Como ele tratava os companheiros do Profeta que tinham deficiência?

Engelli sahabelere nasıl davranırdı?
Detalhes da Pergunta

– Havia companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) com deficiência em sua época?

– Como o Profeta (que a paz esteja com ele) os tratava?

Resposta

Caro irmão,

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) brincava com os companheiros deficientes e demonstrava-lhes uma afeição e atenção especiais. Assim, mais um aspecto pouco conhecido da vida do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e dos companheiros é esclarecido…

Como sabem, são chamados de Companheiros (Sahaba) aqueles que viveram na época do Profeta Maomé (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que viram o Mensageiro de Deus, que estiveram presentes em sua atmosfera abençoada e participaram de suas conversas. Muitos de nós crescemos ouvindo as histórias dos Companheiros e tomando seus estilos de vida como exemplo. Existe um grupo de Companheiros que, aproveitando a luz do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) e a graça espiritual que receberam dele (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), alcançaram a superioridade de estarem espiritualmente mais próximos de Deus do que qualquer outra pessoa, e muitos de nós nem sequer sabemos deles. A diferença física desses Companheiros em relação aos outros Companheiros é que eles eram deficientes ortopédicos e de visão…

O Profeta (que a paz esteja com ele) demonstrava atenção e carinho aos deficientes, brincava com eles, criava facilidades para que participassem da vida social e proporcionava novas oportunidades em termos de profissão e emprego. Por exemplo, ele atribuiu a Abdullah a função de muçelín (chamador à oração) e também a de administrador.

O Profeta (que a paz seja com ele) libertou os deficientes, que não tinham nenhum status social na sociedade e eram desprezados, dessa situação com sua compaixão.

Por exemplo, é interessante que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) tenha sugerido a uma companheira, cujo nome não foi mencionado, que sentia desconforto em estar na sociedade devido a algumas deficiências físicas e, portanto, preferia viver no deserto, que ela colhasse algumas plantas do deserto e as vendesse juntas no mercado de Medina. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que ajudava a companheira nas compras no mercado, também a elogiava constantemente.

Apesar de sua baixa estatura e pernas finas, que o diferenciavam entre os companheiros do Profeta, o Profeta Abdullah ibn Masud, um dos companheiros de Muhammad, foi ao Kaaba, onde os politeístas de Quraysh estavam reunidos, e recitou o Alcorão em público. Ibn Masud, que sofreu grandes torturas, demonstrou a mesma bravura novamente assim que se recuperou, apesar de todos os avisos.

Ele poderia dizer ao seu amigo que, apesar de ter vivido trinta anos acamado e necessitando de cuidados devido a uma doença crônica que o acometia desde o início, ele viveria até seu último suspiro. Graças a essa paciência, o Profeta Imran alcançaria tais níveis espirituais que ouviria as glorificações dos anjos. E os anjos o cumprimentariam diariamente para consolá-lo.

Um dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), que havia escolhido viver no deserto devido a defeitos físicos, estava esperando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) em um canto do mercado de Medina. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) se aproximou silenciosamente por trás dele e brincou com ele, fechando os olhos. Os muçulmanos ao redor, vendo que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) nunca havia se comportado com tanta informalidade com ninguém antes, observavam essa cena interessante. O Senhor do Universo (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), aproveitando a oportunidade, continuou sua brincadeira em voz alta para a multidão: “Zahir!”, e com isso a brincadeira terminou. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), com toda a seriedade, dirigiu-se à multidão que o cercava, dizendo:

Ela era uma companheira do Profeta que prestava serviços de enfermagem nos bastidores da batalha de Uhud. Mas, ao ver a situação difícil do Profeta (que a paz esteja com ele), correndo como uma mulher para protegê-lo, lutou contra os pagãos e sofreu ferimentos em vários lugares. Depois de retornar a Medina, o tratamento de seus ferimentos graves levou um ano para cicatrizar, e o Profeta (que a paz esteja com ele) a visitava frequentemente, mostrando-lhe atenção e fazendo orações especiais por ela.

Nesibe Hanım, apesar da idade avançada, participou ativamente da batalha de Yamama durante o período de Abu Bakr (ra), sendo ferida em doze lugares e perdendo um braço. Quando o exército retornou a Medina, Abu Bakr (ra) visitou essa heroína e lhe concedeu uma pensão do tesouro público.

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) enviou este cego, que foi um dos primeiros a acreditar em Meca, a Medina para ensinar o Alcorão ao povo. Bara’ ibn Âiz, de Medina – que Deus esteja satisfeito com ele – diz:

(Em Medina)

Além de ser cego, ele também havia sido o muçulmano que anunciava as horas de oração para o Profeta Maomé (que a paz seja com ele), e, alegando a distância de sua casa à mesquita e a falta de alguém que o levasse lá, pediu permissão ao Profeta Maomé (que a paz seja com ele) para orar em casa.

O Mensageiro de Deus, por sua vez:

perguntou. Ele:

ele respondeu.

O Profeta – que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele:

disse.

Esta notícia enfatiza a importância da oração em comunidade, mas também é notável o fato de o Profeta (que a paz esteja com ele) ter incentivado uma pessoa cega a participar da comunidade, em vez de isolá-la.

Além disso, quando o Profeta (que a paz esteja com ele) saía de Medina por diversos motivos, ele deixava Ibn-i Ummi Maktûm como seu substituto para conduzir as orações da comunidade. Relata-se que ele foi incumbido dessa tarefa treze vezes.

Em resumo, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) não os considerou um grupo condenado à inatividade e à miséria. Além de oferecer conselhos e práticas para resolver seus problemas, ele atribuiu tarefas às pessoas com deficiência de acordo com suas condições, e também os consolou com boas novas que lhes concederam felicidade neste mundo e na vida após a morte.


Com saudações e bênçãos…

O Islamismo em Perguntas e Respostas

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