestiam novamente durante o dia. Uma vez, a Sra. Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela) foi visitar seu pai com um vestido curto que, ao cobrir a cabeça, deixava os pés à mostra, e ao cobrir os pés, deixava a cabeça descoberta… Em sua curta vida, ela não teve tempo para ostentação, roupas, objetos, ou comidas saborosas. Para ela e as outras mulheres criadas na educação do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), a vestimenta era apenas um véu que preservava a castidade e proporcionava a cobertura. Quando a cobertura tornou-se obrigatória, as mulheres que não conseguiam encontrar roupas para cobrir-se, cumpriram a ordem da cobertura usando lençóis e cortinas.
Em uma visita normal à casa de Hazrat Fatimah (ra), o Profeta (s.a.v.) viu um pano bordado em um canto, voltou pela porta e então fez a seguinte advertência a Fatimah (ra):
Fátima (que Deus esteja satisfeito com ela) removerá imediatamente aquela cortina e não deixará mais que essas imagens entrem em sua casa.
Num dia de jejum, à noite, quando estavam preparando um pouco de comida para o iftar (quebra do jejum), colocaram-na na mesa, mas a deram a um pobre que veio à porta, e quebraram o jejum com água, jejuando novamente no dia seguinte… Naquela noite, um órfão veio, e na terceira noite, um prisioneiro, e a cada vez, deram-lhes um pedaço de comida, embora estivessem com fome e desejassem comer, e eles mesmos jejuaram por três dias, bebendo apenas água. Os versículos da sura Al-Insān (Al-Insān) do Alcorão foram revelados sobre este evento.
(Al-Insān, 76/5-11)
A tal ponto Hazrat Fatimah (ra) era valorizada por Hazrat Ali (ra) que, considerando as condições da época, quando os homens muçulmanos eram obrigados a se casar com mais de uma mulher, Hazrat Fatimah (ra) pensou que Hazrat Ali (ra) poderia querer se casar com outra mulher como outros homens, e insistiu, dizendo que não teria problema com isso se ele quisesse se casar. No entanto, Ali (ra) não concordou, pois não achava que era apropriado para ele ter outra mulher além da filha do Profeta (s.a.v.). Hazrat Fatimah (ra) foi pessoalmente até seu pai, o Profeta (s.a.v.), e disse que Ali deveria se casar com outra mulher, mas o Profeta (s.a.v.) rejeitou o pedido de sua filha. Hazrat Fatimah (ra) era um exemplo de mulher islâmica, altruísta, que pensava no futuro da comunidade e não em seu próprio interesse, a ponto de pedir a Hazrat Ali que se casasse com outra mulher, considerando que isso seria benéfico para o Islã.
A união de Hazrat Ali (ra) e Hazrat Fátima (ra), que durou até a morte de Hazrat Ali (ra), resultou em cinco filhos: três homens e duas mulheres, chamados Hasan, Hussein, Muhsin, Umm Kulthum e Zaynab. A linhagem do Profeta Muhammad continuou através de Hasan e Hussein. Hazrat Ali (ra) e Fátima (ra), que educaram seus filhos com a moral islâmica e um conhecimento superior, proporcionaram à comunidade indivíduos como Hazrat Hussein (ra) e Zaynab (ra), que ergueriam a bandeira do Islã após eles…
Siyeru A’lamu’n Nubelâ/Zehebî;
A biografia de Ibn Hisham;
Hayatü’s Sahâbe/M. Yusuf Kândehlevî;
Hilyetü’l Evliya;
al-Isaba fi Tamyizi al-Sahaba / Ibn Hajar al-Asqalani;
Imagens da Vida dos Companheiros/Abdurrahman Ref’at el- Başa, Beirute/ty;
Enciclopédia Islâmica Completa, artigo sobre Hazrat Fatima.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
